礼记正义·“仁足以与之”者，以君有仁恩，足能赐与于下。

○“古者不使刑人守门”者，此作记之人以见周刑人守门，以祭末又何恩赐与刑人，故明之，云古者夏、殷之时，不使刑人守门。虽是贱人，所以得恩赐。

○“此四守者，吏之至贱者也”者，既每言贱，明但是各守其职之人，能为四物，故云“四守”也。

○“尸又至尊，以至尊既祭之末而不忘至贱，而以其余畀之，是故明君在上，则竟内之民无冻馁者矣”者，更广明贵有余分与至贱，为恩之深也。人君身尊，而尸又更尊，故言又也。