【7.3.5】“以”司“所”字，则必后焉。
[320]孟滕上：学则三代共之，皆所以明人伦也。——“所”指上文“学”字，“以”字司之而后焉。
[321]又尽下：人病舍其田而耘人之田，所求于人者重而所以自任者轻。——“所以”同上，“所”指“者”字。
[322]史李斯列传：所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可。
[323]左襄四：鹿呜，君所以嘉寡君也，敢不拜嘉！；四牡，君所以劳使臣也，敢不重拜！
[324]燕策：臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。
[325]史平准书赞：汤武承弊易变，使民不倦，各兢兢兢所以为治。——诸句内“所以”两字，皆“以”后于“所”，此书中最习用者。
【7.3.6】后名字者不常。
[326]孟离下：其有不合者，仰而思之，夜以继日。——犹云“以夜继日”也。“以”司“夜”字，今反后焉。
[327]左僖十五：且晋人戚忧以重我，天地以要我。——犹云“且晋人以戚忧重我，以天地要我”也。“戚忧”“天地”两双名，各为“以”之司词，而“以”字位其后焉。
[328]又成九：仁以接事，信以守之，忠以成之，敏以行之，事虽大必济。——诸排句犹云“以仁接事，以信守之，以忠成之，以敏行之”也。此种句法，亦最习见。
[329]论语卫灵公：礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉！——正与此同。
[330]又僖十五：若晋君朝以入，则婢子夕以死；夕以入，则朝以死。——犹云“以朝入”“以夕死”也。余同。
[331]孟滕下：曰‘是何伤哉？彼身织履，妻辟纑以易之也。’——犹云“彼以身织之履妻辟之纑易之”也。“身织履”“妻辟纑”，两读而用如名者也。
[332]左隐三：若以大夫之灵，得保首领以没，先君若问与夷，其将何辞以对？——犹云“其将以何辞对”也。诸所引，皆“以”后司词之证。
[333]左传昭公十三年云：我之不共，鲁故之以。——杜注云：‘不共晋贡，以鲁故也。’倒文也，见“之”字篇。①