《礼记正义》
○正义曰：云“水草之菹，芹、茆之属”者，案《醢人》云“加豆之实，芹菹、兔醢”；“朝事之豆，茆菹、麋臡”，是芹、茆也。又“朝事之豆”，有昌本、麋臡，“加豆之实，有深蒲、醓醢、菭菹、雁醢、笋菹、鱼醢”。其昌本、深蒲、箈、笋是水草，故云“之属”。云“陆产之醢，蚳、蝝之属”者，案《醢人》“馈食之豆，蜃、蚳”。蝝即蚳之类。《醢人》加豆之实有兔醢，又有醓醢，皆是陆产，故云“之属”。云“天子之祭八簋”者，《明堂位》云“周之八簋”，又《特牲》士“两敦”，《少牢》“四敦”，则诸侯六，故天子八。云“《内则》可食之物有蜩、范”者，蜩，蝉也；范，蜂也，昆虫之属。云“草木之实，蓤、芡、榛、栗之属”者，按《笾人》“加笾之实”有蓤、芡，“馈食之笾”有枣、栗、榛实，是草木，故云“之属”。
凡天之所生，地之所长，苟可荐者，莫不咸在，示尽物也。外则尽物，内则尽志，此祭之心也。咸，皆也。是故天子亲耕于南郊，以共齐盛。王后蚕于北郊，以共纯服。诸侯耕于东郊，亦以共齐盛。夫人蚕于北郊，以共冕服。天子、诸侯非莫耕也，王后、夫人非莫蚕也。身致其诚信，诚信之谓尽，尽之谓敬，敬尽然后可以事神明，此祭之道也。纯服，亦冕服也，互言之尔。纯以见缯色，冕以著祭服。东郊，少阳，诸侯象也。夫人不蚕于西郊，妇人礼少变也。齐，或为粢。
○齐盛，本亦作齍，与粢同，音咨，下及注同。纯，侧真反，注及下“纯冕”同。见，贤遍反。少，诗召反。
[疏]“凡天”至“道也”。