《礼记正义》
○“感于物而动,性之欲也”者,其心本虽静,感于外物,而心遂动,是性之所贪欲也。自然谓之性,贪欲谓之情,是情、性别矣。
○“物至知知,然后好恶形焉”者,至,犹来也,言外物既来。知,谓每一物来,则心知之。为每一物皆知,是“物至知知”也。物至既众,会意者则爱好之,不会意者则嫌恶之,是好恶形焉。
○“好恶无节于内,知诱于外”者,所好恶恣己之情,是“无节于内”。知,谓欲也。所欲之事,道诱于外,外见所欲,心则从之,是“知诱于外”也。
○“不能反躬,天理灭矣”者,躬,己也。恣己情欲,不能自反禁止。理,性也,是天之所生本性灭绝矣。