礼记正义·“其有”至“则坐”。

○此一节明祭菹之仪。折俎，谓折骨于俎。俎既有足，柄尺之类，故就俎取所祭肺，立而取之，升席坐祭。祭讫，反此所祭之物，加之于俎，皆立而为之，故云“取祭，反之，不坐”，祭时坐耳。

○“燔亦如之”者，燔，谓燔肉。虽非折骨，其肉在俎，其取及祭、反时，皆亦不坐，故云“燔亦如之”。

○“尸则坐”者，前云“不坐”者，是宾客耳。若为尸，尸尊，虽折俎，初取祭、反之，皆坐也。