《礼记正义》
○正义曰:是声能感动于人也。如郑此言,则五者之器,皆据其声。声各不同,立事有异,事随声起,是声能立事也。皇氏用崔氏之说,云“钟声为兑,石声为干,丝声为离,竹声为震,鼓鞞为坎”,妄取五方之义,弃其五器之声,背经违注,曲为杂说。言及于数,非关义理,又无明文,今并略而不用也。
君子之听音,非听其铿枪而已也,彼亦有所合之也。”以声合成己之志。
○正义曰:是声能感动于人也。如郑此言,则五者之器,皆据其声。声各不同,立事有异,事随声起,是声能立事也。皇氏用崔氏之说,云“钟声为兑,石声为干,丝声为离,竹声为震,鼓鞞为坎”,妄取五方之义,弃其五器之声,背经违注,曲为杂说。言及于数,非关义理,又无明文,今并略而不用也。
君子之听音,非听其铿枪而已也,彼亦有所合之也。”以声合成己之志。