《礼记正义》
○正义曰：云“大夫之子得用大夫之礼”者，则前云“大夫之适子，服大夫之服”是也。解经“使其子主之”文，其子为适子。若无适子，则以庶子当适处。若无庶子，则以族人之子当适子之处，皆得用大夫之礼，故云“大夫之子，得用大夫之礼”总结此文。云“而士不得也”者，其父是士，不得主大夫丧，故云“而士不得也”。所以然者，父贵可以及子，故大夫之子得用大夫之礼。子贵不可以及父，故其父不得用大夫之礼。
大夫卜宅与葬日，有司麻衣、布衰、布带，因丧屦，缁布冠不蕤，占者皮弁。有司，卜人也。麻衣，白布深衣而著衰焉，及布带缁布冠，此服非纯吉，亦非纯凶也。皮弁，则纯吉之尤者也。占者尊于有司，卜求吉，其服弥吉，大夫士朔服皮弁。