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仪礼图·第十七卷(3)

《仪礼图》

仪礼图礼类二【仪礼之属】提要 恭校上

右醴賔

纳吉用雁如纳采礼【归卜于庙得吉兆复使使者往告防姻之事于是定】○纳吉曰吾子有贶命某加诸卜占曰吉使某也敢告对曰某之子不教唯恐弗堪子有吉我与在某不敢辞【与犹兼也】

右纳吉

纳徴𫄸束帛俪皮如纳吉礼【俪音丽○征成也使使者纳币以成昏礼用𫄸者象阴阳备也束帛十端也周礼曰凡嫁子娶妻入币纯帛无过五两俪两也执束帛以致命两皮为庭实皮鹿皮】○记纳徴执皮摄之内文兼执足左首随入西上参分庭一在南【摄犹辟也兼执足者左手执前两足右手执后两足左首象生曲礼曰执禽者左首随入为门中厄狭西上中庭位并○厄于卖反○疏曰随入为门中厄狭者皮皆横执之二人相随乃可以入至中庭稍寛故得俱北面西上】賔致命释外足见文主人受币士受皮者自东出于后自左受遂坐摄皮逆退适东壁【賔致命主人受币庭实所用为节○疏云出于后者出于执皮者之后至于左北面受之逆退者二人相随自东而西今以后者先向东行故云逆退也】○辞无不腆无辱【腆善也賔不称币不善主人不谢来辱】摰不用死皮帛必可制【挚雁也皮帛俪皮束帛也○疏曰可制者可制为衣物此亦教妇以诚信之义也】○纳徴曰吾子有嘉命贶室某也某有先人之礼俪皮束帛使某也请纳徴致命曰某敢纳徴对曰吾子顺先典贶某重礼某不敢辞敢不承命【典常也法也○疏曰吾子有命以下至请纳徴是门外向摈者辞也某敢纳徴者是升堂致命辞也对曰者是堂上主人对辞也】○女子许嫁笄而醴之称字【许嫁巳受纳征礼也笄女之礼犹冠男也使主妇女賔执其礼】祖庙未毁教于公宫三月若祖庙已毁则教于宗室【祖庙女髙祖为君者之庙也以有缌麻之亲就尊者之宫教以妇徳妇言妇容妇功宗室大宗之家○疏曰此谓诸侯同族之女也共承髙祖则四世之内皆教于公宫注止言缌庥举疏以见亲也及与君绝服则于大宗之家教之】

右纳徴

请期用雁主人辞賔许告期如纳徴礼【主人辞者阳倡阴和期日宜由夫家来也夫家必先卜之得吉日乃使使者往辞即告之】○请期曰吾子有赐命某既申受命矣惟是三族之不虞使某也请吉日【三族谓父昆弟巳昆弟子昆弟此三族者已及子皆为服期期服则逾年欲及今之吉也杂记曰大功之末可以冠子嫁子○疏曰大功之丧服内不废成礼若期亲内则废故举合废者而言】对曰某既前受命矣唯命是聴曰某命某聴命于吾子对曰某固唯命是聴使者曰某使某受命吾子不许某敢不告期曰某日【某吉日之甲乙】对曰某敢不敬须【须待】

右请期

期初昏陈三鼎于寝门外东方北面北上其实特豚合升去蹄举肺脊二祭肺二鱼十有四腊一肫髀不升皆饪设扄鼏【去起吕反肫音纯髀歩米反饪而甚反扄古萤反鼏亡狄反○期取妻之日鼎三者升豚鱼腊也寝婿之室也北面向内也特犹一也合升合左右胖升于鼎也去蹄蹄甲不用也举肺脊者食时所先举也肺者气之主也周人尚焉脊者体之正也食时则祭之饭必举之贵之也每皆二者夫妇各一耳凡鱼之正十五而鼎减一为十四者欲其敌偶也腊兔腊也肫或作纯纯全也凡腊用全髀不升者近窍贱也饪孰也扄所以扛鼎鼏覆之○胖音判饭扶晚反窍苦吊反○疏曰脊体之正者一身之上体緫有二十一节前有肩臂臑后有肫胳脊在中央有正脊脡脊横脊而取中央正脊故也】设洗于阼阶东南馔于房中酰醤二豆菹醢四豆兼巾之黍稷四敦皆盖【馔仕悬反敦音对○醯酱者以酰和酱生人尚亵味兼巾之者六豆共巾也巾为御尘盖为尚温周礼曰食齐视春时】大羮湆在防【大如字又音太湆音泣防七乱反○太羮湆煮肉汁也太古之羮无盐菜防火上周礼曰羮齐视夏时今文湆皆作汁】尊于室中北墉下有禁酒在西绤幂加勺皆南枋【绤去逆反○墉墙也禁所以庪甒者酒不忘古也绤麤葛今文枋作柄】尊于房户之东无酒篚在南实四爵合卺【音谨○无酒者略之也夫妇酌于内尊其余酌于外尊合破匏也四爵两凡六为夫妇各三酳一升曰爵○匏白交反酳以刃反】○记腊必用鲜鱼用鲋必殽全【鲋音附○殽全者不馁败不剥伤○疏曰鲜取夫妇日新之义鲋取夫妇相依附也】

右陈器馔

主人爵弁𫄸裳缁袘从者毕端乘墨车从车二乘执烛前马【袘以豉反又音移从才用反乘绳证反○主人婿也婿为妇主爵弁而𫄸裳冕之次大夫以上亲迎冕服𫄸裳者衣缁衣不言衣与带而言袘者明其与袘俱用缁袘谓縁以缁縁裳从者有司乘贰车从行者也毕犹皆也墨车漆车士而乘墨车摄盛也执烛前马使从役持炬火居前炤道○迎鱼正反縁以绢反炤音照】妇车亦如之有裧【裧昌占反○亦如之者车同等裧车裳帏周礼谓之容车有容则固有盖】至于门外【妇家大门之外】○主人筵于户西西上右几【主人女父也筵为神布席】女次纯衣𫄸袡立于房中南面【袡如占反○次首餙也纯衣丝衣女从者毕袗则此衣亦矣袡亦縁也】姆𫄥笄宵衣在其右【姆亡候反𫄥山买反○姆妇人年五十无子出而不复嫁能以妇道教人者𫄥縚髪笄今时簪也宵读为素衣朱绡之绡鲁诗以绡为绮属也姆亦衣以绡为领姆在女右当诏以妇礼○縚他刀反绡音消】女从者毕袗𫄥笄被顈黼在其后【被皮义反顈若迥反○女从者谓侄娣也袗同也同者上下皆顈禅也诗云素衣朱襮尔雅云黼领谓之襮周礼曰白与黒谓之黼言被明非常服○襮音博】主人端迎于门外西面再拜賔东面荅拜【賔婿】主人揖入賔执雁从至于庙门揖入三揖至于阶三让主人升西面賔升北面奠雁再拜稽首降出妇从降自西阶主人不降送【賔升奠雁拜主人不答明主为授女耳主人不降送礼不参○疏曰賔奠雁再拜稽首者此时当在房外当楣北面知在房户者见隐二年纪裂𦈡来逆女何休云夏后氏逆于庭殷人逆于堂周人逆于户后代渐文迎于房者亲亲之义也】婿御妇车授绥姆辞不受【婿御者亲而下之绥所以引升车者仆人之礼必授人绥】妇乘以几姆加景乃驱御者代【景之制盖如明衣加之以为行道御尘令衣鲜明也景亦明也驱行也行车轮三周御者乃代婿】婿乘其车先俟于门外【婿车在大门外乘之先者道之也男率女女从男夫妇刚柔之义自此始也俟待也门外婿家大门外】○父醮子【子婿】命之辞曰往迎尔相承我宗事【相息亮反○相助也宗事宗庙之事也】朂帅以敬先妣之嗣若则有常【朂呼玉反○朂勉也若犹女也勉帅妇道以敬其为先妣之嗣女之行则当有常深戒之诗言大似嗣徽音○女音汝大音泰○疏曰先妣之嗣谓妇入室代姑祭】子曰诺唯恐弗堪不敢忘命○賔至摈者请对曰吾子命某以兹初昏使某将请承命【賔婿也命某某婿父名兹此也将行也使某行昏礼来迎】对曰某固敬其以须○父醴女而俟迎者母南面于房外【女既次纯衣父醴之于房中南面盖母荐焉重防礼也女奠爵于荐东立于位而俟婿婿至父出使摈者请事母出房外示亲授婿且当戒女也○疏曰舅姑共飨妇姑荐脯醢故知父母醴女亦母荐脯醢案士冠子与醮子及此篇醴賔醴妇皆奠爵于荐东明此亦奠荐东也】女出于母左父西面戒之必有正焉若衣若笄母戒诸西阶上不降【必有正焉者以托戒之使不忘○疏曰母初立房西女出房母行至西阶上乃戒之也托戒者谓托衣笄恒在身而不忘持戒亦然也】○父送女命之曰戒之敬之夙夜毋违命【命舅姑之教命】母施衿结帨曰勉之敬之夙夜无违宫事【衿其鸩反帨舒锐反○帨佩巾○疏曰宫事谓姑命妇之事】○庶母及门内施鞶申之以父母之命命之曰敬恭聴宗尔父母之言夙夜无愆视出衿鞶【鞶歩于反愆去连反○庶母父之妾也鞶囊也男鞶革女鞶丝所以盛帨巾之属申重也宗尊也示之以衿鞶皆托戒使识之也○盛音成识中志反】○婿授绥姆辞曰未教不足与为礼也【姆教人者】○妇乘以几从者二人坐持几相对【持几者重慎之○疏曰此几谓将上车而登若王后则履石大夫诸侯无文】○昏义曰父亲醮子而命之迎男先于女也子承命以迎主人筵几于庙而拜迎于门外婿执雁入揖让升堂再拜奠雁盖受之于父母也降出御妇车而婿授绥御轮三周先俟于门外【酌而无酬酢曰醮醮之礼如冠醮与其异者于寝耳婿御妇车轮三周御者代之婿自乘其车先道之归也】○婿亲御授绥亲之也亲之也者亲之也出乎大门而先男帅女女从男夫妇之义由此始也【先居车前也】

右亲迎

妇至主人揖妇以入及寝门揖入升自西阶媵布席于奥夫入于室即席妇尊西南面媵御沃盥交【媵以证反御音讶○升自西阶道妇入也媵送也谓女从者也御当为讶迎也谓婿从者也媵沃婿盥于南洗御沃妇盥于北洗夫妇始接情有廉耻媵御交道其志○疏曰婿既即席妇在尊西未设席设馔讫乃设交盥者有南北二洗】赞者彻尊幂举者盥出除鼏举鼎入陈于阼阶南西面北上匕爼从设【执匕者执爼者从鼎而入设之匕所以别出牲体也爼所以载也】北面载执而俟【执爼而立俟豆先设○疏曰执匕爼举鼎名别人者吉礼尚威仪也特牲礼右人于鼎北南面匕肉出之左人于鼎西爼南北面承取肉载于爼遂执爼而立此与之同也凡牲体于鼎以次别出之载者依其次载之】匕者逆退复位于门东北面西上【执匕者事毕逆退由便至此乃着其位略贱也】赞者设酱于席前菹醢在其北爼入设于豆东鱼次腊特于爼北【豆东菹醢之东】赞设黍于酱东稷在其东设湆于酱南【馔要方也】设对酱于东【对酱妇酱也设之当特爼】菹醢在其南北上设黍于腊北其西稷设湆于酱北御布对席赞启防却于敦南对敦于北【郤去逆反防古外反○启发也○疏曰上设婿湆于酱南在酱黍之南特爼出于馔北此设妇湆于酱北在特爼东馔内则不得要方上注云要方者据大判而言耳郤仰也谓仰于地也】赞告具揖妇即对筵皆坐皆祭祭荐黍稷肺【赞者西面告馔具也婿揖妇使即席荐菹醢】赞尔黍授肺脊皆食以湆酱皆祭举食举也【尔移也移置席上便其食也皆食食黍也以用也用者谓用口啜湆用指酱古文黍作稷○疏曰举谓举肺啜昌恱反子阖反】○三饭卒食【卒巳也同牢示亲不主为食起三饭而成礼也○疏曰少牢十一饭特牲九饭而礼成此独三饭故云同牢示亲不主为食起三饭而成礼也○主为于伪反】赞洗爵酌酳主人主人拜受赞户内北面荅拜酳妇亦如之皆祭【酳漱也酳之言演也安也漱所以洁口且演安其所食酳酌内尊○疏曰主人拜受者婿拜当东面酳妇亦如之者妇拜当南面特牲主人洗角酌酳尸注云酳犹衍也是献尸也尸既卒食又欲頣衍养乐之少牢云主人酌酒乃酳尸注云酳犹羡也既食之而又饮之所以乐之三注不同文有详略相兼乃具】赞以肝从皆振祭哜肝皆实于菹豆【哜才计反○肝肝炙也饮酒宜有肴以安之○炙之夜反】卒爵皆拜赞荅拜受爵再酳如初无从三酳用卺亦如之【亦无从也】赞洗爵酌于户外尊入户西北面奠爵拜皆荅拜坐祭卒爵拜皆荅拜兴【赞酌者自酢也○疏曰言皆者夫妇也】○记妇入寝门赞者彻尊幂酌酒三属于尊弃余水于堂下阶间加勺【属音烛○属注也酒涚水贵新昏礼又贵新故事至乃取之三注于尊中】○昏义曰共牢而食同尊卑也故妇人无爵从夫之爵坐以夫之齿【爵谓夫命为大夫则妻为命妇】器用陶匏尚礼然也【此谓大古之礼器也○大音泰○疏曰共牢之时爼以外其器但用陶匏而已】三王作牢用陶匏【言太古无共牢之礼三王之世作之而用太古之器重夫妇之始也】○又曰妇至婿揖妇以入共牢而食合卺而酳所以合体同尊卑以亲之也【疏曰卺谓半瓢以一匏分为两瓢谓之卺婿之与妇各执一片以酳故云合卺而酳○今移合体指合卺而言同尊卑指共牢而言】