《四书通》
尹氏曰知之者知有此道也好之者好而未得也乐之者有所得而乐之也○张敬夫曰譬之五谷知者知其可食者也好者食而嗜之者也乐者嗜之而饱者也知而不能好则是知之未至也好之而未及于乐则是好之未至也此古之学者所以自强而不息者欤【辅氏曰好之而未能乐未能与之为一也才到乐处则无息无二○饶氏曰论地位则知不如好好不如乐论功夫则乐原于好好原于知南轩所谓知而不好四句正是发明此意○陈氏曰乐者极至之意是知好工夫到后自见此境尔若用一物以乐之即非所以为乐矣○通曰知不如好知之深自能好好不如乐好之深自能乐好在未有所得之先乐在既有所得之后自强不息者好之深至诚无息者乐之至】