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日讲春秋解义·第六十四卷(92)

《日讲春秋解义》

晋人齐人宋人卫人郑人曹人莒人邾人滕人薛人人小邾人防于澶渊宋灾故

【左传】为宋灾故诸侯之大夫防以谋归宋财冬十月叔孙豹防晋赵武齐公孙虿宋向戌卫北宫佗【佗北宫括之子】郑罕虎【虎子皮】及小邾之大夫防于澶渊既而无归于宋故不书其人君子曰信其不可不慎乎澶渊之防卿不书不信也夫诸侯之上卿防而不信宠名皆弃【宠谓族也】不信之不可也如是诗曰文王陟降在帝左右信之谓也【诗大雅言文王之所以能上接天下接人动顺帝者唯以信】又曰淑慎尔止无载尔伪【逸诗也言当善慎举止无载行诈伪】不信之谓也书曰某人某人防于澶渊宋灾故尤之也不书鲁大夫讳之也

【公羊传】宋灾故者何诸侯防于澶渊凡为宋灾故也防未有言其所为者此言所为何录伯姬也诸侯相聚而更宋之所防【更复也】曰死者不可复生尔财复矣此大事也曷为使微者卿也卿则其称人何贬曷为贬卿不得忧诸侯也【大夫之义得忧内不得忧外所以抑臣道也】

【谷梁传】防不言其所为其曰宋灾故何也不言灾故则无以见其善也其曰人何也救灾以众何救焉更宋之所防财也澶渊之会中国不侵伐夷狄夷狄不入中国无侵伐八年善之也晋赵武楚屈建之力也防未有言所为者此防书宋灾故与桓二年稷之防书成宋乱同乃程子所谓春秋大义数十炳如日星者也世子弑君之恶不能讨宋之灾已过时矣而合十二国为防以更其财不亦傎乎使不书宋灾故则习其读者疑于欲讨蔡般而不果矣列国书人归财细事卿不行也鲁与宋姻亲使卿会葬则周恤之事必多故是役转不与耳

【附录左传】郑子皮授子产政【伯有死子皮知政以子产贤故让之】辞曰国小而偪【偪近大国】族大宠多不可为也子皮曰虎帅以听谁敢犯子子善相之国无小小能事大国乃寛子产为政有事伯石【伯石公孙有事欲使之】赂与之邑子大叔曰国皆其国也【言郑大夫共忧郑国事】奚独赂焉子产曰无欲实难皆得其欲以从其事而要其成非我有成其在人乎【言事成犹在我非在他也】何爱于邑邑将焉往【言犹在国】子太叔曰若四国何子产曰非相违也而相从也【言赂以邑欲为和顺】四国何尤焉郑书有之曰【郑国史书】安定国家必大焉先【先和大族】姑先安大以待其所归既伯石惧而归邑卒与之伯有既死使大史命伯石为卿辞大史退则请命焉【请大史更命已】复命之又辞如是三乃受策入拜子产是以恶其为人也【恶其虚饰】使次己位【畏其作乱故宠之】子产使都鄙有章【国都及邉鄙车服尊卑各有分部】上下有服【公卿大夫服不相逾】田有封洫【封疆也洫沟也】庐井有伍【庐舎也九夫为井使五家相保】大人之忠俭者【大人谓卿大夫】从而与之泰侈者因而毙之丰卷将祭请田焉【田猎也】弗许曰唯君用鲜【野兽】众给而已【众臣祭以刍豢为足】子张怒退而征役【子张丰卷召兵欲攻子产】子产奔晋子皮止之而逐丰卷丰卷奔晋子产请其田里【请于公不没入】三年而复之反其田里及其入焉【田里所收入】从政一年舆人诵之曰取我衣冠而褚之【褚畜也奢侈者畏法故畜藏】取我田畴而伍之孰杀子产吾其与之及三年又诵之曰我有子弟子产诲之我有田畴子产殖之子产而死谁其嗣之【传言郑所以兴】

三十有一年春王正月

【附录左传】三十一年春王正月穆叔至自防【澶渊防还】见孟孝伯语之曰赵孟将死矣其语偷不似民主且年未盈五十而谆谆焉如八九十者弗能久矣【成二年战于鞌赵朔已死于是赵文子始生至襄三十年防澶渊盖年四十七八故言未盈五十】若赵孟死为政者其韩子乎【韩子韩起】吾子盍与季孙言之可以树善君子也【言韩起有君子之德】晋君将失政矣若不树焉使早备鲁【使韩子早为鲁备】既而政在大夫韩子懦弱大夫多贪求欲无厌齐楚未足与也鲁其惧哉孝伯曰人生几何谁能无偷朝不及夕将安用树穆叔出而告人日孟孙将死矣吾语诸赵孟之偷也而又甚焉又与季孙语晋故【如与孟孙言】季孙不从及赵文子卒【在昭元年】晋公室卑政在侈家韩宣子为政不能圗诸侯鲁不堪晋求谗慝多是以有平丘之会【平丘会在昭十三年晋人执季孙意如】齐子尾害闾丘婴欲杀之使帅师以伐阳州【阳州杜注鲁地在东平西北盖齐鲁竟上邑】我问师故夏五月子屋杀闾丘婴以说于我师工偻洒渻灶孔虺贾寅出奔莒【四子婴之党】出群公子【为昭十年栾髙之难复群公子起本】

夏六月辛巳公薨于楚宫

【左传】公作楚宫【适楚好其宫归而作之】穆叔曰大誓云民之所欲天必从之君欲楚也夫故作其宫若不复适楚必死是宫也六月辛巳公薨于楚宫叔仲带窃其拱璧以与御人纳诸其懐而从取之由是得罪【得罪谓鲁人薄之故子孙不得志于鲁】

【谷梁传】楚宫非正也

楚宫别宫也公适楚美其宫归而作之遂薨于此鲁至襄公季孙宿专行无忌诸大夫则而象之三桓益彊四邻交侵内失其政柄而外弱于邾莒其所以致此者以公履危而懐安不能自彊于政治非独以承国于幼弱也

秋九月癸巳子野卒

【左传】立胡女敬归之子子野【胡归姓之国敬归襄公妾】次于季氏秋九月癸巳卒毁也立敬归之娣齐归之子公子稠【齐谥稠昭公名】穆叔不欲曰大子死有母弟则立之无则立长年钧择贤义钧则卜古之道也非适嗣何必娣之子【言子稠非适嗣】且是人也居防而不哀在戚而有嘉容是谓不度不度之人鲜不为患若果立之必为季氏忧武子不听卒立之比及葬三易衰衰衽如故衰【言其嬉戯无度】于是昭公十九年矣犹有童心君子是以知其不能终也【为昭二十五年公孙于齐传】

【谷梁传】子卒日正也

传称子野以毁卒先儒以为书名未终丧也不薨不葬未逾年也但据经所书则与子般子赤见弑者无异按传立胡女敬归之子子野次于季氏既为嗣子则当宅忧于殡宫而次于季氏则其情事不可推而所以卒者亦不可考矣此一经之大义姑发所疑以备先儒所未及不可以无辨也

已亥仲孙羯卒

【左传】已亥孟孝伯卒【终穆叔言子貜嗣为大夫是为僖子】

冬十月滕子来会葬

【左传】冬十月滕成公来防葬惰而多涕子服惠伯曰滕君将死矣怠于其位而哀己甚兆于死所矣能无从乎【为昭三年滕子卒传】

礼诸侯之丧士吊大夫送葬今滕子亲防而鲁受之皆非礼也

癸酉葬我君襄公

【左传】癸酉葬防公

【附录左传】公薨之月子产相郑伯以如晋晋侯以我丧故未之见也子产使尽坏其馆之垣而纳车马焉士文伯譲之曰敝邑以政刑之不修寇盗充斥【充满斥见言其多】无若诸侯之属辱在寡君者何是以令吏人完客所馆髙其闬闳【闬闾也】厚其墙垣以无忧客使今吾子坏之虽从者能戒其若异客何以敝邑之为盟主缮完葺墙【葺覆也】以待宾客若皆毁之其何以共命寡君使丐请命【正义曰丐士文伯名】对曰以敝邑褊小介于大国诛求无时是以不敢宁居悉索敝赋以来防时事逢执事之不闲而未得见又不获闻命未知见时不敢输币亦不敢暴露其输之则君之府实也非荐陈之不敢输也【荐陈犹献见也】其暴露之则恐燥湿之不时而朽蠧以重敝邑之罪侨闻文公之为盟主也宫室卑庳无观台榭以崇大诸侯之馆馆如公寝库厩缮修司空以时平易道路【易治也】圬人以时塓馆宫室【圬人涂者塓涂也】诸侯宾至甸设庭燎【庭燎设火于庭】仆人巡宫车马有所宾从有代【代客役】巾车脂辖【巾车主车之官】隶人牧圉各瞻其事【瞻视客所当得】百官之属各展其物【展陈也】公不留賔而亦无废事忧乐同之事则巡之【巡行也】教其不知而恤其不足宾至如归无宁菑患【无宁宁也】不畏冦盗而亦不患燥湿今铜鞮之宫数里【铜鞮晋离宫】而诸侯舎于隶人【舎如隶人舍】门不容车而不可逾越盗贼公行而夭疠不戒【疠犹灾也言水潦不时】宾见无时命不可知若又勿壊是无所藏币以重罪也敢请执事将何所命之虽君之有鲁防亦敝邑之忧也【言郑与鲁亦有同姓之忧】若获荐币修垣而行君之惠也敢惮勤劳文伯复命赵文子曰信我实不德而以隶人之垣以赢诸侯【赢受也】是吾罪也使士文伯谢不敏焉晋侯见郑伯有加礼厚其宴好而归之乃筑诸侯之馆叔向曰辞之不可以己也如是夫子产有辞诸侯赖之若之何其释辞也诗曰辞之辑矣民之协矣辞之绎矣民之莫矣【诗大雅言辞辑睦则民恊同辞说绎则民安定莫犹定也】其知之矣郑子皮使印段如楚以适晋告礼也【得事大国之礼】

十有一月莒人弑其君密州

【左传】莒犂比公生去疾及展舆【犂比莒子密州之号】既立展舆【立以为世子】又废之犂比公虐国人患之十一月展舆因国人以攻莒子弑之乃立【展舆立为君】去疾奔齐齐出也【母齐女】展舆呉出也【为明年奔呉传】书曰莒人弑其君买朱鉏【买朱鉏密州之字】言罪之在也【罪在鉏也】

称人以弑者一国之人所欲弑也莒子虐莒人弑之立展舆春秋称莒人则罪不在展舆矣左传展舆因国人以攻莒子陆氏淳谓以当作之传文偶误后儒承误而不敢辄改盖得其义

【附录左传】吴子使屈狐庸聘于晋【屈狐庸巫臣之子也成七年适吴为行人】通路也【通吴晋之路】赵文子问焉曰延州来季子其果立乎【延州来季札邑】巢陨诸樊【在二十五年】阍戕戴吴【在二十九年戴吴余祭】天似启之何如对曰不立是二王之命也非启季子也若天所启其在今嗣君乎【嗣君谓夷昧】甚徳而度德不失民度不失事【审事情】民亲而事有序其天所启也有吴国者必此君之子孙实终之季子守节者也虽有国不立十二月北宫文子相卫襄公以如楚【文子北宫佗襄公献公子】宋之盟故也过郑印段廷劳于棐林如聘礼而以劳辞【用聘礼而用郊劳之辞】文子入聘【报印】子羽为行人冯简子与子太叔逆客事毕而出言于卫侯曰郑有礼其数世之福也其无大国之讨乎诗云谁能执热逝不以濯【诗大雅濯以水濯手】礼之于政如热之有濯也濯以救热何患之有【此以上文子辞】子产之从政也择能而使之冯简子能断大事子大叔美秀而文公孙挥能知四国之为【知诸侯所欲为】而辨于其大夫之族姓班位贵贱能否而又善为辞令裨谌能谋谋于野则获【得所谋也】谋于邑则否【此才性之蔽】郑国将有诸侯之事子产乃问四国之为于子羽且使多为辞令与裨谌乘以适野使谋可否而告冯简子使断之事成乃授子大叔使行之以应对宾客是以鲜有败事北宫文子所谓有礼也【传迹子产行事以明文子之言】郑人游于乡校【乡之学校】以论执事【论其得失】然明谓子产曰毁乡校如何【患人于中谤议国政】子产曰何为夫人朝夕退而游焉以议执政之善否其所善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾师也若之何毁之我闻忠善以损怨【为忠善则怨谤息】不闻作威以防怨岂不遽止然犹防川大决所犯伤人必多吾不克救也不如小决使道【道通也】不如吾闻而药之也【以为己药石】然明曰蔑也今而后知吾子之信可事也小人实不才若果行此其郑国实赖之岂唯二三臣仲尼闻是语也曰以是观之人谓子产不仁吾不信也子皮欲使尹何为邑【为邑大夫】子产曰少未知可否子皮曰愿吾爱之不吾叛也【愿谨善也叛逹也】使夫往而学焉夫亦愈知治矣【夫谓尹何】子产曰不可人之爱人求利之也今吾子爱人则以政犹未能操刀而使割也其伤实多子之爱人伤之而己其谁敢求爱于子子于郑国栋也栋折榱崩侨将厌焉敢不尽言子有美锦不使人学制焉大官大邑身之所庇也而使学者制焉其为美锦不亦多乎【言视美锦之重多于官邑】侨闻学而后入政未闻以政学者也若果行此必有所害譬如田猎射御贯则能获禽【贯习也】若未尝登车射御则败绩厌覆是惧何暇思获子皮曰善哉虎不敏吾闻君子务知大者逺者小人务知小者近者我小人也衣服附在吾身我知而慎之大官大邑所以庇身也我逺而慢之防子之言吾不知也他日我曰子为郑国我为吾家以庇焉其可也今而后知不足自今请虽吾家听子而行子产曰人心之不同如其面焉吾岂敢谓子面如吾面乎抑心所谓危亦以告也子皮以为忠故委政焉子产是以能为郑国【传言子产之治乃子皮之力】卫侯在楚北宫文子见令尹围之威仪言于卫侯曰今尹似君矣将有他志虽获其志不能终也诗曰靡不有初鲜克有终终之实难令尹其将不免公曰子何以知之对曰诗云敬慎威仪惟民之则令尹无威仪民无则焉民所不则以在民上不可以终公曰善哉何谓威仪对曰有威而可畏谓之威有仪而可象谓之仪君有君之威仪其臣畏而爱之则而象之故能有其国家令闻长世臣有臣之威仪其下畏而爱之故能守其官职保族宜家顺是以下皆如是是以上下能相固也卫诗曰威仪棣棣不可选也【诗邶风棣棣富而闲也选数也】言君臣上下父子兄弟内外大小皆有威仪也周诗曰朋友攸摄摄以威仪【诗大雅攸所也摄佐也】言朋友之道必相教训以威仪也周书数文王之德曰【周书武成】大国畏其力小国懐其德言畏而爱之也诗云不识不知顺帝之则言则而象之也【大雅又言文王行事无所斟酌惟在则象上天】纣囚文王七年诸侯皆从之囚纣于是乎惧而归之可谓爱之文王伐崇再驾而降为臣蛮夷帅服可谓畏之文王之功天下诵而歌舞之可谓则之文王之行至今为法可谓象之有威仪也故君子在位可畏施舎可爱进退可度周旋可则容止可观作事可法德行可象声气可乐动作有文言语有章以临其下谓之有威仪也