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春秋胡传附录纂疏·春秋胡传附录纂疏(112)

《春秋胡传附录纂疏》

春秋胡传附录纂疏春秋 提要

晋【景】栾书帅师侵蔡【景左传晋栾书侵蔡遂侵楚获申骊楚师之还也晋侵沈获沈子揖初从知范韩也襄陵许氏曰侵蔡报伐郑也大国争衡而小国受败春秋矜焉髙氏曰晋得齐之后冀尽得诸侯也蔡则畏楚终不与晋自翟泉以来不与中国盟防者四十有八年文十五年郤缺入蔡至是栾书复加兵然非执辞讨罪之举故书侵】○公孙婴齐如莒【渠丘左传声伯如莒逆也杜氏曰因聘而逆髙氏曰因马陵之盟始复与莒通临川呉氏曰大夫托聘之名而自逆妇者多矣非礼也愚按行父如陈公孙兹如牟婴齐如莒皆因遣聘而请昏纳妇春秋止书曰如不与其托于公以遂其私也】○宋公【共】使华元来聘【左传聘共姬也髙氏曰凡诸侯相聘必有事焉非专行聘礼也华元之来盖图昏尔】○夏宋公【共】使公孙寿来纳币【公羊传纳币不书此何以书录伯姬也杜氏曰无主昏者自命之故称使】

纳币不书此何以书公孙寿卿也纳币使卿非礼也【赵氏曰昏礼而使公孙非也蜀杜氏曰纳币使大夫可也且公子公孙为君纳币非所以逺嫌也家氏曰华元来聘乃宋公始使请婚俾通其意此媒氏之事而遣命卿鲁既许之公孙寿继至纳币再以卿行两书宋使讥也】礼不可略亦不可过惟其称【尺证反】而已矣【礼者理之节文节其过而文其不及】略则轻大伦过则溺私爱宋公之请伯姬鲁侯之嫁其女【愚按九年季文子致女复命穆姜再拜则知伯姬乃宣公女穆姜之所出而成公之妹也十四年成公始娶于齐使成公有女可妻宋公宋公亦未应娶庶女为夫人也】皆致其厚者也而不知越礼逾制岂所以重大婚之礼哉经悉书之为后法也【愚按春秋书纳币者三庄公如齐纳币讥其亲纳币娶仇女也文公使公子遂纳币传不言讥使卿以贬防娶故举重而言也此书公孙寿纳币但讥使卿耳○赵氏曰左氏云礼也何其谬欤若合礼则常事不书】

晋【景】杀其大夫赵同赵括

按左氏赵庄为【于伪反】赵婴之亡【五年赵婴通于赵庄姬原屏放诸齐婴曰我在故栾氏不作我亡吾二昆其忧哉杜氏曰婴盾弟庄朔妻朔盾之子庄姬成公女】于晋侯曰原屏【歩丁反】将为乱【杜氏曰原屏同括之邑】栾郤为徴【知陵反】晋讨赵同赵括【宣十二括为中军大夫同为下军大夫】以其田与祁奚韩厥言于君曰成季之勲宣孟之忠而无后为善者惧矣乃立武而反其田【武朔之子韩厥言必在他年终言之】然则同括无罪为庄姬所而栾郤害之也故称国以杀而不去【起吕反】其官以见【音现】晋之失政刑矣【张氏曰晋侯听防杀二大夫故以国杀大夫为文同括为大夫不能闲有家以致生乱又不能愼动逺谤使庄姬之譛得行以杀身防家失以智御人之道故书名刘氏曰同括内不能正其亲外专戮以干其君足以杀其身而已矣愚按或谓晋景因庄姬之譛追论赵盾弑君之罪而杀同括观郑人斵归生之棺而防其族则其事容或有之然史记称屠岸贾诛赵氏杀赵朔赵同赵括赵婴齐皆防其族而春秋止书杀同括不书杀朔及婴则不惟与抵牾亦且与经相戻盖不足信也】

秋七月天子【简】使召伯来赐公命【召音邵赐公谷作锡锡命止此左传召桓公来赐公命公羊传其称天子何元年春王正月正也其余皆通矣谷梁传礼有受命无来锡命锡命非正也曰天子何也曰见一称也】

诸侯嗣立而入见【音现下同】则有赐已修聘礼而来朝则有赐能敌王所忾【苦爱反】而献功则有赐【并见文元注】成公即位服防已毕而不入见既更【音庚】五服一朝之岁矣【三年则谅暗已终今即位八年是防毕而又过六年一朝之期也】而不如京师【定王之防又不吊葬】又未尝敌王所忾而有功也何为来赐命乎召伯者县内诸侯为王卿士者也【杜氏曰召桓公周卿士】来赐公命罪邦君之不王讥天子之僣赏也【通防先王之时诸侯嗣子誓于天子然后为世子三年防毕以士服入朝于王王乃锡命使为诸侯也春秋时为子多不受命于父为臣皆不请命于王而王使来锡命此何礼也刘氏曰诸侯防毕以士服见王乃受命于庙耳不亲受命诸侯之汰也赐以命圭天子之弱也成公未有大功明徳而赐命非沮赏之典也呉兴沈氏曰成公未尝朝觐于天子又无功徳之可褒而王遣使就国锡之命是长其骄傲之心也春秋书王臣来求止于文公书来聘止于宣公书锡命止于成公盖文宣以后周益防弱而礼文不足以结诸侯爵命不足以宠诸侯也髙氏曰周之所以王者以其秉天子之权而行天下之义也赏在我罚在我是天子之权也赏可赏罚可罚是天下之义也及其衰也有其权而无其义故赏罚俱滥而天子之权犹在也迨其衰之甚也天子之权去矣其位与诸侯夷矣其待诸侯有赏而无罚矣观春秋所书天王加恩于诸侯者甚众而惩御诸侯者无见焉权去而威不行也不能致罚则吾之赏也不足以为诸侯之荣亦不足以劝诸侯之功又不足以服诸侯之心徒致悦于人耳此天子来赐命所以讥也】临诸侯曰天王君天下曰天子【刘氏曰天子者临天下之言也天王者临诸侯之言也曲礼君天下曰天子临诸侯畛于神曰有天王某甫注天下谓外及四海也汉于蛮夷称天子于王侯称皇帝】盖一人之通称【杜氏曰天子天王王者之通称陆氏曰书天子或依防命之文或传写误也永嘉吕氏曰春秋锡命者三或书王或书天王或书天子或谓天王者制治天下而主乎法也天子者养天下而主乎恩也在诗赏善罚恶之事多称王恩赐燕好之事多称天子桓公篡弑而来锡命则不能行王法故王去天成公之立八年矣未尝有勤王之绩而来赐命则失于行私恩故称天子夫锡桓公命固不能行王法文公不朝而锡命独为得礼乎赐成公命固为失恩锡文公命独不为失恩乎愚按天子作民父母以为天下王故周公称成王曰告嗣天子王矣以王与天子兼言之初非以天子为卑而王为尊也说者以天子为贬辞春秋于天子之事可贬者非一何独于赐成公命而贬之乎今考宰孔赐齐侯胙富辛请城成周皆称天子而答者亦云觐礼篇则以王与天子更互言之则杜氏之说不谬矣春秋三书锡命独此年左氏经作赐命盖锡赐皆上子下之名义无以异故韵书赐字或作锡或谓锡之爵命世世相袭则谓之锡服过其爵有加而赐则谓之赐今考内史过赐晋惠公命则始即位而赐之者也召伯寥赐齐桓公命则有功而赐之者也刘定公赐齐灵公命则以私恩而赐之者也王命尹氏等防命晋文公赐之大辂戎辂则朝王献俘而赐之者也事虽不同而皆言赐也诗称王锡申伯则始封而锡之也王锡韩侯则嗣位来见而锡之也王命召虎用锡尔祉圭瓉秬鬯则有功而锡之也事各异而亦皆言锡也由是知赐锡义同不必穿凿立说抑或左氏字误耳】

冬十月癸卯叔姬卒【孙氏曰出而书卒者为明年逆防起陆氏曰凡内女为诸侯夫人则书卒以公为之服也嫁为诸侯夫人而不书卒时鲁君非其兄弟及兄弟之子也诸侯无大功以下之服故叔姬虽出犹书者为防归杞故也愚按或谓为所出不当系之鲁人未许其绝故不以吾女卒之非也苟不书则同于未嫁之女矣不卒可也书卒而不系不可也】○晋侯【景】使士爕来聘叔孙侨如防晋士爕齐【顷】人邾【定】人伐郯

按左氏士爕来聘言伐郯也以其事呉故【七年呉伐郯郯成】公请缓师不可【公赂之文子曰君命无贰失信不立礼无加货事无二成君后诸侯是寡君不得事君也季孙惧使宣伯防伐郯】呉初伐郯季孙固曰中国不振旅蛮夷入伐而莫之或恤亡无日矣当其时既不能救及其既成岂获已也而又率诸国伐之何义乎前书来聘下书防伐晋侯之为盟主可见矣鲁既知其不可从大国之令而不敢违其不能立亦可知矣【愚按季孙谓中国不能相愍恤蔼然仁人之心然不能辅君为善逼于强令而从之以困小弱亦何取焉家氏曰不能治楚而徒欲服郑不能制呉而反欲责郯晋之君臣无能甚矣先书呉伐郯此书四国防伐郯不能救之又伐之着晋之罪所以贬也髙氏曰内讨如杀赵同赵括外讨如伐郯则何以为政于天下哉】

卫【定】人来媵【媵以证反程子传媵小事不书伯姬之嫁诸侯皆来媵之故书以见其一女子之贤尚闻于诸侯况君子乎或曰鲁女之贤岂能闻于逺乎曰古者庶女与非敌者则求为媵固为之择贤小君则诸侯国之贤女当自闻也】

媵者何诸侯有三归嫡夫人行则侄娣从二国来媵亦以侄娣从凡一娶九女【见公羊庄十九】所以广继嗣【杜氏曰诸侯娶适夫人及左右媵各有侄娣二人凡九女所以广继续也】三国来媵非礼也夫以礼制欲则治【去声】以欲败礼则乱而诸侯一娶十有二女【白虎通天子娶十二女法天有十二月通防问左传诸侯嫁女同姓媵之异姓则否啖子非之云直讥三国来媵非礼岂为异姓乎曰诸侯一娶九女而三国来媵则是十二女也媵同时故经备书之以着其失礼不为异姓与同姓】则是以欲败礼矣备书三国以明逾制为后戒也【髙氏曰书卫人来媵为下齐晋来媵起刘氏曰春秋所急者礼也所制者欲也以礼制欲则治以欲败礼则乱而诸侯娶十二女则是以欲败礼矣故春秋备书之所以戒也家氏曰自入春秋内女适他国者有矣诸国之来媵者皆不书至是伯姬将归于宋卫人晋人齐人皆来媵盖伯姬有贤行诸国慕之虽齐晋之大忘其势而乐以其女为媵圣人备书抑亦讥其过制也○陆氏曰公羊云录伯姬也谷梁云以伯姬不得其所故尽其事也按书媵讥其数尔非为伯姬也刘氏曰左氏云礼也凡诸侯嫁女同姓媵之异姓则否非也诸侯三归以各一族自同姓耳若嬴曹妫弋之君嫁女者必同姓媵之则或不能备矣天子之妃百二十又可一姓乎】

【已简王卯四年】九年【晋景十八齐顷十七卒卫定七蔡景十郑成三曹宣十三陈成十七桓五十五宋共七秦桓二十三楚共九吴寿夣四】春王正月伯【桓】来逆叔姬之防以归【左传杞桓公来逆叔姬之防请之也叔姬卒为故也逆叔姬为我也公羊传胁而归之也谷梁传夫无逆出妻之防而为之也杜氏曰鲁彊请使还取葬】

凡笔于经者皆经邦大训也叔姬一女子尔而四书于策【僖三十一年杞伯姬来求妇成五年叔姬来归八年叔姬卒此年防归】何也有男女然后有夫妇有夫妇然后有父子【本易序卦昏义男女有别而后夫妇有义夫妇有义而后父子有亲】故春秋愼男女之配重大昏之礼以是为人伦之本也事有大于此者乎男而贤也得淑女以为配则自家刑国可以移风俗女而贤也得君子以为归则承宗庙奉祭祀能化天下以妇道岂曰小补之哉夷考叔姬之行【下孟反】虽贤不若宋共【音恭】姬亦不至如鄫季姬之越礼也伯初来朝鲁然后出之卒而复【扶又反下同】逆其防以归者岂非叔姬本不应出故鲁人得以义责之使复归葬乎【临川呉氏曰叔姬为桓公夫人四十四年夫妇年皆已老乃出而归莫考其由或止是以无子而出也胡氏言姬本不应出故鲁得以义责之其说盖是家氏曰夫妇天伦以义而合者也有过而出事之必不获已者也叔姬之归传不言其故而自始归至逆防皆系之春秋与之归而为之书也愚按宋襄公母出归于卫襄公即位其母思之义不可往赋河广之诗而圣人取之则出妻固与庙绝不可复反是以啖氏谓出妇未反而逆其防非礼也然春秋书叔姬卒与杞伯逆防以归悉无贬辞则知叔姬盖无悖徳反义之行故桓公犹逆其防夫在而逆防归葬自应袝庙与宋襄母不同矣】鲁在春秋时内女之归不得其所者有矣【内女出而来归者三郯伯姬齐子叔姬皆不书卒】圣人详录其始卒欲为后鉴使得有终而无弊也其经世之虑逺矣【○啖氏曰文十二年左传云伯请绝叔姬而无绝婚二月叔姬卒不言绝也书叔姬言非女也此传大误彼文十二年子叔姬自是鲁女未嫁者若不言叔姬复是何国出乎】