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五礼通考·卷二百六十二(982)

《五礼通考》

五礼通考目录礼类五【通礼之属】 卷首

野王二老传初光武贰于更始会闗中扰乱遣前将军邓禹西征送之于道既反因于野王猎路见二老者即禽光武问曰禽何向并举手西指此中多虎臣每即禽虎亦即臣大王勿往也光武曰苟有其备虎亦何患父曰何大王之谬耶昔汤即桀于鸣条而大城于亳武王亦即纣于牧野而大城于郏鄏彼二王者其备非不深也是以即人者人亦即之虽有其备庸可忽乎光武悟其防顾左右曰此隠者也将用之辞而去莫知所在

东平宪王苍传苍拜骠骑将军位在三公上永平四年春车驾近出观览城第寻闻当遂校猎河内苍即上书谏曰臣闻时令盛春农事不聚众兴功传曰田猎不宿饮食不享出入不节则木不曲直此失春令者也臣知车驾今出事従约省所过吏人讽诵甘棠之徳虽然动不以礼非所以示四方也惟陛下因行田野循视稼穑消摇仿佯弭节而旋至秋冬乃振威灵整法驾备周卫设羽毛诗云抑抑威仪惟徳之隅臣不胜愤懑伏自手书乞诣行在所极陈至诚帝览奏即还宫

明帝本纪永平十五年冬车骑校猎上林苑

安帝本纪延光二年十一月校猎上林苑

顺帝本纪永和四年冬十月校猎上林苑

桓帝本纪永兴二年十一月校猎上林苑

延熹元年冬十月校猎广成遂幸上林苑六年冬十月丙辰校猎广成遂幸函谷闗上林苑

灵帝本纪光和五年冬十月校猎上林苑厯函谷闗遂巡狩于广成苑

右汉

魏志文帝本纪黄初二年春正月甲戌校猎

王朗传文帝践阼朗为司空时帝颇出游猎或昏夜还宫朗上疏曰夫帝王之居外则饰周卫内则重禁门将行则设兵而后出幄称警而后践墀张弛而后登舆清道而后奉引遮列而后转毂静室而后息驾皆所以显至尊务戒慎垂法教也近日车驾出临捕虎日昃而行及昏而反违警跸之常法非万乘之至慎也帝报曰览表虽魏綘称虞箴以讽晋悼相如陈猛兽以戒汉武未足以喻方今二寇未殄将帅逺征故时入原野以习戎备至于夜还之戒已诏有司施行

苏则传则为侍中従行猎槎桎拔失鹿帝大怒踞床拔刀悉收督吏将斩之则稽首曰臣闻古之圣王不以禽兽害人今陛下方隆唐尧之化而以猎戯多杀群吏愚臣以为不可敢以死请帝曰卿直也遂皆赦之然以此见惮呉大帝纪汉建安二十三年十月权将如呉亲射虎于庱亭马为虎所伤权投以双防虎却废常従张世击以戈获之

右三国

晋书杨济传济有才艺常従武帝校猎北芒下与侍中王济俱着布袴褶骑马执角弓在辇前猛兽突出帝命王济射之应而倒须臾复一出济受诏又射杀之六军大叫称快

右晋

宋书文帝本纪元嘉二十五年三月庚辰车驾校猎礼志元嘉二十五年闰二月大搜于宣武场主胄奉诏列奏申摄克日校猎百官备辨设行宫殿便坐武帐于幕府山南冈设王公百官便坐幔省如常仪设南北左右四行旌门建获旗以表获车殿中郎一人典获车主者二人收禽吏二十四人配获车备获车十二两校猎之官着袴褶有带武冠者脱冠者上缨二品以上拥刀备鞘麾幡三品以下带刀皆骑乘将领部曲先猎一日遣屯布围领军将军一人督右甄防军一人督左甄大司马一人居中董正诸军悉受节度殿中郎率防军部曲在大司马之后尚书仆射都官尚书五兵尚书左右丞都官诸曺郎都令史都官诸曺令史干兰台治书侍御史令史诸曺令史干督摄𫄙司校猎非违至日会于宣武列为重围设留守填街位于云龙门外内官道北外官道南以西为上设従官位于云龙门内大官阶北小官阶南以西为上设先置官位于行止车门外内官道西外官道东以北为上设先置官还位于广莫门外道之东西以南为上校猎日平旦正直侍中奏中严上水一刻奏捶一鼓为一严上水二刻奏捶二鼓为再严殿中侍御史奏开东中华云龙门引仗为小驾卤簿百官非校猎之官着朱服集列广莫门外应还省者还省留守填街后部従官就位前部従官依卤簿先置官先行上水三刻奏捶三鼓为三严上水四刻奏外办正次直侍中散骑常侍给事黄门侍郎散骑侍郎军校剑履进夹上合正直侍中负玺通事令史带印中书之印上水五刻皇帝出着黒介帻单衣乘辇正直侍中负玺陪乘不带剑殿中侍御史督摄黄麾以内次直侍中次直黄门侍郎防驾在前又次直侍中佩信玺行玺与正直黄门侍郎従防驾在后不鸣鼓角不得諠哗以次引出警跸如常仪车驾出驺讃陛下再拜皇太子入守车驾将至威仪唱引先置前部従官就位再拜车驾至行殿前回辇正直侍中跪奏降辇次直侍中称制曰可正直侍中俛伏起皇帝降辇登御座侍臣升殿直卫钑防虎贲毛头文衣鹖尾以次列阶正直侍中奏解严先置従驾百官还便座幔省皇帝若亲射禽变御戎服内外従官及虎贲悉变服如校猎仪钑防抽鞘以备武卫黄麾内外従入围里列置部曲广张甄围旗鼓相望衔枚而进甄周围会督甄令史奔骑号法施令曰春禽懐孕搜而不射鸟兽之肉不登于俎不射皮革齿牙骨角毛羽不登于器不射甄会大司马鸣鼔防围众军鼔噪警角至宣武止大司马屯北旌门二甄帅屯左右旌门殿中中郎率防军部曲入次北旌门内之右皇帝従南旌门入射禽谒者以获车收载还陈于获旗北王公以下以次射禽各送诣获旗下付收禽主者事毕大司马鸣鼓解围复屯殿中郎率其属收禽以实获车充庖厨列言统曺正厨置樽酒俎肉于中逵以犒飨校猎众军至晡正直侍中量宜奏严従官还着朱服钑防复鞘再严先置官先还三严后二刻正直侍中奏外办皇帝着黒介帻单衣正次直侍中散骑常侍给事黄门侍郎军校进夹御坐正直侍中跪奏还宫次直侍郎称制曰可正直侍中俛伏起乘舆登辇还卫从如常仪大司马鸣鼓散屯以次就舍车驾将至威仪唱引留守填街先置前部従官就位再拜车驾至殿前回辇正直侍中跪奏降辇次直侍中称制曰可正直侍中俛伏起乘舆降入正直次直侍中散骑常侍给事黄门侍郎散骑侍郎军校従至合亦如常仪正直侍中奏解严内外百官拜表问讯如常仪讫罢

宋书孝武帝本纪大明七年春正月癸酉诏曰春搜之礼着自周令讲事之语书于鲁史所以昭宣徳度示民轨则念岁稔气荣中外宁晏当因农隙葺是旧章可克日于武湖大阅水师并巡江右讲武校猎二月丁巳车驾校猎于厯阳之乌江己未车驾登乌江县六合山十月己巳车驾校猎于姑孰

礼志大明七年二月丙辰有司奏銮舆巡搜江左讲武校猎获肉先荐太庙章太后庙并设醢酒公卿行事及献妃阴室室长行事太学博士虞龢议检周礼四时讲武献牲各有所施振旅春搜则以祭社茇舍夏苗则以享礿治兵秋狝则以祀方大阅冬狩则以享烝案汉祭祀志唯立秋之日白郊事毕始威武曰防刘乘舆入囿躬执弩以射牲以鹿麑太宰令谒者各一人载获车驰送陵庙然则春田荐庙禾有先准兼太常丞庾蔚之议龢所言是搜狩不失其时此礼久废今时龢表晏讲武教人又防供干豆先荐二庙礼情俱允社主土神司空土官故祭社使司空行事太庙宜使上公参议搜狩之礼四时异议礼有损益时代不同今既无复四方之祭三杀之仪旷废来久禽获性物面伤剪毛未成禽不献太宰令谒者择上杀奉送先荐庙社二庙依旧以太尉行事诏可

蕙田案以上宋

隋书礼仪志古者三年练兵入而振旅至于春秋搜狝亦以讲其事焉梁陈时依宋元嘉二十五年搜宣武场其法置行军殿于幕府山南冈并设王公百官幕先猎一日遣马骑布围右领军将军督右左领军将军督左大司马董正诸军猎日侍中三奏一奏捶一鼓为严三严讫引仗为小驾卤簿皇帝乘马戎服従者悉綘衫帻黄麾警跸鼓吹如常仪猎讫宴会享劳比校多少戮一人以惩乱法会毕还宫

陈书后主本纪祯明二年冬十月舆驾幸幕府山大校猎

蕙田案以上梁陈

魏书道武帝本纪登国九年春三月帝北巡夏五月田于河东

皇始元年春正月大搜于定襄之虎山因东幸善无北陂

天兴六年七月车驾北巡筑离宫于犲山縦士校猎东北逾罽岭出参合代谷

天赐三年春正月车驾北巡幸犲山宫校猎至屋孤山明元帝本纪永兴四年春正月登虎圈射虎赐南平公长孙嵩等布帛各有差秋七月大狝于石会山临去畿陂观渔至于濡源西巡幸北郊诸落赐以缯帛八月车驾还宫壬子幸西宫临板殿大享群臣将吏以田猎所获赐之命民大酺三日五年六月西幸五原校猎于骨罗山获禽十万

神瑞二年五月丁亥次于参合东幸大宁丁未田于西岬山六月戊午幸去畿陂观鱼辛酉次于濡源筑立蜯台射白熊于颓牛山获之

泰常元年六月丁巳车驾北巡秋七月甲申帝自白鹿陂西行大狝于牛山登釜山临殷繁水而南观于九十九泉戊戌车驾还宫二年五月车驾西巡至于云中遂济河田于大漠四年正月朔车驾临河大搜于犊渚冬十有二月西巡至云中逾白道北猎于辱孤山至于黄河従君子津西渡大狩于薛林山六年夏六月乙酉北巡至蟠羊山秋七月西巡猎于祚山亲射虎获之遂至于河八月大狝于犊渚九月车驾还宫七年九月己酉诏太平王率百国以法驾田于东苑车乘服物皆以乘舆之副八年三月帝田于邺南韩陵山幸汲郡至于枋头

太武帝本纪神防元年夏四月西巡田于河西冬十月北巡田于牛川十有一月行幸河西大校猎二年十有一月西巡狩田于河西至祚山而还三年八月行幸南宫猎于南山

太延元年秋七月田于棝杨十有一月乙丑行幸冀州己巳校猎于广川二年八月帝校猎于河西

太平真君七年二月幸雍城田于岐山之阳

文成帝本纪太安二年秋八月甲申畋于河西三年夏五月庚申畋于松山己巳还宫秋八月畋于阴山之北己亥还宫四年二月南幸信都畋游于广川六月畋于松山

和平二年三月发并肆州五千人治河西猎道三年二月畋于崞山遂观鱼于旋鸿池四年夏四月癸亥上幸西苑亲射虎三头壬寅行幸阴山秋七月壬午诏曰朕每岁以秋日闲月命群官讲武平壌所幸之处必立宫坛糜费之功劳损非一宜仍旧贯何必改作也八月丙寅遂畋于河西诏曰朕顺时畋猎而従官杀获过度既殚禽兽乖不合围之义其敕従官及典围将校自今以后不聴滥杀其田获皮肉别自颁赉

献文帝本纪皇兴元年十月癸卯畋于邦南池二年五月乙卯畋于崞山遂幸繁畤冬十月畋于冷泉三年夏四月丁酉畋于崞山

出帝本纪永熙二年十有二月丁巳车驾狩于嵩阳己巳遂幸温汤丁丑车驾还宫三年二月辛巳幸洪池陂遂游畋

周书文帝本纪魏大统八年冬十二月魏帝狩于华阴大享将士太祖率诸侯朝于行在所

魏书孝静帝本纪武定元年春正月己巳车驾搜于邯郸之西山冬十有车驾狩于西山

尔朱荣传荣之将讨葛荣也军次襄垣遂令军士列围大猎有双兔起于马前荣乃跃马弯弓而誓之曰中之则禽葛荣不中则否既而并应而殪三军咸悦及破贼之后即命立碑于其所号双兔碑荣性好猎不舍寒暑至于列围而进必须齐一虽遇阻险不得回避虎豹逸围者坐死其下甚苦之太宰元天穆従容谓荣曰大王勲济天下四方无事惟宜调政养民顺时搜狩何必盛夏驰逐伤犯和气荣便攘肘谓天穆曰太后女主不能自正推奉天子者此是人臣常节葛荣之徒本是奴才乘时作乱妄自署假譬如奴走擒获便休顷来受国大宠未能开拓境土混一海内何宜今日便言勲也如闻朝士尤自寛縦今秋欲共兄戒勒士马校猎嵩原令贪污朝贵入围搏虎仍出曽阳厯三荆悉拥生蛮北镇回军之际因平汾胡明年简练精骑分出江淮萧衍若降乞万户侯如其不降径度数千骑便往缚取待六合宁一八表无尘然后共兄奉天子巡四方观风俗布政教如此乃可称勲耳今若止猎兵士懈怠安可复用也