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周礼注疏·享,而纯反,一音而专反,黄牛黑唇曰享。)

《周礼注疏》

●周礼正义序 (唐朝散大夫行太学博士弘文馆学士臣贾公彦等奉敕撰)

[疏]注“主牧”至“多矣”

○释曰:主牧公家之牛者亦是地事,又郑下注云“牛能任载地”之类,故在此也。“《诗》云”者,亦《无羊》诗。言谁谓尔宣王无牛,九十其享。黄牛黑唇曰享。云“享者九十,其余多矣”者,证经牛多,故徒有二百人牧之也。

充人,下士二人,史二人,胥四人,徒四十人。(充犹肥也,养系牲而肥之。)

[疏]“充人”至“十人”

○释曰:祭祀之牲,本以诸官堪入祭祀者,送付牧人,至祭前三月,选入充人刍之,使之肥充。故其职云“祀五帝则系于牢,刍之三月”,故与牧人连类在此也。

载师,上士二人,中士四人,府二人,史四人,胥六人,徒六十人。(载之言事也,事民而税之。《禹贡》曰“冀州既载”。载师者,闾师、县师、遗人、均人官之长。)

[疏]“《载师》”至“十人”