仪礼注疏·注“肉谓”至“为节”。

○释曰：云“肉谓之羹”者，《尔雅》文。云“著之者，下以为节”者，羹定与下文“陈鼎”之节为目也。

甸人陈鼎七，当门，南面，西上，设扃。若束若编。（七鼎，一大牢也。甸人，冢宰之属，兼亨人者。南面西上，以其为宾，统于外也。扃，鼎扛，所以举之者也。凡鼎，盖以茅为之，长则束本，短则编其中央。今文扃作铉，古文皆作密。）

[疏]“甸人”至“若编”。