《周礼注疏》
○释曰:郑大夫以梗为“亢恶去之”,玄不从,以为“御未至”者,以礻会禳二者已是去恶,复以梗为亢恶去之,文烦而无御未至之事,故不从郑大夫为亢恶也。郑大夫云“招善”者,玄从之也。杜子春云“读梗为更”,义无所取,玄亦不从之也。云“四礼唯禳其遗象今存”者,此四礼至汉时,招梗及礻会不行,唯禳一礼汉日犹存其遗象,故云遗象今存也。
女史掌王后之礼职,掌内治之贰,以诏后治内政。(内治之法本在内宰,书而贰之。
○释曰:郑大夫以梗为“亢恶去之”,玄不从,以为“御未至”者,以礻会禳二者已是去恶,复以梗为亢恶去之,文烦而无御未至之事,故不从郑大夫为亢恶也。郑大夫云“招善”者,玄从之也。杜子春云“读梗为更”,义无所取,玄亦不从之也。云“四礼唯禳其遗象今存”者,此四礼至汉时,招梗及礻会不行,唯禳一礼汉日犹存其遗象,故云遗象今存也。
女史掌王后之礼职,掌内治之贰,以诏后治内政。(内治之法本在内宰,书而贰之。