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说文解字注·说文解字注(54)

《说文解字注》

段玉裁 (说文黑色段注绿色)

丮jí

注解:持也。持,握也。象手有所□据也。外象拳握形。凡□之属皆从□。读若□。几剧切。按毛诗□与泽作韵。丮古音当在五部。

路径:段注说文□第三卷□丮部

□yì

注解:种也。齐风毛传曰:蓺犹树也。树、种义同。从□坴。会意。土部曰:坴,圭块坴坴也。□字今补。□持种之。说从□之意。鱼祭切。十五部。唐人树埶字作蓺,六埶字作艺,说见经典释文。然蓺、艺字皆不见于说文。周时六艺字葢亦作埶,儒者之于礼乐射御书数,犹农者之树埶也。又说文无势字,葢古用埶为之,如礼运在埶者去是也。《诗》曰:“我埶黍稷。”小雅文。〖注〗《小雅□楚茨》:我蓺黍稷。

路径:段注说文□第三卷□丮部

□shú

注解:食饪也。饪,大孰也。可食之物大孰,则丮持食之。从□□。亯部曰:□,孰也。此会意。各本衍声字,非也。殊六切。三部。孰与谁双声,故一曰谁也。后人乃分别□为生□,孰为谁孰矣。曹宪曰:顾野王玉篇始有□字。《易》曰:“孰饪。”鼎彖传曰:以木巽火,亯饪也。许所据作孰饪。

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□shú

注解:食饪也。饪,大孰也。可食之物大孰,则丮持食之。从□□。亯部曰:□,孰也。此会意。各本衍声字,非也。殊六切。三部。孰与谁双声,故一曰谁也。后人乃分别□为生□,孰为谁孰矣。曹宪曰:顾野王玉篇始有□字。《易》曰:“孰饪。”鼎彖传曰:以木巽火,亯饪也。许所据作孰饪。

路径:段注说文□第三卷□丮部

□zài

注解:设饪也。饪,宋本作食,玉篇同。广雅释言曰:□,设也。又释诂四曰:饥词也。钱氏大昕定饥为□字之误。古用为发语之载也,如石□诗载作□。从□食,才声。读若载。作代切。一部。

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□ɡǒnɡ

注解:袌也。手部曰:□,□也。□,袌也。从□工声。居竦切。九部。□,□或加手。又见手部。

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谻juép114上

注解:相踦谻□也。踦当作掎。□,玉篇作却。从□□声。其虐切。五部。〖注〗□当作谻。

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□huà

注解:击踝也。从□戈。疑夺声字。读若踝。胡瓦切。古音在十七部。

路径:段注说文□第三卷□丮部

□jú

注解:亦持也。从反□。此亦谓又手之别。阙。亦谓音读不传也。后人读居玉切,此因毛传云拮据,□挶也。丮读如□,故反丮读如挶。手部云:挶,□持也。不云□、挶同字。然则宁从葢阙。文八重一

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斗dòu

注解:□士相对,兵杖在后,象斗之形。按此非许语也。许之分部次弟,自云据形系联。□□在前部,故受之以斗。然则当云争也。两□相对象形,谓两人手持相对也。乃云两士相对,兵杖在后,与前部说自相戾,且文从两手,非两士也。此必他家异说,浅人取而窜改许书。虽孝经音义引之,未可信也。都豆切。四部。凡斗之属皆从斗。

路径:段注说文□第三卷□斗部

斗dòu

注解:遇也。叠韵。凡今人云鬬接者,是遇之理也。周语:谷□鬬,将毁王宫。谓二水本异道而忽相接合为一也。古凡鬬接用鬬字,斗争用斗字。俗皆用鬬为争竞,而斗废矣。从斗□声。都豆切。四部。

路径:段注说文□第三卷□斗部

哄hònɡ

注解:斗也。旧作鬬,今正。从斗共声。下降切。张镒胡弄切。九部。《孟子》曰:“邹与鲁哄。”梁惠王篇文。赵曰:哄,鬬声也,犹构兵而鬬也。刘熙曰:哄构也,构兵以鬬也。按赵注长。吕览:崔杼之子相与私哄。高曰:哄,鬬也。哄读近鸿,缓气言之。

路径:段注说文□第三卷□斗部

□liú

注解:经缪杀也。手部曰:摎,缚杀也。按缚杀,若今以一绳勒死。经缪杀,若今绞罪。以二绳绞死,故从斗。从斗翏声。力求切。玉篇吉了、力求二切。三部。按此恐即摎之或体,俗增之。上下文皆言斗,中梗,非其次也。

路径:段注说文□第三卷□斗部

阄jiū

注解:斗取也。旧作鬬,今正。广韵作阄取。按力取是此字本义。今人以为拈阄字,殆古藏𫸩之讹。荆楚岁时记注曰:藏𫸩之戏。辛氏三秦记以为钩弋夫人所起。周处、成公绥并作𫸩字,艺经、庾阐则作钩字,其事同也。从斗龟声。读若三合绳纠。见丩部。古矦切。广韵居求、居黝二切。三部。按龟,古音如姬,汉人多读如鸠,合音冣近也。

路径:段注说文□第三卷□斗部

□nǐp114下

注解:智少力劣也。庄子:苶然疲役而不知其所归。郭云:疲困苶然。释文乃结反。按苶者,□之变也。诸韵书皆于荠韵作□,□怗韵作苶,是不知为一字矣。从斗尔声。奴礼切。十五、十六部。

路径:段注说文□第三卷□斗部

□pīn

注解:□□,斗连结□纷相牵也。旧作鬬,今正。□,各本作□。今按许云读若□,则许时非无□字也。离骚:时□纷其变易。王曰:□纷,乱也。从斗,宾省声。读若□。□,大徐作宾。浅人以纟部所无,改之也。匹宾切。十二部。

路径:段注说文□第三卷□斗部

□fēn

注解:□□也。从斗燹声。按此下当有读若纷三字。抚文切。十三部。□纷、□□皆合二部叠韵。各本讹舛,今依全书通例正之。

路径:段注说文□第三卷□斗部

阋xì

注解:恒讼也。恒,常也。故以小儿善讼会意。《诗》曰:“兄弟阋于墙。”小雅文。释言、毛传皆曰:阋,很也。孙炎云:相很戾也。李巡本作恨,非。郑注曲礼、韦注国语可证。从斗儿。会意。儿亦声。许激切。十六部。儿,善讼者也。说从儿之意。〖注〗《小雅□常棣》。

路径:段注说文□第三卷□斗部

□xuàn

注解:试力士锤也。锤当作缒,以绳有所县镇也。下文云读若县,知正当作缒,锤非其义,葢转写失之。吕氏春秋云:硾之以石。硾,镇也。然则作锤亦可。左传曰:主人县布,堇父登之,及堞而绝之,队,则又县之,苏而复上者三。又曰:子占使师夜缒而登,登者六十人,缒绝。从斗从戈。或从战省。当作或曰从战省声六字。读若县。胡畎切。十四部。文十

路径:段注说文□第三卷□斗部

又yòu

注解:手也。象形。此即今之右字。不言又手者,本兼又而言,以屮别之。而又专谓右,犹有古文尚书而后有今文尚书之名,有后汉书而后有前汉书之名,有下曲礼而后有上曲礼之名也。又作右而又为更然之词。谷梁传曰:又,有继之辞也。三指者,三岐象三指。手之列多略不过三也。以指记数者,或全用,或用三。略者言其大略。于救切。古音在一部。凡又之属皆从又。

路径:段注说文□第三卷□又部

右yòu

注解:助也。从口又。又者手也。手不足,以口助之,故曰助也。今人以左右为又字,则又制佐佑为左右字。于救切。古音在一部。

路径:段注说文□第二卷□口部

厷ɡōnɡp115上

注解:臂上也。臂,手上也。古假弓为厷,二字古音同也。传易者江东𫘛臂子弓。𫘛,姓。臂,名。子弓,字。名臂故字厷。左、榖梁邾黑肱,公羊作黑弓。郑公孙黑肱,字伯张。则肱即弓也。从又,从古文厷。小篆以厶太古,故加又。古薨切。六部。厶,古文厷,象形。象曲肱。肱,厷或从肉。今皆作此。〖注〗厷或从肉原误作左或从肉。

路径:段注说文□第三卷□又部

叉chā

注解:手措相错也。谓手指与物相错也。凡布指错物闲而取之曰叉。因之,凡岐头皆曰叉,是以首笄曰叉,今字作钗。鱼部鰸下云:大如叉股。谯周异物志曰:涪陵多大龟,其甲可以卜,其缘中叉似玳瑁,俗名曰灵叉。刘逵注蜀都赋、常璩述华阳国志、郭□注尔雅皆用其语。缘中叉,谓缘可为钗也。今尔雅注讹作缘中文似玳瑁,俗呼为灵龟。自贾公彦周礼疏所引已然矣。从又一,此字今补。象指闲有物也。象叉之形。初牙切。古音在十六部。

路径:段注说文□第三卷□又部

□zhǎo

注解:手足甲也。□、爪古今字。古作□,今用爪。礼经假借作蚤。士丧礼:蚤揃如他日。士虞礼:浴沐栉搔揃。搔或为蚤,曲礼:大夫士去国不蚤鬋。蚤皆即□字也。郑注皆云:蚤读为爪。读为者,易其字也。不易为□而易为爪,于此可见汉人固以爪为手足甲之字矣。释名曰:爪,绍也。筋极为爪,绍续指端也。亦不作□。从又,象□形。侧狡切。古音在三部。

路径:段注说文□第三卷□又部

父fù

注解:巨也。以叠韵释之。家长率教者。率同□*,先导也。经传亦借父为甫。从又举杖。学记曰:夏楚二物,收其威也。故从又举杖。扶雨切。五部。

路径:段注说文□第三卷□又部

叜sǒu

注解:老也。叠韵。方言曰:□、艾,长老也。东齐鲁卫之闲,凡尊老谓之□,或谓之艾。从又灾。铉本作从又,从灾。阙。按此有义有音,则阙者谓从又灾之意不传也。□应曰:又音手。手灾者,衰恶也。言脉之大□在于寸口。老人寸口脉衰,故从又从灾也。此说葢有所受之。韵会引说文从又灾。灾者,衰恶也。葢古有此五字,而学者释之。稣后切。三部。今字作叟,亦未闻其说。□,籒文从寸。□,叜或从人。今左传如此作。〖注〗叟。

路径:段注说文□第三卷□又部

燮xiè

注解:和也。见释诂。从言又,会意也。言与手皆所以和之。炎声。依小徐有声字。稣叶切。八部。读若湿。与今切音不同而双声。□,籒文□从□。□音饪。籒文燮如此作。按此重文也,旧不分别出之,殊误。炎部有□字,云大孰也。从炎从又持辛。辛者物孰味也。广韵谓此为曹宪文字指归之说。然则炎部葢本无□字,俗用文字,指归说增之。因□、辛相似,□音同饪,饪义训孰,遂依又部之籒文,加炎部之小篆。未为典要。

路径:段注说文□第三卷□又部

曼mànp115下

注解:引也。鲁颂毛传曰:曼,长也。从又冒声。此以双声为声也。无贩切。十四部。

路径:段注说文□第三卷□又部

□shēn

注解:伸也。依宋本。从又□声。失人切。十二部。□,古文□。按申部曰:□,古文申。□,籒文申。然则此古当作籒。

路径:段注说文□第三卷□又部

夬ɡuài

注解:分决也。易彖传曰:夬,决也,刚决柔也。从又?象决形。锴曰:?,物也。丨,所□决之。古卖切。十五部。

路径:段注说文□第三卷□又部

尹yǐn

注解:治也。伊下曰:尹治天下。广韵曰:正也,进也,诚也。从又丿。握事者也。又为握,丿为事。余准切。十三部。□,古文尹。各本乖异,今姑从大徐。

路径:段注说文□第三卷□又部

□zhā

注解:叉卑也。各本作又取,今依类篇作叉、宋本作卑正。叉卑者,用手自高取下也。今俗语读如渣,若手部云簎者,以□物刺而取之也。方言:抯揸取也。南楚之闲凡取物沟泥中谓之抯,或谓之揸。亦此字引伸之义。从又虘声。侧加切。古音在五部。