自契至于成汤八迁汤始居亳从先王居作帝告厘沃【汤名论语名履故或以汤为字或以为谥史记名天乙契至汤十四世国凡八徙孔氏曰喾尝都亳汤自商丘徙焉故曰从先王居十二州志梁国有二亳南亳在谷熟北亳在蒙谷熟今应天县蒙今拱州考城县亦谓之景亳地理志梁国谷县有髙辛城寰宇记曰在谷城县帝系谱颛顼封喾邑于此商丘今应天理帝告厘沃孔氏曰告来居治沃土二篇以宇训与序意求之恐是如此凡释逸书名义未必尽然史记作帝诰无厘沃】汤征诸侯葛伯不祀汤始征之作汤征【孔氏曰为夏方伯得専征伐葛今应天寜陵县邦国皆有命祀不祀为犯令陵政已应讨伐而况于杀人夺饷乎一童子不以罪而死是为残贼仁义王法所当治为匹夫匹妇复雠汤葢行方伯之职以司牧人自任也遗之牛羊使亳众为之耕将与之同善也而傲虐滋甚不可训诲于是征之】
伊尹去亳适夏既丑有夏复归于亳入自北门乃遇汝鸠汝方作汝鸠汝方【伊氏尹名经尹躬暨汤则名也或曰名挚尹正也官名孔氏曰字力牧之后伊尹耕于有莘之野莘国名今曹州济阴县东南有莘仲城汤进之于桀古者贡士壹适谓之好徳再适谓之贤贤三适谓之有功伊尹五就桀幸桀之改徳也丑言其徳垢秽为可丑也于是为不足事矣伐桀定于伊尹丑夏归亳之日始入国门而遇汝鸠汝方与论夏事二臣商贤人二书必有异同之论惜乎其亡也伯夷之清伊尹之任皆存义也汤已征葛而伊尹犹自亳适夏鸣条诚不得已矣目帝告而下五书皆商史所作迁亳今夏王命征葛行夏方伯职事汝鸠汝方犹论夏事故皆为夏书尧典为虞书帝告厘沃汤征汝鸠汝方为夏书始终之际皆可考也自禹至桀十七世史记桀名履癸】
右夏书九篇其五篇亡
尚书说卷二
<经部,书类,尚书说>
钦定四库全书
尚书说卷三宋黄度撰
商书
伊尹相汤伐桀升自陑遂与桀战于鸣条之野作汤誓【伊尹白予弗克俾厥后为尧舜其心愧耻若挞于市一天不获则曰时予之辜其自任以天下之重如此故汤誓师之书而夫子序之曰伊尹相汤伐桀言其事出于伊尹也前末有此事誓辞乃出师之日誓于国中而序述鸣条之战终伐夏也今解州安邑县东北十五里有鸣条陌陑在县北二十里汤自陑升与桀战孔氏曰出桀不意非路当出此耳升陑与记武王渡孟津同鸣条与牧野同皆临其国都于是战矣史官与夫子序书皆详之事之变也汤十一征皆为行方伯之职桀不谅其忠而方忌恶之昏虐愈甚汤于是誓师而出征葛之后汤誓未出师之前桀能改徳事为可已也曰果可已乎曰何以不可文言曰上下无常非为邪也进退无恒非离群也此圣人之事常人安能与此可上而不可下可进而不可退秦汉以来盗贼僭篡之所为人遂比之骑虎此岂足以论圣人哉】
汤誓
王曰格尔众庶悉听朕言非台小子敢行称乱【王誓众正大义也夫是之谓天讨格至称举君臣有定分而至于放伐世固或以为乱也尧舜之禅汤武之伐皆权道也徳必若舜禹而又有尧舜荐之者乃可为禅让孔子不有天下继世而有天下继世而有天下亦必若桀纣而又有如汤武者乃可以言放伐是故非圣人而论权则乱而已矣】有夏多罪天命殛之今尔有众汝曰我后不恤我众舎我穑事而割正夏予惟闻汝众言夏氏有罪予畏上帝不敢不正【穑事轻正夏重以农敛获时出师桀之罪一日不可容于天下矣众言奚敢不恤上帝为可畏也】今汝其曰夏罪其如台夏王率遏众力率割夏邑有众率怠弗协曰时日曷丧予及汝皆亡夏徳若兹今朕必往【今汝其必谓夏罪其如我所云者犹曰固知其然也率犹一切也言一切遏绝众力不得用于养生丧死之事而又一切割剥之使独丰夏众知大命近止亦一切怠惰人各有心不相和合所谓农夫释耒工女下机靡衣媮食以待灭亡也时是曷何是曰丧矣特不知其事状如何耳予及汝不能相救皆亡而已民非后罔事后非民罔使而夏徳若此岂复可以君斯民哉必往言遂伐之也】尔尚辅予一人致天之罚予其大赉汝尔无不信朕不食言尔不从誓言予则孥戮汝罔有攸赦【天命殛之予畏上帝致天之罚惟有天徳者能知之大赉功大者锡爵封国赉大封于庙】
汤既胜夏欲迁其社不可作夏社疑至臣扈【古说汤革命创制变置社稷而后世无及句龙者故不可非也夏社大社王社也天子之社也将迁去之而义不可夏社疑至臣扈三书宜有议论至周黜殷而犹存亳社用汤故事三书皆亡】
夏师败绩汤遂从之遂伐三朡俘厥宝玉谊伯仲伯作典宝【桀载其宝玉保于三朡汤伐之桀奔南巢遂俘其宝玉三朡今广济军定陶县东北有三朡亭古国也典主也伯仲伯二臣作典宝述兴亡之戒云】
汤归自夏至于大坰仲虺作诰【大坰地阙仲虺名或仲氏奚仲之后为汤左相孔氏曰以诸侯相天子】
仲虺之诰
成汤放桀于南巢惟有惭徳曰予恐来世以台为口实【汤武应天顺人然君臣之名终不可废是故谓之放谓之杀而不敢辞舜迁苖谓之放流宥之也封象亦或谓之放不及以政也南巢今无为军巢县放杀不幸而有此也尧舜禅让犹有子哙之事况放杀乎其为口实何疑是岂能无惭君子言而世为天下法行而世为天下则今举动如此若稍有可议使天下后世不肖无耻有所并縁以行其奸则安能不忧易坤上六龙战于野其血黄汤武战矣必伤黄天地之色言上下皆伤也其至于此诚不幸矣】仲虺乃作诰曰鸣呼惟天生民有欲无主乃乱惟天生聪明时乂有夏昏徳民坠涂炭天乃锡王勇智表正万邦纉禹旧服兹率厥典奉若天命【民皆有欲无主则各求遂而乱矣聪明君徳也人无欲则志定气清而耳目聪明桀聪明非必不若人也纵欲而昏昏故不能聼徳视逺岂惟不能乂民反涂炭之人主天下之表也表正则影从君不作徳而纵欲以竞其民岂得不乱汤勇足以断天下之大事智足以察天下之大变天所锡也禹弼成五服使万邦惟正之供皆有典常与天命流行天使汤表正万邦纉禹旧服汤禹是率其旧典以奉顺天命是则桀为弗克若天矣】夏王有罪矫诬上天以布命于下帝用不臧式商受命用爽厥师【凡其出令为割剥之事皆为矫诬天未尝使人君厉民以独丰也式用也桀为昏政天不善之故用商受命以爽明其众记曰大学之道在明明徳在新民】简贤附势实繁有徒肈我邦于有夏若苖之有莠若粟之有秕小大战战罔不惧于非辜【简忽也简忽贤徳附托势力韦顾昆吾之属助桀为虐商始不见容于夏矣莠在苗必芟锄秕在粟必簸飏而邪之丑正乃亦如是有徳则兴无徳则亡不可得而私故谓之天位尧舜授受汤武放伐本一道耳岂尝有私意哉桀惟失徳而后天命改授乃不自省畏而欲刬商去之是尚可与言尧舜荐贤之事乎汤之诰万邦曰尔有善朕弗敢蔽罪当朕躬弗敢自赦惟简在上帝之心故夫子诵其言桀既私留大位而同恶助之将贼害贤徳故小大之民无不战战惧陷非辜桀暴乱天下天下所恃者汤而已汤亡谁拯其乱哉此商师之所以遂出也史记自孔甲以来诸侯多畔夏桀不务徳而汤伤百姓弗堪乃召汤而囚之夏台已而释之桀放而死谓人曰吾悔不杀汤使至此】矧予之徳言足听闻惟王不迩声色不殖货利徳懋懋官功懋懋赏用人惟已改过不吝克寛克仁彰信兆民【夫岂尝以天下为私哉汤执中立贤无方其程度皆自已出改过不吝汤武反之也十一征无敌于天下天下信之惟其无私而已】乃葛伯仇饷初征自葛东征西夷怨南征北狄怨曰奚独后予攸徂之民室家相庆曰徯予后后来其苏民之戴商厥惟旧哉【是可以君天下矣】佑贤辅徳显忠遂良兼弱攻昧取乱侮亡推亡固存邦乃其昌【上无明天子方伯为政诸侯之贤者佑之有徳者辅之忠者显之良者遂之弱者兼之使有所附属昧者攻之乱者取之亡者侮之改其社稷群祀降其宗亲皆侮道也凡此大要不过因其亡而推之因其存而固之所谓因其材而笃焉汤代行天职如此商邦之所由以昌盛也十一征规模可见矣】徳日新万邦惟怀志自满九族乃离【此存亡得丧之机也】王懋昭大徳建中于民以义制事以礼制心垂裕后昆【汤既伐夏实任君师之职仲虺以其惭也故言昔之所已为又言今之所当为天下任重放伐虽蒙其惭不得已也己徳不明欲民之协中难矣自昭明徳民被皇极之福君子创业垂统为可继也以义制事以礼制心使足以遗其子孙此皆今日之当务也此书皆言桀纵欲故昏不能乂民汤无欲故聪明民奉之以为主而终篇制事制心实为举要之语大抵人主之欲为难制也益戒舜犹曰罔咈百姓以从己之欲汉武帝曰多欲不可以君国子民信哉】予闻曰能自得师者王谓人莫已若者亡好问则裕自用则小【此专论伊尹汤之于伊尹学焉而后臣之故王桀自谓伊尹不若己而舎之故亡】鸣乎慎厥终惟其始殖有礼覆昏暴钦崇天道永保天命【有其始矣克终为难殖有礼覆昏暴此理为不可易也钦崇永保安敢废诸苏文忠谓仲虺诚忠矣而汤之惭口实之病仲虺终不敢谓无放杀之名虽其臣子不能盖夫惟汤武未尝求盖也夫不盖其名是以为仁义之尽使有其实而欲盖之则私而已矣何以为汤武】
汤既黜夏命复归于亳作汤诰【夏命虽黜复归于亳以待诸侯之至】汤诰
王归自克夏至于亳诞告万方【正天子号令】王曰嗟尔万方有众明听予一人诰惟皇上帝降衷于下民若有恒性克绥厥猷惟后【衷古训善性之有也天降衷于民使顺有常性能安其道则有君焉故伊尹曰予将以斯道觉斯民也非予觉之而谁也】夏王灭徳作威以敷虐于尔万方百姓尔万方百姓罹其凶害弗忍荼毒并告无辜于上下神只【民弗能忍其心离矣】天道福善祸淫降灾于夏以彰厥罪肆台小子将天命明威不敢赦【降灾彰其罪犹不悛汤遂伐之】敢用牡敢昭告于上天神后请罪有夏聿求元圣与之勠力以与尔有众请命【出师类祭行王事也聿述述古事也元大圣伊尹黄帝尧舜以来传记所传皆有圣师圣人义礼之防也告于天无愧辞谋于圣人而协桀之罪为当讨矣】上天孚佑下民罪人黜伏天命弗僭贲若草木兆民允殖【天佑下民信矣桀于是退黜屏伏去夏归商岂有差忒天下更新焕然贲饰如草木之华精神气象为不同矣兆民信能生殖】俾予一人辑宁尔邦家兹朕未知获戾于上下栗栗危惧若将陨于深渊【天使予辑宁尔君公卿大夫而未知所以自免于戾故惧孔子曰治天下者不敢失于小国之臣而况于公侯伯子男乎】凡我造邦无从匪彝无即慆淫各守尔典以承天休【于是为商诸侯故称造邦彝常慆慢周官冢宰掌建邦之六典以佐王治邦国】尔有善朕弗敢蔽罪当朕躬弗敢自赦惟简在上帝之心【伐夏天下之公义也此义未尝废诚使尔诸侯有如舜禹之盛徳吾且荐之于天使吾不可以任天下之重释位去之何敢遏天命哉然则尧舜汤武之道广大公平禅让征伐所遭不同皆未尝以天下为私也】其尔万方有罪在予一人予一人有罪无以尔万方【汤既伐夏而其民犹不能迁善逺罪犹不可与入尧舜之道绥猷之言不其病诸】呜呼尚克时忱乃亦有终
咎单作明居【咎单臣名明居书亡】
成汤既没太甲元年伊尹作伊训肆命徂后【史记汤崩太子太丁未立而卒于是立太丁之弟外丙外丙即位三年崩立外丙之弟仲壬仲壬即位四年崩伊尹立太丁之子太甲太甲汤适长孙一曰祖甲孟子外丙二年汤没六年三易君外丙犹未终丧而没歳月易相乱恐疑后世故序书称太甲元年且以见迁桐即元年事伊训肆命徂后三书继作太甲不受教而迁之太甲序太甲既立不明与此相类】