其日甲乙其帝太皥其神勾芒其虫鳞其音角律中姑洗其数八其味酸其膻其祀户祭先脾
【姑洗者南吕益一之所生也律七寸二分其数六十四周语曰姑洗以修洁百物考神纳賔白虎通曰姑者故也洗鲜也物舍故而就鲜明也或曰阳气洗物而就姑洁之也凡卦六十有四气候七十二姑洗皆治之姑洗上与黄钟涤秽下与夷则汇流水徳之正藏也从南吕所生而与黄钟同治又皆八之归数也故徳之孝弟者莫如姑洗也】
桐始华田鼠化为𫛪虹始见萍始生
【周训曰清明之日桐始华又五日田鼠化为𫛪又五日虹始见桐不华歳有大寒田鼠不化𫛪国多贪残虹不见妇人苞乱谷雨之日萍始生又五日鸣鸠拂其羽又五日戴胜降于桑萍不生阴气愤盈鸣鸠不拂羽国不治兵戴胜不降桑政教不中夏小正传曰田鼠化为𫛪𫛪防也变而之善故尽其辞也𫛪为鼠变而之不善故不尽其辞也】
天子居青阳右个乘鸾路驾仓龙载青旗衣青衣服仓玉食麦与羊其器疏以达
【青阳右个东堂南偏也】
是月也天子乃荐鞠衣于先帝命舟牧覆舟五覆五反乃告舟备具于天子焉天子始乘舟荐鲔于寝庙乃为麦祈实
【鞠衣黄桑之服色如鞠尘象桑叶始生荐此衣于先帝示蚕事也先蚕则不言帝青帝则不言先帝祈蚕则不言荐衣而此云然者何也先王之庙以其配帝故亦称帝焉是独非后妃之事乎曰后妃则不之庙明堂也且未荐鲔于寝庙则后夫人无事焉已荐鲔于寝庙又为麦祈实何之乎郑元曰承寝庙也是则祈谷皆于上帝祈蚕麦皆于先王也或于大稷矣寝庙之外左社而右稷覆舟之五覆五反何也告慎也天子乘舟着于月令而薛广徳厉争之何也曰广徳则犹通于五覆五反之义也曰是三月周之仲夏也仲夏荐鲔则必取鱼焉而里革之諌夏滥何也曰非为庙事也滥渔焉耳鲁宣公以夏月滥于泗渊革断其而弃之曰古者大寒降土蛰发水虞于是乎讲罟罶取名鱼登川禽而尝之寝庙行诸国人助宣气也鸟兽孕水虫成兽虞于是乎禁罗矠鱼鳖以为夏槁助生阜也鸟兽成水虫孕水虞于是乎禁簏设阱鄂以实庙庖畜功用也且夫山不槎蘗泽不伐夭鱼禁鲲鲕兽长麑防鸟翼鷇卵虫舍蚳蝝蕃庶物也今鱼方别孕不教鱼长又行网贪无艺也公闻之曰吾过而里革匡我不亦善乎是良也为我得法使有司藏之吾无忘谂师存侍曰藏不如置里革于侧之不忘也】
是月也生气方盛阳气发泄勾者毕出萌者尽达不可以内天子布徳行惠命有司发仓廪赐贫穷振乏绝开府库出币帛周天下勉诸侯聘名士礼贤者
【四方贡赋至歳冬咸献矣是月乃出之顺天宣物不事积聚故元春之飨赉及于群臣辰月之礼币及于名士所以养材致贤亦以会入恊出广仁和义无朽蠧之患有荣怀之庆也】
【汉文帝十二年春诏曰孝弟天下之大顺力田为生之本也三老民之师也廉吏民之表也朕甚嘉此二三大夫之行今万家之县云无应令岂实人情是吏举贤之道未备也其遣谒者劳赐三老孝者帛人五匹弟力田者二匹廉吏二百石以上率百石者三匹及问民所不便安以户口率置三老孝弟力田常员令各率其意以导民是时风俗尚朴文帝意在务本未着言名贤也武帝时稍用安车蒲轮束帛加璧徴鲁诸儒元朔元年诏曰公卿大夫所使总方略壹统类广教化美风俗也夫本仁祖义褒徳录贤劝善刑暴五帝三王所繇昌也朕夙兴夜寐嘉与宇内之士臻于斯路故旅耆老复孝敬选豪俊讲文学稽参政事祈进民心深诏执事兴廉举孝庶防成风绍休圣绪夫十室之邑必有忠信三人并行厥有我师今或至阖郡不荐一人是化不下究而积行之君子壅于上闻也二千石官长纲纪人伦将何以佐朕烛幽隠劝元元崇乡党之训哉且进贤授上赏蔽贤蒙显戮古之道也其与中二千石礼官博士议不举者罪葢当时取士未有专科只在辟举贤良方正孝廉茂才四等而已建武而后稍増敦朴有道髙节直言之属行之百年而士风益竞澹泊者未必进浮防者未必退永和中李固疏曰臣闻气之清者为神人之清者为贤养身者以练神为实安国者以积贤为道昔秦欲谋楚王孙圉设坛西门陈列名臣秦使戄然遂为寝兵魏文侯师卜子夏友田子方轼叚干木秦人不敢窥兵于西河此葢积贤人之符也龙飞初年聘南阳樊英江夏黄琼广汉杨厚会稽贺纯策书嗟叹是以岩穴幽人弹冠振衣乐欲为用及闻厚纯等皆以病免归诚怅然惜之一日朝会见诸侍中并皆少年无一宿儒大臣可顾问者诚可叹息自是荐辟之典亦稍衰矣凡执政所恶在人好名人主所恶在人沽直然恶好名则败名者进恶沽直则不直者庸遁世无闷委蛇若绌惟圣人能之又非救时所尚也唐宪宗尝御浴堂从容言曰朕覧前史兴治之主必有公忠之臣如贞观开元间未尝不叹息其风采学士李绛对曰若欲天下副陛下之诚自非陛下躬行之无繇而致今以常士之礼待防俗之贤九品之资望超代之器未有应者也陛下诚能正身励已尊道贵徳亲信端士逺弃邪佞尽忠进直者奖之希合从谀者斥之惟义所比不论亲疏惟仁是行不论贵贱则贤哲慕义英彦赴响何逺之有葢人臣好名沽直诚可痛恶然自古不禁名直之路惟明主审其趣舍耳】
是月也命司空曰时雨将降下水上腾循行国邑周视原野修利堤防道达沟渎开通道路毋有障塞田猎罘罗网毕翳𫗪兽之药毋出九门
【九门路门应门雉门库门皋门城门近郊门逺郊门关门葢自禁近左右至郊圻百姓咸体主徳不射猎鸟兽伤害百谷】
是月也命野虞毋伐桑柘鸣鸠拂其羽戴胜降于桑具曲植籧筐后妃斋戒亲东乡躬桑禁妇女毋观省妇使以劝蚕事蚕事既登分茧称丝效功以共郊庙之服毋有敢惰
【王后采桑东乡正事敬之至也祭义云卜三宫之夫人也妇之吉者使蚕大昕之朝奉种浴于川大昕者三月之朔也周礼内宰以仲春率命妇躬桑浴种此言大昕郑氏疑再浴蚕王后乃莅之也蚕事既登则是歳单献茧三缫之事辰月以后也而云是月者蚕歳有蚤晚葢尽是月矣妇女容观王后所难禁也曰省妇使使其有事有事则不思故歳成而内治正也】
是月也命工师令百工审五库之量金铁皮革觔角齿羽箭干脂胶丹漆毋或不良百工咸理监工日号毋悖于时毋或作为淫巧以荡上心
【工师司空之属官五库之量金铁一量皮革觔一量角齿一量羽箭干一量脂胶丹漆一量蒸湿且至金炭变气量而省之无有不时考工记云弓人春液角夏治觔秋合三材冬定体三材者胶漆丝也又云材美工巧然而不良则不时是其类也大官五库百物咸毕习乆易玩则淫巧间作舜作漆器諌者七十余人故古之圣王不贵异物近之明主不阅左藏】
是月之末择吉日大合乐天子乃帅三公九卿诸侯大夫亲往视之
【古之为乐者通于精防之道阴阳之理言中于诗行中于礼舞容进退干戚远近中于鬼神之情状故以祀天神而天神降礼地祗而地祗出也先月凡再习舞至是月乃合而天子亲莅之以助阳达物明功考徳以风化天下亦云选士也周礼大司乐以六徳教胄子曰中和秪庸孝友以乐舞教国子曰云门大卷大咸大韶大夏大濩大武乃分乐而序之以祭以享以祀乃奏黄钟歌大吕舞云门以祀天神乃奏太簇歌应钟舞咸池以祭地祗乃奏姑洗歌南吕舞大韶以祀四望乃奏蕤宾歌函钟舞大夏以祭山川乃奏夷则歌仲吕舞大濩以享先妣乃奏无射歌夹钟舞大武以享先祖凡六乐者一变而致羽物及川泽之祗再变而致裸物及山林之祗三变而致鳞物及丘陵之只四变而致毛物及坟衍之祗五变而致介物及土祗六变而致象物及天神又曰乐圜钟为宫黄钟为角太簇为徴姑洗为羽靁鼓靁鼗孤竹之管云和之琴瑟云门之舞冬至日奏于圜丘乐六变则天神皆降可得而礼矣函钟为宫太簇为角姑洗为徴南吕为羽灵鼓灵鼗孙竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏至日奏于方泽乐八变则地祗皆出可得而礼矣黄钟为宫大吕为角太簇为徴应钟为羽路鼔路鼗阴竹之管龙门之琴瑟九徳之歌九韶之舞奏于九庙之中乐九变则人鬼可得而礼矣凡帝王之制作圣贤之心思无有精于乐者故教胄子国子必合乐而观之既舍乐而又试之于射宫其容体比于礼其节比于乐其中多者得与于祭不然不得与于祭凡诸侯贡士与士之与祭多寡以为庆让故其取士精而功化盛也今比士棘闱叩其心声观其积学以洙泗之菁华代云咸之律吕虽未能降神出祗而七变九变精神所吹亦云茂矣但去古日逺淫雅不分求之太慢应之太贱声容愈繁而麟鳯不至责在司教者不在法制也郑元云大合乐之礼已亡今天子以大射郡国以乡射礼代之葢在汉时犹有射礼今射礼又亡以经义代之古今异制不相袭也要归于比徳正容中律中度有合于作者之意则古今一矣】
是月也乃合累牛腾马游牝于牧牺牲驹犊举书其数命国难九门磔攘以毕春气
【磔攘以毕春气何毕之也曰是辰月五阳之卦也夬卦也夬者决也决而毕之君子道长小人道消也牛马累腾犬豕以风俊民恶之故为夬以毕之犬生以三月物之慝阳者也彘四月而生物之慝阴者也磔犬豕以攘阴阳之慝所以贱物而贵人也或曰日在于胃胃有大陵积尸焉仲秋季冬则固不在大陵积尸也而亦称难何也或曰仲秋则在于氐氐为病根季冬葢送歳也若是则无恶于陵尸也凡时令乖舛半繇于气防不出于星辰今辰月已不次于大陵酉月亦不会于天根而温风时至燠气未除尚有蒸之为厉者吴澄曰难者聚众剧以盛喜乐使人和气充盈以胜天地之乖戾其实不然者人之疾病生于逸豫故豫有贞疾焉大寒大暑疴慝鲜少是惟温燠邪入于虚春肝秋肺慝实就之邪中于肝而生怪夣或见异物彼此相播去其内热而疾可已也先王作为磔攘以平其意又跳荡之使长防奔走以毕春事使民皆知其生于劳顿而死于逸豫故命之曰难难者敬畏而除之也是则夬之施禄及下居徳则忌焉取之乎曰取之发仓廪赐穷振乏一也勉诸侯聘礼贤者二也周原野通障塞三也劝农桑审百工四也合乐选士五也蕃育畜产六也以是六者决五阳之滞而后阴慝不伏民得敬慎以成其业是亦鬼神之事也】
季春行冬令则寒气时发草木皆肃国有大恐行夏令则民多疾疫时雨不降山陵不收行秋令则天多沈阴淫雨蚤降兵革并起
【管夷吾曰东方曰星其时曰春其气曰风风生木与骨其徳喜赢而发出节其事号令修除神位谨祷币更宗阳治堤防耕耘树艺正津梁修沟渎甃屋行水解怨赦罪通四方然则柔风甘雨乃至百姓乃夀百虫乃蕃此谓星徳星者掌发为五者行冬政则凋行秋政则霜行夏政则郤故春三月以甲乙之日发五政一曰论防孤舍有罪二曰赋爵列授禄位三曰修沟渎复亡人四曰端险阻修封疆正阡陌五曰无杀麑防无搴华绝芋五政苟时春雨乃来】
【又曰日至睹甲子木行御天子出令命左右士师内御总别列爵论贤不肖士吏赋秘赐赏于四境之内发故粟以田数出国衡顺山川禁民斩木所以爱草木也然则冰解而冻释草木区萌赎蛰虫卵菱春辟勿时苖足本不疠雏鷇不天麑防母速无伤襁褓时则不凋七十二日而毕睹甲子木行御天子不赋不赏赐而大斩伐伤必有内殃】
月令明义卷一
钦定四库全书
月令明义卷二
明黄道周撰
孟夏章第四
孟夏之月日在毕昏翼中旦女中【旧历不用改从今左】
孟夏之月日在昴昏七星中旦危中
【四孟之月宜纪节气此亦中气也立夏之日日在胃八度昏柳八度中旦虚初度中昏柳则孟秋之中气旦虚则孟春之中气也小满在昴七度昏张三度天庙中旦危六度中昴髦头也昴七星西南星距极七十度北六星曰卷舌天子视其曲直以察谗佞贤士将登则谗佞间作曲而暗则贤士得理于时房一度见于东方房为天驷亦夏官司马之所治也钩钤鞬闭夹持其间钤鞬不移则明堂安宁】