《仪礼注疏》
○释曰：自此尽“户外西面”，论嗣子共长兄弟对之事。云“敦，有虞氏之器”者，《礼记明堂位》云：“有虞氏之两敦。”上文黍稷之敦是周制，士用之。云“言簋，容同姓之士得从周制耳”者，大夫异姓既用异代之器，故《少牢》、《特牲》皆用敦，则同姓之士当同周制用簋，故经言分簋。是以《文王世子》郑注亦云：“同姓之士缌衰，异姓之士疑衰。”亦同姓与异姓别也。引《祭统》者，证是鬼神之惠遍庙中，若国君之惠遍境内，是可以观政之事也。
宗人遣举奠及长兄弟盥，立于西阶下，东面北上。祝命尝食，者、举奠许诺，升，入，东面。长兄弟对之，皆坐。佐食授举，各一肤。（命，告也。士使嗣子及兄弟，其惠不过族亲也。古文皆作。）
[疏]注“命告”至“作”。