二十五年夏六月辛未朔日有食之鼔用牲于社非常也非常鼔之月长厯推之辛未实七月朔置閠失所故致月错【昭十七年夏六月朔日食祝史请用币平子御之曰唯正月朔慝未作日有食之于是乎有伐鼔用币其余则否太史曰在此月也当夏四月是谓孟夏据彼文则此年六月日食而伐鼔用牲乃正其礼安得谓之非常也传文先后乖异亦縁左氏采获旧史既多不暇一一整比故致斯误杜求其说而不可得乃云由置閠失所致月错寻传文如文元年閠三月非礼襄二十七年再失闰皆明着其失于此亦应显讥置闰之误不得仅云非常而已孔疏曰二十四年八月丁丑夫人姜氏入从彼推之则六月辛未朔非有差错而杜云然者以二十四年八月以前误置一闰非是八月以来始错也斯亦傅会之论耳杜所造长厯置閠疏数无凖不依古法虽孔氏亦尝讥之今此所云亦未足据信矣孔氏论长厯之误见僖五年文元年疏中】唯正月之朔慝未作正月夏之四月周之六月谓正阳之月【沈括曰先儒以日食正阳之月止谓四月不然也正谓四月阳谓十月二者皆先王所恶四月纯阳不欲为阴所侵十月纯阴不欲过而干阳也苏氏诗传之说亦如此】
二十八年小戎子生夷吾小戎允姓之戎子女也【传称允姓之奸居于州自惠公始诱以来则献公之时固未入中土何縁得荐女于晋假令有之然当时之戎自非一种亦安知此小戎必为允姓也据传言大戎狐姬小戎子则此戎盖子姓耳】
三十二年荦有力焉能投盖于稷门盖覆也稷门鲁南城门走而自投接其屋之桷反复门上【此说恐未然刘谓投车盖过于稷门者近是而孔氏不取更详之】
闵公二年用其衷则佩之度衷中也佩玉者士君子常度【刘奉世曰佩之使合法度也世子佩瑜玉而綦组绶】今命以时卒閟其事也冬十二月閟尽之时【閟闭也幽也言不章显其事也】是服也狂夫阻之阻疑也言虽狂夫犹知有疑【此文难明杜注及孔疏所引服防韦昭二说皆强解耳当阙以俟知者】昔辛伯谂周桓公云内宠并后外宠二政嬖子配适大都耦国乱之本也周公弗从故及于难今乱本成矣骊姬为内宠二五为外宠奚齐为嬖子曲沃为大都故曰乱本成矣【刘谓二五嬖贱不得为二政太子不以曲沃作乱不得为大都以此讥杜之误今案古人援证前闻皆取其大致不必事事符同杜说诚太拘矣】卫文公大布之衣大帛之冠大布麤布大帛厚缯盖用诸侯谅暗之服【此特言其俭朴耳何必是谅暗之服】
僖公元年公败邾师于偃虚丘之戍将归者也虚丘邾地邪人既送哀姜还齐齐人杀之因戍虚丘欲以侵鲁公以义求齐齐送姜氏之丧邾人惧乃归故公要而败之【此事始末不见于传疏亦云杜说无据要其理当然也夫训释经传贵在依文考实苟无所据寕存而不论尔讵可辄凭胸臆果于立说以疑误后人乎杜注如此比者前后非一今不悉举】
二年冀为不道入自颠𫐉伐鄍三门前是冀伐虞至鄍冀之既病则亦唯君故言虞报伐冀使病将欲假道故称虞彊以说其心疏曰服防以为伐鄍三门谓冀伐晋也冀之既病则亦唯君故谓虞助晋也将欲假道故称前防以诱之今知不然者若虞尝经助晋则是昔来通好何忧不许而进国之美宝尚畏宫之竒谏乎故杜以为冀自伐虞虞自报冀理必然也【服说是也晋与虞虽尝通好然越其境而伐人寕得肆然径行谓无挠沮又不畏其忠臣谏乎故进国美宝且称前防以诱之揆诸当时事情自应尔耳若冀自伐虞虞自报冀则于晋何与而称之斯理必不然矣】
四年君处北海寡人处南海唯是风马牛不相及也马牛风逸盖末界之微事故以取喻【马永卿曰注意未明此乃丑诋之辞尔言齐楚相逺虽马牛之风者犹不相及今汝人也而乃入吾地何也此风与书马牛其风同意牝牡相诱谓之风】赐我先君履东至于海西至于河南至于穆陵北至于无棣穆陵无棣皆齐竟履所践履之界齐桓又因以自言其盛【史记司马贞注曰今淮南有故穆陵门是楚之竟无棣在辽西孤竹服防以为太公受封竟界不然也盖言其征伐所至之域林尧叟曰楚方问渉其地之故齐不应仅言受封竟界以自狭司马氏之说近是】昭王之不复君其问诸水濵昭王时汉非楚竟故不受罪【言非我所知汝自往问水滨此亦嫚侮之辞耳】筮短长不如从长物生而后有象象而后有滋滋而后有数象筮数故象长数短【杨用修曰卜人云筮之辞理短之辞理长盖就立骊姬一事言之而非谓筮有短长也杜言象长数短瞽说也孔颖逹云杜欲成卜人所言之意故引传文证之若以至理而言筮实无长短此亦知杜之谬而不敢显讥之耳】专之渝攘公之羭渝变攘除羭美也言变乃除公之美【攘犹攘羊之攘言专爱之则能使公心变而攘夺其所美也】
五年均服振振戎事上下同服【汉书五行志引此文均作袀颜注袀服黑衣也盖均袀古字通】
七年诸侯官受方物诸侯官司各于齐受其方所当贡天子之物【赵子常曰此谓受所当贡伯主之物耳其后晋悼邢丘之会盖放此为之今案齐语称桓公知诸侯之归已也使轻其币而重其礼云云亦此意也】
九年以伯舅耋老七十曰耋【此服防王肃軰说也诗毛传及说文释名尔雅注皆云八十曰耋今计齐侯之年亦未应及此盖方加优礼因过称之】以是藐诸孤言其幼贱与诸子悬藐【太曰藐德灵征失范望注藐小貌毛晃韵引此传文亦云藐小也弱也杜以为藐逺之意非是】君子曰诗所谓白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可为也诗大雅言此言之缺难治甚于白圭荀息有焉有此诗人重言之义【李徳裕穷愁志云荀息许晋献以言继之以死君子犹叹斯言之玷不可为也司马温公亦云献公废长立少荀息不能明白理义格其非心而遽以死许之是其言玷于前而不可救于后左氏之志所以贬息而非褒也元凯之言失其指矣】
十四年虢射虢射惠公舅也疏曰晋语秦侵晋至于韩庆郑曰君其讯射也公曰舅所病也是虢射为惠公舅也【晋语韦昭注云诸侯谓异姓大夫曰舅然则通称耳传言小戎子生夷吾虢射既非戎人不得是惠公舅也】
十五年秦穆姬属贾君焉贾君晋献公次妃贾女也【传言晋献公娶于贾则是正妃此云次妃盖误孔疏谓别有所见非也】卜徒父筮之吉卜人而用筮不能通三易之占故据其所见杂占而言之【刘曰成十六年筮卦遇复云南国防射其元王中厥目则筮法亦用杂占不必皆取易辞杜谓不能通三易之占非也】三败及韩晋侯车三壊【三败谓晋师与秦战而败也杜縁上文卜入之言遂以为车壊其说拘而陋矣】乱气狡愤狡戾也【狡狂也】入而未定列犹吾忧也列位也【列师之伍列也晋侯自言能合其众故秦伯以是复之】我食吾言食消也【案哀二十五年传孟武伯恶郭重曰何肥也公曰是食言多矣能无肥乎然则食言者谓言而不行若自食之耳商书汤誓朕不食言蔡传曰食言言已出而反吞之汉书匈奴传注亦曰食言者终为不信弃其前言如食而尽也】晋于是乎作爰田分公田之税应入公者爰之于所赏之众【爰国语作辕注曰易也为易田之法以赏众汉书地理志制辕田注曰周制田三年一易以同美恶食货志所谓三岁更耕之自爰其处是也说文作徐锴曰爰辕皆假借此乃正字谓以田相换易也】其繇曰士刲羊亦无也女承筐亦无贶也周易归妹上六爻辞也离为中女震为长男故称士女【此直论上六本爻之义未及于变卦也杜解当云兊为少女今言离为中女误耳孔疏所谓不须变为离卦自有士女之义者得之而云此以离震杂说其理与易卦不同则谬矣】侄其从姑震为木离为火火从木生离为震妹于火为姑谓我侄者我谓之姑谓子圉质秦【既云离为火火从木生复云于火为姑未详其义刘用熙曰震变为离是侄从姑之象此但取男女为姑侄非取长次义也】史苏是占勿从何益虽复不从史苏不能益祸【言虽不从史苏之占亦何益矣明其无救于败也】此一役也言还惠公使诸侯咸服复可当一事之功【服防曰一役者谓韩战之役也今寻传文语脉其曰贰而执之服而舍之云云此一役也秦可以霸实本韩战而言服说是也杜强断之而别为义谬矣】二十一年贬食省用务穯劝分穯俭也【既言省用矣不应重言务俭林尧叟谓以稼穯为务如汉贷民种食之类者是也外传茂穯劝分韦注亦云茂勉稼穯】以服事诸夏与诸夏同服王事【以服事诸夏犹言以服事殷不必更云王事】
二十二年天维显思思犹辞也【先儒训诂谓语助辞皆曰辞也此衍犹字乃传写误】大司马固谏曰天之弃商久矣君将兴之弗可赦也已大司马固庄公孙公孙固也言君兴天所弃必不可不如赦楚勿与战【案此称大司马下言司马又言子鱼实一人也史记世家亦以此为子鱼之言晋语虽云文公过宋与司马公孙固相善考世家犹在战之后则此是子鱼无疑也固谏者犹云固请固辞耳弗可赦也已言违天举事必将获罪弗可赦宥也从杜说则读至弗可句绝而以赦也已自为句不成文理】金鼔以声气也金鼓以佐士众之声气【丘光庭兼明书曰注当云金鼔以佐士众之气今云佐声气于文不顺刘用熙曰声宣也宣倡士卒之勇气】戎事不迩女器迩近也器物也言俘馘非近妇人之物【依注所言是以俘馘为器与传文不相应矣郭定襄曰言戎事尚严不近女子所御之器物况使妇人至军中又示以俘馘乎此说是也】二十三年防名委质贰乃辟也名书于所臣之策屈膝而君事之则不可以贰疏曰质形体也谓拜而屈膝委身体于地也【质与贽通管子令诸侯之子将委质者皆以双虎之皮晋语臣委质于翟之鼔韦注质贽也士贽以雉依杜说则质读如字非也】辟不敏也敏犹审也【襄十四年有臣不敏注云敏达也】吾观晋公子之从者皆足以相国若以相若遂以为傅相【传文云若以相夫子必反其国当在夫子句绝晋语说此事云其从者皆国相也以相一人必得晋国用彼文相方其义益明】奉匜沃盥既而挥之挥湔也【挥非湔也疏曰盖以湿手挥之使水湔污其衣故云尔】
二十四年所不与舅氏同心者有如白水言与舅氏同心之明如此白水犹诗言谓余不信有如皦日疏曰诸言有如皆是誓辞有如日有如河有如白水言心之明白如日如水也有如上帝有如先君言上帝先君明见其心意亦同此【程大昌曰诗云有如皦日言其志之明白也若晋文公之誓其语亦放乎诗而意则异焉盖要质河神使司其约耳故史记改为之言曰若反国所不与子犯共者河伯视之斯得其指矣邵文庄公曰诸言有如日有如河有如上帝先君之类皆谓其神临之必降之罚也】吊二叔之不咸吊伤咸同也周公伤夏殷之叔世疏其亲戚以至灭亡故广封其兄弟疏曰郑众贾逵皆以二叔为管蔡伤其不和睦而流言作乱郑诗笺亦然案其封建之中方有管蔡岂伤其作乱始封建之乎马融以为夏殷叔世故杜同之【郭定襄曰以二叔为夏殷其义迂矣原富辰之意重在亲亲所云二叔正谓管蔡下文复列之者自为数文武之昭穆故耳古人立文正不若是拘也今案此说得之咸𫍯通和也】召穆公思周徳之不类故纠合宗族于成周而作诗周厉王之时周德衰微兄弟道缺召穆公于东都收会宗族特作此周公之乐歌【诗小序云常棣燕兄弟也闵管蔡之失道故作常棣焉外传亦以为周文公之诗而此云召穆公所传异耳杜此注本之韦昭韦云周文公之诗者周公旦所作其后周室既衰亲亲礼废召穆公复修作常棣之歌以亲之彼盖以内外传之文不相合故特傅会其说欤】弃德崇奸崇聚也【崇尊也书泰誓崇信奸回孔传曰尊信之也成十八年传崇诸侯之奸注曰崇长也亦通】弃嬖宠而用三良三良叔詹堵叔师叔所谓尊贤【疏曰如杜此说则谓郑伯尊贤与传文尊贤乖者能用三良则是郑伯之贤王当尊此郑伯但杜注省略耳今案此注实误孔恶斥言故云省略也】施者未厌施功劳也【施与也】女德无极妇怨无终妇女之志近之则不知止足逺之则忿怨无已【言女妇放荡之徳无所止极忿怨之心无有终已也】