《仪礼注疏》
○释曰：、柢二者，皆变于吉，是以《少牢》云：“下利升豕，其载如羊，皆进下。”注云：“变于食生也。”又曰“腊一纯而俎亦进下”，又曰“鱼用鲋十有五而俎，缩载，右首，进腴”，注云：“亦变于食生也。”是皆与此反矣，是变于吉也。云“犹，犹《士丧》、《既夕》，言未可以吉也”者，云与吉反，则明与生人同。《士丧礼》小敛云“皆覆进柢”，注云：“柢，本也。进本者，未异于生也。”至大敛“载鱼左首，进，腊进柢”，郑注云：“亦未异于生也。”又葬奠云如初，皆未异于生，故记人以犹之。是以《乡饮酒》、《乡射》记皆云“右体进腠”是也。
祝俎，髀、ㄕ、脊、胁、离肺，陈于阶，敦东。（不升于鼎，贱也。统于敦，明神惠也。祭以离肺，下尸。）
[疏]“祝俎”至“敦东”。