《四书通》
柴孔子弟子姓髙字子羔【卫人】愚者知【去声】不足而厚有余家语记其足不履影启蛰不杀方长【上声】不折执亲之丧泣血三年未尝见【去声】齿避难【去声】而行不径不窦可以见其为人矣
参也鲁
鲁钝也程子曰参也竟以鲁得之【语人】
【一明达者每事要入一分半上落下多不专一】又曰曾子之学诚笃而已圣门学者聦明才辩不为不多而卒传其道于质鲁之人尔故学以诚实为贵也尹氏曰曽子之才鲁故其学也确所以能深造【去声】乎道也
师也辟【辟婢亦反】
辟便【平声】辟也谓习于容止少诚实也
由也喭【喭五旦反】
喭粗俗也传称喭者谓俗论也○杨氏曰四者性之偏语之使知自励也【辅氏曰愚者知不明鲁者才不敏便辟则遗乎内粗俗则略乎外遗乎内则诚不足略乎外则文饰不修此四子性质之偏也夫子所以言者欲使之自觉以治其偏而归于中尔○冯氏曰柴参近道而柴欠防通参欠明敏师由过中而师欠诚实由欠精宻○饶氏曰四者皆指其所偏帷曽子能于偏处用功故后来一贯之唯至钝反成至敏○通曰集注以为四者性之偏然又曰参也竟以鲁得之岂非曾子之鲁在四子中其性犹为近道而曽子之学视三子则其心尤为诚笃也欤然则学之进不于其性而于其心】吴氏曰章首脱子曰字或疑下章子曰当在章首通为一章