驵琮七寸鼻寸有半寸天子以为权
欧阳谦之曰其数器一其度量同权之轻重当出于一也而宗后驵宗五寸以为权天子驵琮七寸以为权得无轻重之不等乎意者铢两斤钧其轻重固有定数也而五寸七寸其数之所起有不同者若宗后之权或起于斤天子之权或起于一斤有半欤
两圭五寸有邸以祀地以旅四望瑑琮八寸诸侯以享夫人
聂氏图曰两圭五寸亦宜于六寸璧两邉各琢出一圭俱长二寸半博厚与四圭同郑氏图曰两圭邸琮两圭五寸天地之中数也
案十有二寸枣防十有二列诸侯纯九大夫纯五夫人以劳诸侯
郑锷曰案饰以玉所以明凭恃以为安后之于宾客有劳之之礼者如王致酒则后致饮然夫妇相成之意欧阳谦之曰皆九皆五亦所以言案之数也诸侯皆九不别于公侯伯子男之君也大夫皆五不别于公侯伯子男之臣也经本言饰案之玉而遂及于劳诸侯之具孰谓考工止工匠之事哉
璋邸射素功以祀山川以致稍饩
郑锷曰观圭璧两圭皆五寸以为制则璋邸亦五寸可知
楖人【阙】
雕人【阙】
钦定四库全书
周官集传卷十五元毛应龙撰
磬氏为磬倨句一矩有半
陈氏曰倨言其直句言其曲一曲一直是以有折然大折则伤于曲故以一矩有半凖之盖规圆矩方以法矩凖之而増其倨句之半则不至于大折矣
其博为一股为二鼓为三参分其股博去一以为鼓博参分其鼓博以其一为之厚已上则摩其旁已下则摩其耑
陈氏曰股取况于股肱之股盖其体之肥故也鼓取名于鼔乐之鼔以言所击在是故也
矢人为矢𬭤矢参分茀矢参分一在前二在后
欧阳氏曰近镞鐡多鐡重故三分箭笴而其前一分之重与后二分相停也
兵矢田矢五分二在前三在后
颜氏曰枉矢絜矢谓利火射用诸守城车战故曰兵矢结火以射欲行之疾故其铁差短而小焉
閷矢七分三在前四在后
颜氏曰弋而取之小犹欲其轻利则其铁又短而小焉故七分之三在前四在后郑锷曰不言恒矢以其轻重得中不待订之然后平故也陈氏曰司弓矢所辨者八矢而此所记者五又兵矢在司弓矢则莫之见盖司弓矢以辨其名物为主考工记则记其为之之法而已记其为之之法故有合而名之者且以其前后之轻重为序焉
参分其长而杀其一五分其长而羽其一
颜氏曰三分其长而杀其一则前虽有镞而不重
以其笴厚为之羽深
欧阳谦之曰羽深意羽之在槀外者必羽之在槀外者与槀之大细相停也
水之以辨其阴阳夹其阴阳以设其比夹其比以设其羽陈氏曰欲知阴阳之辨者将为设其比当取其轻重之均也郑锷曰安括于两旁必夹其阴阳则无强弱之相胜然后夹其比以设其羽则设于比之四角而无偏
参分其羽以设其刃则虽有疾风亦弗之能惮矣郑锷曰羽长六寸三分之而设其铤镞当长二寸也于文当为三分取一以设其刃不言取一者阙文自三分其长而杀其一至于设其刃皆言其为矢之中法如此则虽有疾风亦不能惊惮其矢使之不正也
刃长寸围寸铤十之重三垸
郑锷曰刃长寸当为长二寸盖三分其羽以设刃则知刃二寸矣围一寸其铤则十之盖十倍于围当长一尺也铤者箭入藁中颜氏曰重三垸则重称于藁
前弱则俛后弱则翔中弱则纡中强则羽丰则迟羽杀则趮
颜氏曰前弱则首低故俛后弱则末挠故翔中弱则首尾揺故纡而曲中强则首尾弱故飞而也
是故夹而揺之以视其丰杀之节也桡之以视其鸿杀之称也
郑锷曰为其有病有利不可不察故于是记其试之之法陈氏曰羽之设欲其有节故于丰杀言节
凡相笴欲生而抟同欲重同重节欲疏同疏欲防颜氏曰则形之圆也郑锷曰欲其圆出于自然非琢削也故曰生而其同矣则以重为贵其重同矣则以节目之疏者为贵节目皆疏矣则以其坚实如栗者为贵
陶人为甗实二鬴厚半寸唇寸盆实二鬴厚半寸唇寸甑实二鬴厚半寸唇寸七穿
郑锷曰孟子云万室之邑一人陶则器不足用故周有陶人之官又曰上古圣人凝土以为噐尧世虽去古逺然以天子之尊犹且饭土瑠啜土铏传及有虞而益尚之故瓦棺泰尊犹载于礼孟子谓舜由耕稼陶渔以至为帝马迁言其陶于河濵器不苦窳则考工记言有虞氏尚陶不为无据后世日趍于文金玉竹木其制不一而祭天之器不废陶瓠者不忘古且贵质也虽然祭天不敢忘其质至于用噐之尚用土者亦不能废之也故孟子以为万室之邑一人陶则器不足用此陶人之官所以见于周欤郑氏图曰甑状下为鼎三足上为方甑中设铜箄可以开合欧阳公集古录载宋太宗长安有民耕地得此甗初无识者其状下为鼎三足上为方甑中设铜箄可以开合制作甚精有铭在其侧学士句中胥于篆籀能识其文曰甗也遂藏于秘阁郑锷曰左传云齐遗晋以玉甗后世或用玉为之以为国宝欤鬴当如管子所谓百升而成釜之釜也有足者谓之鬴无足者谓之釜所容皆同以其名相近也
鬲实五觳厚半寸唇寸庾实二觳厚半寸唇寸
郑锷曰鬲鼎之类所以烹饪经于烹人言鼎镬于小宗伯言省镬于小司冦言实镬而不言鬲尔雅言款足谓之鬲款空也盖其足空中也其实五觳下文言豆实三而成觳觳当实一斗二升则五觳六斗也鬲所以烝炊之噐其上容甑焉又曰其实二觳则容二斗四升也
旊人为簋实一觳崇尺厚半寸唇寸豆实三而成觳崇尺凡陶旊之事髻垦薜暴不入市
按古簋有铜为之者欧阳氏集古录曰簋容四升其形外方内圆而小堶之似有首有尾有足有甲有腹今礼家作簋亦外方内圆而其形如桶但于其盖刻为形尔与原父所得真古簋不同也
噐中豆中县崇四尺方四寸
杂记注曰许氏说文解字云有辐曰轮无辐曰辁欧阳氏曰取辁读义未闻恐只是陶钧之类
梓人为笋虡天下之大兽五脂者膏者裸者羽者鳞者宗庙之事脂者膏者以为牲裸者羽者鳞者以为笋虡郑锷曰笋或作簨虡或作鐻其实一也笋之上有崇牙虡之上设业业之上树羽而其端有翣故诗曰设业设虡崇牙树羽而虡只用直木为之诗曰虡业维枞
外骨内骨却行仄行连行纡行以脰鸣者以注鸣者以旁鸣者以翼鸣者以股鸣者以胸鸣者谓之小虫之属以为雕琢
郑锷曰胸鸣如荣原蜥蜴之属
厚唇弇口出目短耳大胸燿后大体短脰若是者谓之裸属恒有力而不能走其声大而宏有力而不能走则于任重宜声大而宏则于钟宜若是者以为钟虡是故击其所县而由其虡鸣锐喙决吻数目𫖶脰小体骞腹若是者谓之羽属恒无力而轻其声清而逺闻无力而轻则于任轻宜其声清而逺闻于磬宜若是者以为磬虡故击其所县而由其虡鸣小首而长搏身而鸿若是者谓之鳞属以为笋
郑氏曰鸿佣也颜氏曰佣均直也
凡攫閷援簭之类必深其爪出其目作其鳞之而深其爪出其目作其鳞之而则于视必拨尔而怒苟拨尔而怒则于任重宜且其匪色必似鸣矣爪不深目不出鳞之而不作则必颓尔如委矣苟颓尔如委则加任焉则必如将废措其匪色必似不鸣矣
郑锷曰凡虎豹貔之属能攫取物也能閷取物也能攀援而登高也能簭啮而吞物也皆状兽之猛鸷也
梓人为饮器勺一升爵一升觚三升献以爵而酬以觚一献而三酬则一豆矣
郑氏曰觚当为觯字之误也应龙曰按韵说文觯或作抵则与觚字相近写者误以抵为觚耳又曰一献者献以一升之爵也三酬者酬以三升之觯也并爵觯之升数计之为四升豆古食肉器也四升曰豆豆虽非饮噐计四升之数则同郑注谓豆当作斗按一斗十升以礼数推之非是
食一豆肉饮一豆酒中人之食也凡试梓饮器乡衡而实不尽梓师罪之
陈祥道曰所谓食一豆肉饮一豆酒中人之食主一日之时言之也应龙曰觞酒豆肉豆所以盛肉故曰豆肉至于酒非可以豆计故谓之觞酒此经取四升之数为义故酒亦曰一豆按礼记一人洗觯受四升増韵云实曰觞虚曰觯窃意觞与觯皆容四升则与豆四升之数无以异其曰中人之食者盖饮食皆以四升为度此中人之量也行礼之际以中人之量所能容者为法过乎此或不胜其任不及乎此或不足其欲故献酬之际亦或以此为之节也
梓人为侯广与崇方参分其广而鹄居一焉
应龙曰广与崇方广阔也参分其广义如广轮之广横量曰广从量曰轮郑锷曰大射之侯栖鹄宾射之侯设正燕射之侯画兽皆所以为的此指大射之侯以言记的之法故特言鹄尔
上两个与其身三下两个半之上纲与下纲出舌寻縜寸焉
欧阳谦之曰纲所以张侯于植縜所以系侯于纲郑锷曰取手之寸以为法也如今之帘幕上用纽然
张皮侯而栖鹄则春以功
郑锷曰其容体比于礼其节比于乐而中多者得与祭其容体不比于礼其节不比于乐而中少者不得与祭数又曰大射之礼使群臣诸侯尽志于射以图有庆之功以免有让之过
张五采之侯则逺国属
郑锷曰说者以为逺国之属系于人君之德而已岂一张侯而遂使之属欤修文德以来逺人者夫子之言矢文德以洽四国者宣王之事则张五采之侯以示文徳能使逺国属孰谓其不然哉
张兽侯则王以息燕
郑锷曰六兽皆正面画其六首于正鹄之处张此侯则以燕射也王者先天下之忧而忧后天下之乐而乐使夫兽蹄鸟迹交于中国禽兽逼人麋鹿在郊害人者未除人君方且宵旰不暇何以燕乐于顷刻耶惟其驱虎豹犀象而逺之食其肉而寝处其皮人无异类之害则君有无为之乐是故张兽侯者明兽之害人者吾亦射之矣此其可以息燕焉
祭侯之礼以酒脯醢
郑锷曰食有祭所以不忘乎有功于养人之神也蚕有先蚕卜有先卜农有先农皆不忘其初也况于射将以服诸侯乎
其辞曰惟若寜侯毋或若女不寜侯不属于王所故抗而射女强饮强食诒女曾孙诸侯百福
郑锷曰其祝辞则实所以警乎不服之诸侯故曰惟若寜侯盖言所祭者惟女安宁之侯也若夫不安寜之诸侯则是悖戾违上不寜乎臣节而敢为叛乱者也此王者之所不恕故曰毋或若女不寜侯不属于王所故抗而射女也又曰既祭夫顺命之寜侯又射乎不顺命之不寜侯又从而劝戒夫凡为诸侯之人曰女当安乎臣节勉强自爱以保天年诒女子孙常为诸侯而受百福也欧阳谦之曰强饮强食亦犹书简祝颂之语
庐人为庐器戈柲六尺有六寸殳长寻有四尺车防常酋矛常有四尺夷矛三寻
按前记云秦无庐注秦多细木善作矜柲即矛防柄是也故以庐人名官郑锷曰矛之法一尔曰酋曰夷者长短之异故异其名也
凡兵无过三其身过三其身弗能用也而无已又以害人故攻国之兵欲短守国之兵欲长攻国之人众行地逺食饮饥且渉山林之阻是故兵欲短守国之人寡食饮饱行地不逺且不渉山林之阻是故兵欲长凡兵句兵欲无弹刺兵欲无蜎是故句兵椑刺兵抟兵同强举围欲细细则校刺兵同强举围欲重重欲傅人傅人则宻是故侵之
郑锷曰用兵之法有攻有守攻之势异乎守守之势异乎攻则兵器之不同固其理也攻人之国则进以趋利人不众则力不足以攻行不逺则不能出人之不意人众行逺则饮食之不继亦其势然也而又进攻争利必渉险阻此所以贵用短兵然后为便守人之国而不攻则居以伺便不战不争安坐而食故饱而不饥倘或有行所适亦不逺亦不至于渉险阻此所以贵用长兵然则兵器之制自戈至于夷矛由六尺六寸至于二丈四尺盖不为是长短之异而已国不能无用兵之时兵不能无攻守之势将以适用不得不然也
凡为殳五分其长以其一为之被而围之参分其围去一以为晋围五分其晋围去一以为首围凡为酋矛参分其长二在前一在后而围之五分其围去一以为晋围参分其晋围去一以为刺围
郑氏曰被把中也郑锷曰人所操而用之之处又曰凡矜皆不圜盖为八觚也惟把处则圜之又曰殳出无刃以其上头稍细之处为首尔酋矛之长二丈也三分之使二在前一在后而围之则在后所操之处围其圜之处得三分之一也矛矜所操之处则其围五分之四矛之刃所以刺人而直前者围得三分之二不言夷者二矛之制同特其长短异尔故举一以见之也大抵殳矛之制所以趋𨱔者必杀而其首又杀焉毛应龙曰举殳与酋矛则戈也防也夷矛也三者之围亦从可知矣