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春秋阙疑·春秋阙疑(79)

《春秋阙疑》

春秋阙疑春秋类 提要

夏四月丁巳薛伯谷卒

晋侯使荀跞唁公于干侯

夏四月季孙从知伯如干侯子家子曰君与之归一惭之不忍而终身惭乎公曰诺众曰在一言矣君必逐之荀跞以晋侯之命唁公且曰寡君使跞以君命讨于意如意如不敢逃死君其入也公曰君惠顾先君之好施及亡人将使归粪除宗祧以事君则不能见夫人己所能见夫人者有如河荀跞掩耳而走曰寡君其罪之恐敢与知鲁国之难臣请复于寡君退而谓季孙君怒未怠子姑归祭子家子曰君以一乘入于鲁师季孙必与君归公欲从之众从者胁公不得归高氏曰荀跞既防季孙子适历复以晋侯之命唁公于干侯必使荀跞然后意如之意得通乎君夫不恤见逐之君而信不臣者之言则晋侯之不明阴交其臣阳唁其君空言无实抑可知矣谢氏曰贼臣不讨而荀跞防之危君不救而荀跞唁之何以拨鲁国之乱而反之正哉大东莱吕氏曰齐侯唁公于野井晋侯使荀跞唁公于干侯言大国盟主皆不能讨乱无助顺向正之意也愚谓国家之祸至此极而不可觧矣君父之身至此危而不可救矣为之臣子者尚复何言哉盖责之于内昭公既不能有所为责之于外齐晋又不能有所救则内外之望绝矣昭公之死将在旦夕子家之言岂不知以一乘从季孙之归为不可亦不过欲昭公一见宗庙卒于正寝犹得谓之鲁君而薨尔岂更望其有所为哉从者不从明年昭公遂死于干侯同于逆旅然后知子家之言为不得已也

秋葬薛献公

冬黒肱以滥来奔

杜氏曰黒肱邾大夫不书邾史阙文许氏曰邾快黑肱相继来奔季孙当国以类至也

十有二月辛亥朔日有食之

三十有二年春王正月公在干侯取阚

谢氏曰公旅寄干侯久矣非有兵力可以得邑也所以取阚者鲁人以阚与公而公取之也愚按昭公失国于今八年一民皆非其有矣以何兵力而取阚乎谢氏虽谓鲁人以阚与公而公取之然昔也齐侯取郓公即居于郓今鲁人以阚与公公何故不居于阚而犹在干侯经年始死乎此疑季孙在国所取不然则外取内邑上有阙文耳

夏吴伐越

始用师于越也史墨曰不及四十年越其有吴乎越得岁而吴伐之必受其凶高氏曰前此越与楚子伐吴故吴始用师于越家氏曰此着南蛮之迭为盛衰也吴方抗衡荆楚睥睨中夏而越己议其后矣自是吴楚越鼎立不相为下乃中国自治之时而齐晋二大国皆为强臣所操中国之患不在外域而在强臣矣

秋七月

冬仲孙何忌防晋韩不信齐高张宋仲几卫世叔申郑国参曹人莒人薛人杞人小邾人城成周

秋八月王使富辛与石张如晋请城成周天子曰天降祸于周俾我兄弟并有乱心以为伯父忧我一二亲昵甥舅不皇启处于今十年勤戍五年余一人无日忘之闵闵焉如农夫之望岁惧以待时伯父若肆大惠复二文之业弛周室之忧徼文武之福以固盟主宣昭令名则余一人有大愿矣昔成王合诸侯城成周以为东都崇文徳焉今我欲徼福假灵于成王修成周之城俾戍人无勤诸侯用宁蝥贼逺屏晋之力也其委诸伯父使伯父实重图之俾我一人无征怨于百姓而伯父有荣施先王庸之范献子谓魏献子曰与其戍周不如城之天子实云虽有后事晋勿与知可也从王命以纾诸侯晋国无忧是之不务而又焉从事魏献子曰善使伯音对曰天子有命敢不奉承以奔告于诸侯迟速衰序于是焉在冬十一月晋魏舒韩不信如京师合诸侯之大夫于狄泉寻盟且令城成周魏子南面卫彪徯曰魏子必有大咎干位以令大事非其任也己丑士弥牟营成周计丈数揣高卑度厚薄仭沟洫物土方议逺迩量事期计徒庸虑财用输糇粮以令役于诸侯属役赋丈书以授帅而效诸刘子韩简子临之以为成命谷梁氏曰天子微诸侯不享觐天子之在者惟祭与号故诸侯之大夫相帅以城之此变之正也胡氏曰天子有道守在四夷今至于城王都可以不书乎大东莱吕氏曰周室虽微诸侯犹勤之若此先王之徳泽犹有存焉者也高氏曰古人三月无君则吊公之出也今八年矣公为旅人而何忌不能从季孙逐君而何忌不能去虽受晋命城成周然不告于公而自往防之此实睹文知罪不待贬绝而自见也愚按敬王避子朝之党居于成周今因其地而城之遂定都焉使成周为京师之旧则不假乎再城矣

十有二月己未公薨于干侯

十二月公疾遍赐大夫大夫不受赐子家子双琥一环一璧轻服受之大夫皆受其赐己未公薨子家子反赐于府人曰吾不敢逆君命也大夫皆反其赐赵简子问于史墨曰季氏出其君而民服焉诸侯与之君死于外而莫之或罪也对曰物生有两有三有五有陪贰故天有三辰地有五行体有左右各有妃耦王有公诸侯有卿皆有贰也天生季氏以贰鲁侯为日乆矣民之服焉不亦宜乎鲁君世从其失季氏世修其勤民忘君矣虽死于外其谁矜之社稷无常奉君臣无常位自古以然故诗曰高岸为谷湥谷为陵三后之姓于今为庶主所知也在易卦雷乘干曰大壮天之道也昔成季友桓之季也文姜之爱子也始震而卜卜人谒之曰生有嘉闻其名曰友为公室辅及生如卜人之言有文在其手曰友遂以名之既而有大功于鲁受费以为上卿至于文子武子世増其业不废旧绩鲁自文公薨而东门遂杀适立庶鲁君于是乎失国政在季氏于此君也四公矣民不知君何以得国是以为君慎器与名不可以假人胡氏曰诸侯失国出奔者众矣郑伯突为祭仲所逐而出奔入于栎而复国卫侯衎为孙宁所逐而出奔入于夷仪而复国昭公在外八年终以客死为天下笑何也祭仲虽专而世权不重于季氏卫侯失国犹夫人也而有推挽之者所以虽失而复得也鲁自季友受费以为上卿至于意如专执国命四世矣其臣皆季氏之孚也其民皆季氏之获也而昭公有一子家驹言不见听计不行也不能复国宜矣故春秋详录其所因为后世之戒公虽失国然每岁之首月必书公在干侯诛意如也书齐侯取郓公围成郓溃绝昭公也为人臣者观每歳必书公所在必不敢萌防扈不臣之心为人君者观春秋所书围成郓溃知社稷之无常奉也亦必少警矣呜呼可谓深切着明矣

春秋阙疑卷三十九

<经部,春秋类,春秋阙疑>

钦定四库全书

春秋阙疑卷四十元郑玉撰定公

公名宋襄公之子昭公之弟敬王十一年即位谥法安民大惠曰定

元年春王

大东莱吕氏曰元年不书正月国无君无禀天子之正朔者也家氏曰昭公之防未返公子宋未立鲁无君也鲁无君而季氏自以为君颁朔于庙如常礼春秋黜之是故书王不书正书王明王法以治季氏也不书正月正朔非季氏所得颁也前此公虽在外而岁首必书公在存公也存公是故颁朔今公已卒于外嗣子为贼臣所废鲁国无君是故不书正月见鲁国无正王朔在庙非贼臣所得颁也此春秋特立之变例前所未有也

三月晋人执宋仲几于京师

春王正月辛巳晋魏舒合诸侯之大夫于狄泉将以城成周魏子莅政卫彪徯曰将建天子而易位以令非义也大事奸义必有大咎晋不失诸侯魏子其不免乎是行也魏献子属役于韩简子及原夀过而田于大陆焚焉还卒于宁范献子去其柏椁以其未复命而田也孟懿子防城成周庚寅栽宋仲几不受功曰滕薛郳吾役也薛宰曰宋为无道绝我小国于周以我适楚故我常从宋晋文公为践土之盟曰凡我同盟各复旧职仲几曰践土固然薛宰曰薛之皇祖奚仲居薛以为夏车正奚仲迁于邳仲虺居薛以为汤左相若复旧职将承王官何故以役诸侯仲几曰三代各异物薛焉得有旧为宋役亦其职也士弥牟曰晋之从政者新子姑受功归吾视诸故府仲几曰纵子忘之山川鬼神其忘诸乎士伯怒谓韩简子曰薛征于人宋征于鬼宋罪大矣且已无辞而抑我以神诬我也启宠纳侮其此之谓矣必以仲几为戮乃执仲几以归三月归诸京师城三旬而毕乃归诸侯之戍齐高张后不从诸侯谷梁氏曰此其大夫其曰人何也微之也何为微之不正其执人于尊者之所也胡氏曰周官司掌凡囚执人之事属于司冦凡诸侯之狱讼定以邦典凡卿大夫之狱讼断以邦法则大司冦之职也不告诸司冦而执人于天子之侧故虽以王事讨有罪犹贬凡此类皆篡弑之萌履霜之渐执而书其地谨之也每谨于初而祸乱熄矣家氏曰仲几之不受功无王也晋大夫不以王命执仲几亦无王也是故不以城为王事而略晋大夫之罪此圣人之特笔非因乎旧史者也高氏曰天子所居自诸侯言之则称京师自周言之则以地名为别景王以前都王城因谓王城为京师至敬王始都成周则谓成周为京师故诸侯之大夫奉王命而城王都则亦自周而言城成周及晋人不以王命执仲几于成周则自诸侯而言京师也言京师明天子之在是也

夏六月癸亥公之丧至自干侯戊辰公即位

叔孙成子逆公之丧于干侯季孙曰子家子亟言于我未尝不中吾志也吾欲与之从政子必止之且听命焉子家子不见叔孙易几而哭叔孙请见子家子子家子辞曰羇未得见而从君以出君不命而薨羇不敢见叔孙使告之曰公衍公为实使群臣不得事君若公子宋主社稷则群臣之愿也凡从君出而可以入者将唯子是听子家子未有后季孙愿与子从政此皆季孙之愿也使不敢以告对曰若立君则有卿士大夫与守在羇弗敢知若从君则貌而出者入可也寇而出者行可也若羇也则君知其出也而未知其入也羇将逃也丧及坏𬯎公子宋先入从公者皆自坏𬯎反六月癸亥公之丧至自干侯戊辰公即位高氏曰公薨迨今半歳余矣季氏不以国君丧礼迎之者谋废公衍公为而立定公也凡即位不日此书日者非正月朔旦故也公羊氏曰曷为以戊辰之日然后即位正棺于两楹之间然后即位苏氏曰元年定公之元年也而书曰公之丧至自干侯可乎昭公之丧未至定公未即位则犹昭公之年也胡氏曰昭公之薨已越葬期犹未得返至于六月癸亥然后丧至而定之即位乃在是月之戊辰盖迟速进退为意如所制不得专也以周书顾命考之成王之崩在四月乙丑宰臣大保即于是日命仲桓南宫毛俾爰齐侯吕伋以二干戈虎贲百人逆王世子钊于南门之外延入翼室宅忧为天下主不待崇朝而后定也昭公丧至在葬期之后公子宋自坏𬯎先入犹未得立是知为意如所制不得以时定也家氏曰一年不二君者常也一年而二君者变也昭公之丧以是月税輤定公即以是月即位是一岁而二君也故春秋书前公之丧至与后公之入立以示其变着鲁国非常之祸亦以见定之非所当立而立也意如逐君君既死于外又废君之子而立其弟废其所恶立其所善废立由己罪大恶盈中国无王莫之讨之春秋书公即位于丧至六日之后见丁夺迟速惟贼臣之意所以诛之也

秋七月癸巳葬我君昭公

季孙使役如阚公氏将沟焉荣驾鹅曰生不能事死又离之以自旌也纵子忍之后必或耻之乃止季孙问于荣驾鹅曰吾欲为君谥使子孙知之对曰生不能事死又恶之以自信也将焉用之乃止秋七月癸已葬昭公于墓道南孔子之为司冦也沟而合诸墓大东莱吕氏曰葬本国之君称葬某公足矣必曰

葬我君某公者隆君臣之恩尽忠爱之义资于事父有父之道焉故必曰我君以明之也此道也常时无事则不见此理特于昭公为大有警动于其臣下者

九月大雩

立炀宫

昭公出故季平子祷于炀公九月立炀公宫公羊氏曰炀公之宫也立者不宜立也高氏曰昔季孙行父尝立武宫矣炀公比武公尤逺盖伯禽之子庙毁乆矣季孙意如之逐君也惧而祷焉昭公薨于外因以为应遂为之立宫盖季孙用此欺人若曰昭公之死者神实贶之也春秋诛其意而微其辞但书立炀宫而季氏行事之迹自可见矣此之谓世济其恶也而公从之公之恶可知矣