马属。
[疏]“马属”。○释曰：自余已下，虽骏异，毛色不同，皆马之属类。故以此题之也。下仿此。
{麻牛}牛，（出巴中，重千斤。○{麻牛}，音麻。）暴牛，（即{封牛}牛也。领上肉暴失起，高二尺许，状如橐驼，肉鞍一边，健行者，日三百余里。今交州合浦徐闻县出此牛。○暴，音雹。）罢牛，（罢牛，庳小，今之牛也。又呼果下牛，出广州高凉郡。○罢，音悲。）{魏牛}牛，（即夔牛也。如牛而大，肉数千斤，出蜀中。《山海经》曰：岷山“多夔牛”。○{魏牛}，音危。）牛，（旄牛也。髀、膝、尾皆有长毛。○，音猎。）童牛，（今无角牛。○童，音童。）牛。（未详。○，古切。）角一俯一仰，<角奇>；（牛角低仰。○<角奇>，音欺。）皆踊，[B133]。（今竖角牛。○[B133]，音誓。）黑唇，享。（《毛诗》传曰：“黄牛黑唇。”此宜通谓黑唇牛。○享，闰旬切。）黑眦，由。（眼眦黑。○眦，才细切。由，音袖。）黑耳，{尉牛}。黑腹，牧。黑脚，卷。（皆别牛黑所在之名。○{尉牛}，音尉。卷，音权。）其子，犊。（今青州呼犊为句。）体长，市。（长身者。○市，音贝。）绝有力，欣。（，音加。）牛属。
[疏]“{麻牛}牛”至“欣”。○释曰：此别牛属也。云：{麻牛}，牛名也。郭云：“出巴中，重千斤。”暴牛，领上肉暴失起之牛也。郭云“即{封牛}牛也”者，即上注云：“汉顺帝时疏勒王来献{封牛}牛”是也。云“领上肉暴失起，高二尺许”者，谓领上肉肿坟起也。云“状如橐驼，肉鞍一边”者，《山海经》云：号山“兽多橐驼”。彼注云：“有肉鞍，善行流沙中，日行三百里，负千斤，知水泉所在。”是也。橐驼肉鞍失起有二，此牛领肉失起惟一，故云一边。云“健行者，日三百余里，今交州合浦徐闻县出此牛”。罢，牛名也。郭云：“罢牛，庳小，今之牛也。又呼果下牛，出广州高凉郡。”以其庳小，可行果树下，故又呼果下牛。{魏牛}，亦牛名也。郭云：“即夔牛也。如牛而大，肉数千斤，出蜀中。《山海经》曰：岷山‘多夔牛’。”案《中山经》云：岷山“其兽多犀、象、夔牛”。彼注云：“今蜀中有大牛，重数千斤，名为夔牛。”晋大兴元年，此牛出上郡，人弩射杀之，得三十担肉。即《尔雅》“{魏牛}牛”是也。，亦牛名也。郭云：“旄牛也。髀、膝、尾皆有长毛。”案《山海经》潘侯山，有兽状如牛。“而四节生毛，名曰旄牛。”彼注云：“今旄牛，背、膝及胡尾皆有长毛。”是也。童牛者，无角牛名也。《易》云“童牛之牿”是也。俯，低也。牛角一低一仰者名<角奇>，言倾欺也。踊，竖也。牛两角竖者名[B133]。牛黑唇者名享。眦，目匡也。牛之目匡黑者名由。黑耳者名{尉牛}，黑腹者名牧，黑脚者名卷。郭云：“皆别牛黑所在之名。”其牛所生之子名犊。郭云：“今青州呼犊为句。”体，身也。凡牛之身长者名市，绝有力壮大者名欣。○注“毛诗”至“唇牛”。○释曰：《诗·小雅·无羊》篇云：“谁谓尔无牛，九十其享。”毛传云：“黄牛黑唇曰享。”毛意以此言黑唇，明不与身同色。而牛之黄者众，故云“黄牛”也。其实不主为黄牛，故郭氏云：“此宜通谓黑唇牛。”
羊：牡，分；（谓吴羊白羝。○分，音坟。）牝，。（《诗》曰：“羊坟首。”○，音臧。）夏羊：（黑历。）牡，俞；（黑羝也。《归藏》曰：“两壶两俞。”○俞，音俞。）牝，。（今人便以、为白黑羊名。○，音古。）角不齐，<角危>。（一短一长。○<角危>，音鬼。）角三[B13A]，佥。（[B13A]角三匝。○[B13A]，音权。佥，音险。）番羊，黄腹。（腹下黄。○番，音烦。）未成羊，宁。（俗呼五月羔为宁。○宁，直吕切。）绝有力，奋。羊属。
[疏]“羊：牡，分”至“力奋”。○释曰：此别羊属也。云谓吴羊也，其牡者名分，即白羝也；其牝者名。云“夏羊”者，黑历也。其牡者名俞，即黑羝也；其牝者名。郭云：“今人便以、为白黑羊名。”其实，白羊牝者名，黑羊牝者名。羊角不齐，一长一短者名<角危>。[B13A]，卷也。羊角卷三匝者名佥。羊之黄腹者名番。羊新生未成羊者名宁。郭云：“俗呼五月羊为宁。”《诗·小雅·伐木》云“既有肥宁”是也。壮大绝有力者名奋。○注“《诗》云：‘羊坟首。’”○释曰：《小雅·苕之华》篇文也。○注“《归藏》曰：‘两壶两俞。’”○释曰：《归藏》者，成汤之所作也。言万物归之所藏也。是三《易》之一也。云“两壶两俞”者，《齐经·瞿有》之文也。案，彼云：“瞿有瞿有，瓜宵梁为酒，尊于两壶两俞，饮之三日，然后鲧士有泽，我取其鱼。”是也。
犬生三，犭；二，师；一，犭蕲。（此与猪生子义同。名亦相出入。○犭，音宗。犭蕲，音祈。）未成毫，狗。（狗子未生干毛者。）长喙，犭佥。短喙，犭曷犭乔。（《诗》曰：“载犭佥犭曷犭乔。”○犭佥，力验切。犭曷，音歇。犭乔，虚娇切。）绝有力，犭兆。ζ，狗也。（《诗》曰：“无使ζ也吠。”○犭兆，音兆。）狗属。
[疏]“犬生”至“狗也”。○释曰：此别狗属也。云“犬”者，《说文》云：“狗之有县者也。象形。孔子曰：‘视犬之字，如画狗也。’”犬生三子则曰犭，二曰师，三曰犭蕲。毫是干毛也。犬子未生干毛者名狗。喙，口也。犬长口者名犭佥，短口者名犭曷犭乔。壮大绝有力者名犭兆。ζ即狗也。《说文》：“孔子曰：‘狗，叩也。叩气吠以守’”也。○注“此与”至“出入”。释曰：云“此与猪生子义同”者，案《释兽》注云：“猪生子常多，故别其少者之名。”犬生子亦常多，而此亦别其少者之名，故云义同。云“名亦相出入”者，谓此犭、师、犭蕲，与彼<豕从>、师、特，字虽小异，大意则同。故云“亦相出入”。○注“《诗》曰：‘载犭佥犭曷犭乔。’”○释曰：《秦风·驷铁》篇文也。毛传云：“田犬也。长喙曰犭佥，短喙曰犭曷犭乔。”郑笺云：“载，始也。始田犬者，谓达其搏噬，始成之也。”○注“《诗》曰：‘无使ζ也吠。’”○释曰：《召南·野有死》篇文也。毛传云：“ζ，狗也。非理相陵则狗吠。”是也。
鸡，大者蜀。（今蜀鸡。）蜀子，<余隹>。（雏子名。○<余隹>，音余。）未成鸡，亻连。（江东呼鸡少者曰亻连。○亻连，音练。）绝有力，奋。（诸物有气力多者，无不健自奋迅，故皆以名云。）鸡属。
[疏]“鸡大”至“力奋”。○释曰：此别鸡属也。案《春秋说题辞》曰：“鸡为积阳，南方之象。火阳，精物炎上。故阳出鸡鸣，以类感也。”鸡者，知时畜，其大者名蜀。郭云：“今蜀鸡。”蜀之雏子名<余隹>。雏之稍长，未成鸡者名亻连。郭云：“江东呼鸡少者曰亻连。”壮大绝有力者名奋。郭云：“诸物有气力多者，无不健自奋迅，故皆以名云”者，谓上文雉也、羊也，并此鸡，皆云“绝有力，奋”，故此释之也。
马八尺为戎。（《周礼》曰：“马八尺已上为戎。”○戎，音戎。）牛七尺为享。（《诗》曰：“九十其享。”亦见《尸子》。○享，闰旬切。）羊六尺为咸。（《尸子》曰：“大羊为咸，六尺。”○咸，五咸切。）彘五尺为<豕厄>。（《尸子》曰：“大豕为<豕厄>，五尺。”今渔阳呼猪大者为<豕厄>。○彘，音滞。<豕厄>，音厄。）狗四尺为獒。（《公羊传》曰“灵公有害狗，谓之獒”也。《尚书孔氏传》曰：“犬高四尺曰獒。”即此义。○獒，五刀切。）鸡三尺为军。（阳沟巨军，古之名鸡。○军，音昆。）六畜。
[疏]“马八尺”至“为军”。○释曰：此别六畜绝大者名也。马高八尺者名戎，牛高七尺者名享，羊高六尺者名咸。《山海经》云：钱来山有兽，“其状如羊而马尾，名咸。”注云“今大月氏国有大羊如驴马尾”是也。彘，猪也。猪高五尺者名<豕厄>，狗高四尺者名獒，鸡高三尺者名军。○注“《周礼》”至“为戎。○释曰：《夏官·庾人》职文也。○注“《诗》曰”至“尸子”。○释曰：《小雅·无羊》篇文也。上云牛“黑唇，享”注引此《诗》传。此“牛七尺为享”，又引此《诗》文，是享有二义：则牛黑唇者为享，牛七尺者亦为享。义得两通，故并引之。云“亦见《尸子》”者，《尸子》说六畜云：“大牛为享，七尺。”故云“亦见《尸子》”下羊、彘，仿此。○注“《公羊》”至“之獒”。○释曰：案，宣六年传云：晋灵公将杀赵盾，赵盾“躇阶而走”。“灵公有周狗，谓之獒。呼獒而属之，獒亦躇阶而从之。祁祢明逆而之，绝其颔。赵盾顾曰：‘君之獒，不若臣之獒’也”。何休云：“周狗，可以比周之狗，所指如意。”是也。今此“周”作“害”，盖传写误，或所见本异也。<完>郭璞（276～324）字景纯。河东闻喜（今属山西）人。
晋代学者、文学家。字景纯。河东闻喜（今属山西）人。父郭瑗，晋初任建平太守。西晋末年郭璞预计到家乡战乱将起，于是避地东南。过江后在宣城太守殷□幕下任参军，后又从宣城东下，被当时任丹阳太守的王导引为参军。晋元帝即位后，任著作佐郎，迁尚书郎。后任大将军王敦的记室参军。因劝阻王敦图逆，被害。追赠弘农太守。
郭璞在古文字学和训诂学方面有颇深的造诣，曾注释《周易》、《山海经》、《尔雅》、《方言》及《楚辞》等古籍。他又精于历算及术数之书，以善于卜筮闻名，在当时有人曾对他从事卜筮加以指责。郭璞在《客傲》一文中作了答复。他说这是和庄周之为漆园小吏、严君平之卖卜于成都，以及焦先之遁迹、阮籍之昏饮一样，乃是身处乱世以求自保的一种手段。然而，郭璞卜筮，侈谈阴阳术数，也不完全是为了明哲保身。实际上他常以卜筮的形式，隐晦曲折地表示他对时局事态的看法。如他给晋元帝的几篇奏章，就是借谈阴阳灾异，以规劝帝王减轻对人民的压榨。他又以占卦预言的方式，劝温峤、庾亮起兵讨伐割据荆州的王敦，而借占卜”无成”阻止王郭图逆，都反映了他的政治态度。至于《晋书》本传所记载的怪诞传说，是因唐人修史喜广采小说异闻而加以附益的。