是月也农乃登黍天子乃以雏尝黍羞以含桃先荐寝庙
【仁人之诚也见其时物则焄蒿之心生一歳七荐皆非其备物之谓也诸无荐菓者此云羞以含桃尚赤之遗也正义曰贵其先成也】
令民无艾蓝以染无烧灰无暴布门闾无闭关市无索挺重囚益其食
【夏小正曰五月启灌蓝蓼言是月蓝始可分恐专利者先刈之毋暴布何也不以阴功干盛阳之事毋闭门闾无索关市何也是与冬至义反也古之闭关不通商旅者为冰坚物战行旅难越轻去其乡故旅拒之不使夙往复便防讣讥其出入非为索赋也今已夏至阳气殚极万物宣奋又留难之则众志愤抑阴慝必作且是祼月也不宜重索先王悯其劳苦寛假是月也则物来聚市不腾涌时之至也挺重囚挺舒之也谳既成矣又舒其四体益其饔飧仁之至也】
游牝别群则絷腾驹班马政
【马十有二月而生辰龙也午马也辰月游牝于牧至午月则驹腾矣马孕则别群贞之自然也教駣攻驹始就于闲廋人职曰掌十有二闲之政以阜马佚特教駣攻驹凡天子之马十有二闲每闲二百一十六匹干防之数也诸侯六闲大夫四闲葢天子之大夫也】
是月也日长至阴阳争死生分君子斋戒处必掩身毋躁止声色毋或进薄滋味毋致和节嗜欲定心气百官静事毋刑以定晏阴之所成
【晷短则日长矣晷长则日短矣长短相畸消息不居故盛满者圣人之大惧也夏至日晷尺有五寸昼漏六十二刻此其势不可复长矣阴阳之争死生之分在于晷刻圣人不能持其动而常待之以静故敬者进退消长之所就理也仲夏五月一阴始生其卦为姤姤者遇也柔之遇刚自下而上其势方长刚之遇柔自老而退其势必衰不知其生死之分阴阳之争而躁以应之心气不定则精爽坐失矣故静者阴阳死生之所从定也凡小人之胜君子其始不能遽胜必示之以争以视君子之动静君子持之极静则从死致生一应之以动则从生入死从死致生者夺其精魄为我之神理金柅之系也从生入死者以我之神理佐彼之精魄嬴豕之孚也象曰天下有风姤后以施命诰四方施命之事曰为民祈祀曰祀百辟卿士曰通关梁达门闾曰益挺重囚曰崇礼乐曰班马政而其至要曰斋戒掩身澹泊定气故通于静专之事者则知天地阴阳之所为治矣】
【郑元曰易及乐纬春秋皆以夏至人主与八能之士调乐五日今云止声色过也其实调乐以为雩禘声色不关八能郑存异义足相剂耳】
麈角解蝉始鸣半夏生木堇荣
【麈阳也感阴至而角解麋阴也感阳至而角陨各其义也周训曰日夏至麈角解又五日蜩始鸣又五日半夏生鹿角不解兵戈不息蜩不鸣贵人放逸半夏不生民多厉疾】
【周礼柞氏掌攻草木及林麓夏至日令刋阳木而火之冬至日合剥阴木而水之若欲其化也则春秋变其水火薙氏掌杀草春始生而萌之夏至而夷之秋绳而芟之冬至而耜之若欲其化也则以水火变之月令在于是月则犹未言杀草木也季夏纳苇材入山行木毋有斩伐葢观于麈角解而草木未落也非大不可已不薙柞之甚矣为月令者之仁也】
是月也毋用火南方可以居髙明可以逺眺望可以升山陵可以处防榭
【天子为是月也澹泊敬静以定宴阴而不废游观何也曰是非游观也就爽垲焉以息精气可以察庶姓之疾苦辨百族之佳恶易姤之九五曰以杞包含章有陨自天亦于是取焉耳】
仲夏行秋令则雹冻伤谷道路不通暴兵来至行春令则五谷晚熟百螣时起其国乃饥行冬令则草木零落果实早成民殃于疫
季夏章第六
季夏之月日在柳昏火中旦奎中【旧历不用改从今左】
季夏之月日在井昏角中旦娄中
【小暑之日日在井十三度昏轸十二度中旦奎九度中大暑在井二十七度发于积薪之阳天汉之东维也昏角八度中旦娄六度牵牛天桴见于东方天子有道司马得职则河鼓光明天旗正直】
其日丙丁其帝炎帝其神祝融其虫羽其音徴律中林钟其数七其味苦其臭焦其祀灶祭先肺
【林钟者黄钟损一之所生也律长六寸数五十四是在坤之初六六与九合黄钟之妃也周语曰林钟合展百物俾莫不任肃纯恪白虎通曰林者众也万物成熟种类众也或曰林君也言阴气受任助蕤宾以君众物也钟为木徳三钟之义至林钟而成矣故亦谓之函钟言北地之壬林函载尽于此也】
温风始至蟋蟀居壁鹰乃学习腐草为萤
【夏小正正月鹰化为鸠五月鸠为鹰故于是学习矣体貌既移则性习皆变性变矣而复习之则是习果变性也武人之变为君子有不须学者君子之变为武人则习而已小正云鹰始挚始挚而言之何也讳煞之词也腐草为萤木火之余荣也周训曰小暑之日温风至又五日蟋蟀居壁又五日鹰乃学习温风不至国无寛教蟋蟀不居壁急迫之暴鹰不学习不备戎盗大暑之日腐草化为萤又五日土润溽暑又五日大雨时行腐草不化萤谷实鲜落土润不溽暑物不应罚大雨不时行国无恩泽】
天子居明堂右个乘朱辂驾赤駵载赤旗衣朱衣服赤玉食菽与鸡其器髙以粗
命渔师伐蛟取鼍登取鼋命泽人纳材苇
【周礼曰秋献鱼又曰凡取用秋时此以夏季用之故郑元疑误也然介灵为甲配于离火不待秋成又周之八月为夏六月何误乎苇至秋而挫矣以是柔韧纳而用之亦其时也君子之用小材也及其韧而已矣】
是月也命四监大合百县之秩刍以养牺牲令民无不咸出其力以供皇天上帝名山大川四方之神以祀宗庙社稷之灵以为民祈福
【四监主山林川泽之监也百县之秩刍乡遂之常藁也天子取刍于百姓而导之曰此非饲尚方之产也将以供神祗之牺牲为尔百姓祈福且吾所得事皇天上帝名山大川宗庙社稷者咸是百姓之力粢盛豆笾亦莫不繇是也周礼有刍秣之式通及闲圉此独就祭祀言之举其大者随季梁曰夫民神之主也圣人先成民而后致力于神故奉牲以告曰慱硕肥腯谓民力之普存也谓其畜之硕大蕃滋也谓其不疾瘯蠡也谓其备腯咸有也奉盛以告曰洁粢丰盛谓其三时不害而民和年丰也奉酒醴以告曰嘉栗防酒谓上下皆有嘉徳而无违心所谓馨香无谗慝也故务其三时修其五教亲其九族以致其禋祀于是乎民和而神降之福今民各有心而鬼神乏主君虽独丰其何福之有季梁之论笃矣以此道民后世犹有以谷易秕饲凫雁为乐者】
是月也命妇官染采黼黻文章必以法故无或差贷黑黄苍赤莫不质良毋敢诈伪以给郊庙祭祀之服以为旗章以别贵贱等级之度
【妇官典妇工者葢染人也白与黑谓之黼黒与青谓之黻青与赤谓之文赤与白谓之章此不言白者白易见质毋敢伪也南方主饰饰为染采旗常九斿鸟隼乐府皆南方之星也】
是月也树木方盛乃命虞人入山行木毋有斩伐不可以兴土功不可以合诸侯不可以起兵动众毋举大事以摇养气毋发令而待以妨神农之事也水潦盛昌神农将持功举大事则有天殃
【神农者农神也神人合作则天子顺治天子虽贵不与鬼神争治不可以举大事而举之上违天时下戾众志不论其他但发令集众众集而时不与或有水灾伤疾疢间作则大事去矣故农神养气不宜摇之农神持功不宜败之发令而待人主之大戒也郑元曰农神土神也未为土徳亦为林木故命虞人勿伐亦一义也】
是月也土润溽暑大雨时行烧薙行水利以杀草如以热汤可以粪田畴可以美土疆
【此神农之持功也亦以养气人主法之以蕃百谷以蔚林麓周礼用之在夏至之月也言杀草不言斩木者苇则材矣木则末尽材也大人之用也时迟阙】
季夏行春令则谷实鲜落国多风欬民乃迁徙行秋令则丘湿水禾稼不熟乃多女灾行冬令则风寒不时鹰隼蚤摰四鄙入保
【是遁月也遁逺小人不恶而严则无所取之何也君子之治法度文章小人之治急功慕利法度明则喜功者止文章辨则言利者息圣人以车服明试庸君子以持功养气靖小人故其君子不怒小人无怨是遁之义也管夷吾曰南方曰日其时曰夏其气曰阳阳生火与气其徳施舍修乐其事号令赏赐赋爵顺乡谨修神祀量功赏贤以动阳气九暑乃至时雨乃降五谷百菓乃登此谓日徳夏行春政则风行秋政则水行冬政则落是故夏三月以丙丁发五政一曰求有功发劳力者而举之二曰开九坟发故屋辟故窌以假贷三曰令禁扇去笠毋扱挽除急漏田庐四曰求有徳赐布施于民者而赏之五曰令禁杀禽兽飞鸟五政苟时夏雨乃来也】
中央土其日戊巳
【火休而盛徳在土也五行分旺各七十二日辰戌丑未同分十八日而季夏火极金徳将生故此十八日土之正位也土在中央故火有以正其终金有以正其始余五十四日各两戊巳土为散治今以敬仲诸篇考之五行之各七十三日则夏至之末即为土徳白露之初未为金行又稽洪范则冬日下上七十二日俱为风时亦属土徳圣贤取义前后不齐要以正闰归余规模造化敷锡民生其心一也】
其帝黄帝其神后土其虫倮
【黄帝轩辕氏轩辕十七星横亘太微五帝之中庭也东自张西至柳星口距极七十五度黄龙之精也正义曰轩辕十七星主雨靁之神后宫之象也阴阳交应激为雷电和为雨怒为风乱为雾凝为霜散为露聚为云气立为虹霓离为背璚分为抱珥二十四变皆轩辕主之后土或以为黎或以为句龙又云句龙为社则不详其义也亦谓之后土云耳倮者裸也畜也裸畜三百六十马为之长戴氏礼曰人也郑元曰浅毛之属如虎豹者非是其在于易则称牛也牛为后土】
其音宫律中黄钟之宫其数五其味甘其臭香
【是林钟也而谓中黄钟之宫何也音中其宫非其律也其律非是而音中之则谓之律中何也五部分律则皆有黄钟之宫焉或曰是黄钟之下宫也凡律吕之数皆百有二十黄钟之阳八十有一则其阴三十有九吕氏曰黄帝截管三寸九分为黄钟曰舍少之文是也凡制律之法薄厚异量侈弇异度因而叩之则五音异适非其数齐则其音均也八十一分为黄钟之阳三十九分为黄钟之阴下比林钟夫妇之数不相凟也刘安以阳月律左行其阴右转二律兼布六月逓分夏至之月亦谓音比黄钟于此不合者此但论音所谓牛鸣窌中者也凡帝王聴乐皆贵和雅而贱轻艳隋文帝初年惟奏黄钟一调平陈之后获宋齐旧器间为变声有通蕤宾者然其朝庙所用惟黄钟耳及新乐既成万宝常闻而唏嘘王令言聴而惊蹶卒以破壊为世所悲唐初奏乐太宗顾杜淹曰礼乐者圣人縁物设教耳治之隆替岂必繇此杜淹引梁陈故事为对太宗又曰乐声所感因人心生将亡之政其民苦故闻乐而悲今梁陈诸曲俱在试为公奏公岂悲哉葢太宗犹有淫心焉当时魏徴亦在惜不能諌卒兆武韦之祸开元而后乐有坐立二部不可坐立者乃隶雅乐其蕃部诸乐别为太蔟一均噍杀特甚而政亦随之故古称黄钟皆主寛平受数最多取音和雅如三寸九分之制别为权度在六十律之至细或为子声以剂变调未可遽为黄帝之所裁轩辕之正音也】
【管夷吾曰昔者黄帝以其缓急作五声以正五钟一曰青钟大音二曰赤钟重心三曰黄钟洒光四曰景钟昧明五曰黒钟隐常五声既调乃立五行以正天时作五官以正人位人与天调然后天地之美生其称土徳曰中央曰土土徳实辅四时入出以风雨节土益力土生皮肌肤其徳和平用均中正无私实辅四时赢育长养收聚闭藏大寒乃极国家乃昌四方乃服此谓歳徳考其意以七十二日分辅四时亦未为不可耳至于五钟之中音则决宅于季夏不可易也】
其祀中霤祭先心
【祀中霤设主于牖下室中之神也古者复穴凿霤而晞祀从古也家主中霤而国主社心者家之中霤而国之社也】
天子居太庙太室乘大路驾黄駵载黄旗衣黄衣食稷与牛其器圜以闳