《礼记正义》
陆曰：“曾子，孔子弟子曾参也。以其所问多明于礼，故著姓名以显之。
[疏]正义曰：按郑《目录》云：“名为《曾子问》者，以其记所问多明于礼，故著姓名以显之。曾子，孔子弟子曾参。此于《别录》属《丧服》。”
曾子问曰：“君薨而世子生，如之何？”孔子曰：“卿、大夫、士从摄主，北面于西阶南。变于朝夕哭位也。摄主，上卿代君听国政。大祝裨冕，执束帛，升自西阶，尽等，不升堂，命毋哭。将有事，宜清静也。裨冕者，接神则祭服也。诸侯之卿大夫所服裨冕，𫄨冕也、玄冕也。士服爵弁服。大祝裨冕，则大夫。
○大祝音泰，下文注“大祝”、“大宰”、“大宗”、“大庙”、“大史”皆同此音。祝，之六反，《说文》云：“祝，祭主赞词者。”裨，婢支反。毋音无，本亦作无。𫄨，知里反，本又作希，徐张履反。祝声三，告曰：‘某之子生，敢告。’声，噫歆警神也。某，夫人之氏也。
○祝，之六反，下同，徐之又反。三，息暂反，又如字，下“声三”、“及三”、“者三”皆放此。噫，于其反。歆，许金反。警，居领反。升，奠币于殡东几上，哭降。几筵于殡东，明继体也。众主人、卿、大夫、士、房中皆哭，不踊。众主人，君之亲也。房中，妇人。尽一哀，反位，遂朝奠。反朝夕哭位。小宰升，举币。所主也，举而下，埋之阶间。
[疏]“曾子”至“举币”。