按馈祭肉古人重其礼如此孔子所以必拜受言再拜稽首者馈尊者之辞平敌当再拜不稽首
檀弓颜渊之丧馈祥肉孔子出受之入弹琴而后食之注弹琴以散哀也
酒考
战国防帝女令仪狄作酒禹饮而甘之遂疏仪狄绝防酒曰后世必有以酒亡其国者○天官酒正掌酒之政令以式法授酒材注式法作酒之法式作酒既有米曲之数又有功沽【音古】之巧【功沽善恶也】○又辨三酒之物一曰事酒二曰昔酒三曰清酒注事酒酌有事者之酒其酒则今之醳酒也【冬酿春成】昔酒今之酋久白酒所谓旧醳者也清酒今中山久酿接夏而成○月令仲冬乃命大酋秫稻必齐曲糵必时湛【音尖】炽必洁水泉必香陶器必良火齐【才计反】必得兼用六物大酋监之毋有差贷【音忒】注酒熟曰酋大酋者酒官之长也于周制则为酒人秫稻必齐谓熟成也湛渍也炽炊也火齐腥熟之调也物犹事也差贷谓失误有善有恶也○秋官萍氏几酒谨酒注几酒苛察沽买过多及非时者谨酒使民节用酒也书酒诰曰有政有事无彝酒疏萍氏主水禁几酒者酒亦水之类故也【浮萍入水不溺以此取义酒亦能溺人】不得非时谓若酒诰惟祀兹酒及鄕饮酒及昏娶为酒食以召鄕党僚友是其时也○内则饮重醴稻醴清体黍醴清糟粱醴清糟注重陪也糟醇也清泲也致饮有醇者有清者陪设之也○射义酒者所以养老也所以养病也
饮食考
乐记夫豢豕为酒非以为祸也而狱讼益繁则酒之流生祸也是故先王因为酒礼壹献之礼宾主百拜终日饮酒而不得醉焉此先王之所以备酒祸也注言豢豕作酒本以飨食养贤而小人饮之善酗以致狱讼壹献士饮酒之礼百拜以喻多○鄕饮酒义孔子曰吾观于鄕而知王道之易易也主人亲速宾及介而众宾自从之至于门外主人拜宾及介而众宾自入贵贱之义别矣三揖至于阶三让以宾升拜至献酬辞让之节繁及介省矣至于众宾升受坐祭立饮不酢而降隆杀之义辨矣工入升歌三终主人献之【工升堂歌鹿鸣四牡皇皇者华每一篇一终】笙入三终主人献之【笙入立于堂下奏南陔白华华黍每一篇一终】间歌三终【间代也堂上歌鱼丽堂下笙由庚堂上歌南有嘉鱼堂下笙崇丘堂上歌南山有台堂下笙由仪此为三终】合乐三终【堂上下歌瑟及笙并作旧说工歌关雎笙歌鹊巢合之工歌葛覃笙歌采蘩合之工歌卷耳笙歌采苹合之疑未必然当是六诗迭歌瑟与笙皆应之耳鹊巢三诗非笙诗也】工告乐备遂出一人扬觯乃立司正焉知其能和乐而不流也宾酬主人主人酬介介酬众宾少长以齿终于沃洗者焉知其能弟长而无遗矣降说屦升坐修爵无数饮酒之节朝不废朝莫不废夕宾出主人拜送节文终遂焉知其能安燕而不乱也贵贱明隆杀辨和乐而不流弟长而无遗安燕而不乱此五行者足以正身安国矣彼国安而天下安故曰吾观于鄕而知王道之易易也
按鄕饮酒之礼有四一则三年宾兴贤能二则乡大夫饮国中贤者三则州长习射饮酒四则党正蜡祭饮酒鄕饮酒义篇亦言党正饮酒正齿位之事云六十者坐五十者立侍以听政役六十者三豆七十者四豆八十者五豆九十者六豆此皆鄕中礼饮鄕党所记则鄕人有时会聚饮酒耳又礼饮宾出有奏陔之礼宾至阶间而陔作奏钟师九夏之祴【音陔】夏恐宾醉失礼故奏之王朝祴夏之乐有牍应雅三器以竹为之舂于地以节行歩鄕饮奏陔唯击鼓奏之常饮无其事
玉藻君若赐之爵则越席再拜稽首受登席祭之饮卒爵而俟君卒爵然后授虚爵注不敢先君尽爵○又君子之饮酒也受一爵而色洒【先典反】如也二爵而言言【音訚】斯礼已三爵而油油以退退则坐取屦隐辟而后屦坐左纳右坐右纳左注洒如肃敬貌言言和敬貌斯犹耳也油油说敬貌礼饮过三爵则敬杀可以去矣隐辟俛逡巡而退着屦也○曲礼侍饮于长者酒进则起拜受于尊所长者辞少者反席而饮长者举未釂【音醮】少者不敢饮注降席拜受敬也燕饮之礼鄕尊【尊所设尊之所】饮不敢先尊者尽爵曰釂○小雅幡幡瓠叶采之亨之君子有酒酌言尝之有斯首炮之燔之君子有酒酌言献之有斯首燔之炙之君子有酒酌言酢之有斯首燔之炮之君子有酒酌言酬之传幡幡瓠叶貌献奏也酢报也酬道饮也笺熟瓠叶者以为饮酒之葅也斯白也炮之燔之者将以为饮酒之羞也饮酒之礼既奏酒于宾乃荐羞报者宾既卒爵洗而酌主人也主人既卒酢爵又酌自饮卒爵复酌进宾犹今俗之劝酒
按饮酒之礼主人献宾宾啐酒拜而告防言酒美也主人受宾酢卒爵而再拜崇酒崇充也谢酒恶言相充实而已主人酬宾之觯奠之于荐右欲其举也宾奠之于荐左注云酬酒不举君子不尽人之欢不竭人之忠也
又人之齐圣饮酒温克彼昏不知壹醉日富笺中正通知之人饮酒虽醉犹能温借自持以胜童昏无知之人饮酒一醉自谓日益富夸淫自恣○又宾之初筵温温其恭其未醉止威仪反反曰既醉止威仪幡幡舎其坐迁屡舞仙仙其未醉止威仪抑抑曰既醉止威仪怭怭是曰既醉不知其秩传反反言重愼也幡幡失威仪也抑抑慎宻也怭怭媟嫚也秩常也○又宾既醉止载号载呶【女交反】乱我笾豆屡舞僛僛是曰既醉不知其邮侧弁之俄屡舞傞傞【音娑】既醉而出并受其福醉而不出是谓伐德饮酒孔嘉维其令仪传号呶号呼讙呶也僛僛舞不能自正也傞傞不止也笺邮过侧倾也俄倾貌○又凡此饮酒或醉或否既立之监或佐之史彼醉不臧不醉反耻式勿从谓无俾大怠匪言勿由匪由勿语由醉之言俾出童羖三爵不识矧敢多又【集传云监史司正之属燕礼鄕射恐有解惰失礼者立司正以监之察仪法也童羖无角之羖羊必无之物也言饮酒者或醉或不醉故既立监而佐之以史则彼醉者所为不善而不自知使不醉者反为之羞愧也安得从而告之使勿至于大怠乎告之若曰所不当言者勿言所不当从者勿语醉而妄言则将罚汝使出童羖矣设言必无之物以恐之也汝饮至三爵已昏然无所记矣况敢又多饮乎又丁宁以戒之也此卫武公自悔之辞】
药考
天官医师聚毒药以共医事注毒药药之辛苦者药之物恒多毒○又疾医以五味五谷五药养其病注养犹治也病由气胜负而生攻其赢养其不足者五味酰酒饴蜜姜盐之属五谷麻黍稷麦豆也五药草木虫石谷也○疡医凡药以酸养骨以辛养筋以咸养脉以苦养气以甘养肉以滑养窍注以类相养也○曲礼医不三世不服其药注慎物齐也
鄕党图考卷七
钦定四库全书
乡党图考卷八
婺源江永撰
器用
车通考
明堂位鸾车有虞氏之路也钩车夏后氏之路也大路殷路也乘路周路也注鸾有鸾和也钩有曲舆者也大路木路也乘路玉路也疏曲舆谓曲前阑也○考工记轸之方也以象地也盖之圜也以象天也轮辐三十以象日月也盖弓二十有八以象星也注轮象日月者以其运行也日月三十日而合宿疏不言舆言轸者轸是舆之本故举以言之日则一日行一度一年一周天月行十三度十九分度之七一月一周天又行一辰逐及日而合宿故以轮象之若据日月合会于其处则名宿亦名辰亦名次亦名房也【今按名房非也书季秋月朔辰弗集于房房是房宿】○大戴礼古之为路车也盖圆以象天二十八橑【音僚】以象列星轸方以象地三十辐以象月故仰则观天文俯则察地理前视则睹鸾和之声侧聴则观四时之运此巾车教之道也注橑盖弓也观四时之运谓视轮也车为日月巾车宗伯之属○春官巾车王之五路一曰玉路【音阳】樊【音盘】缨十有再就建大常十有二斿【音流】以祀注王在焉曰路玉路以玉饰诸末马面当卢刻金为之所谓镂也樊读如鞶带之鞶谓今马大带也缨今马鞅玉路之樊及缨皆以五采罽【音计】饰之十二就就成也大常九旗之画日月者正幅为縿斿则属焉疏缨是夹马颈故以今马鞅解之○又金路钩樊缨九就建大旗以賔同姓以封注金路以金饰诸末钩娄颔之钩也金路无有钩亦以金为之其樊及缨以五采罽饰之而九成大旗九旗之画交龙者以賔以会賔客同姓以封谓王子母弟率以功徳出封虽为侯伯其画服犹如上公若鲁卫之属其无功徳各以亲疏食采畿内而已疏上得兼下玉路直言兼有钩可知○又象路朱樊缨七就建大赤以朝异姓以封注象路以象饰诸末象路无钩以朱饰勒而已其樊及缨以五采罽饰之而七成大赤九旗之通帛以朝以日视朝异姓王甥舅○又革路龙勒条【音滔】缨五就建大白以即戎以封四卫注革路鞔之以革而漆之无他饰龙駹【音尨】也以白黑饰韦杂色为勒条读为绦其樊及缨以绦丝饰之而五成不言樊字盖脱尔以此言绦知玉路金路象路饰樊缨皆不用金玉象矣大白殷之旗犹周大赤盖象正色也即戎谓兵事四卫四方诸侯守卫者蛮服以内疏玉路金路象路皆以革鞔则冬官云饰车欲侈者也但象路以上更有他物则得玉金象之名革路无他物则名为革路也○又木路前【音翦】樊鹄【音斛】缨建大麾以田以封蕃国注木路不鞔以革漆之而已前读为翦翦浅黑也木路无龙勒以浅黑饰韦为樊鹄色饰韦为缨不言就数饰与革路同大麾不在九旗中以正色言之则黑夏后氏所建田四时田猎蕃国谓九州之外夷服镇服蕃服○又服车五乘孤乘夏篆卿乘夏缦大夫乘墨车士乘栈车庶人乘役车注服车服事者之车夏篆五采画毂约也夏缦亦五采画无瑑尔墨车不画也栈车不革鞔而漆之役车方箱可载任器以共役疏知士车有漆饰者按唐传云古之帝王必有命民于其君得命然后得乘饰车骈马衣文骈锦注云饰漆之骈倂也○考工记有虞氏上陶夏后氏上匠殷人上梓周人上舆故一器而工聚焉者车为多注官各有所尊王者相变也舜至质贵陶器甒大瓦棺是也禹治洪水民降邱宅土卑宫室尽力乎沟洫而尊匠汤放桀疾礼乐之壊而尊梓武王诛纣疾上下失其服饰而尊舆车周所上也疏工有轮人舆人车人就职中仍有辀人是一器工聚者车最多
车轮考
考工记凡察车之道必自载于地者始也是故察车自轮始凡察车之道欲其朴属【音烛】而微至不朴属无以为完久也不微至无以为戚速也注朴属犹附着坚固貌也齐人名疾为戚速疾也微至谓轮至地者少言其圜甚着地者微耳着地者微则易转○又轮已崇则人不能登也轮已庳【音婢】则于马终古登陁【音也】也故兵车之轮六尺有六寸田车之轮六尺有三寸乘车之轮六尺有六寸六尺有六寸之轮轵崇三尺有三寸也加轸与𫐗【音仆】焉四尺也人长八尺登下以为节注已大也甚也齐人之言终古犹言常也阤阪也轮庳则难引此以马大小为节也兵车革路也田车木路也乘车玉路金路象路也兵车乘车驾国马田车驾田马六尺六寸之轮此车之髙者也轸舆也轵毂末也𫐗谓伏兔也此轸与𫐗并七寸田车又宜减焉乘车之轨广取数于此轨广八尺旁出舆亦七寸也
按轸本舆后横木之名前言车轸四尺谓之一等言其去地之数也舆人言六分其广以一为之轸围言其木之方围也轸为舆下材则舆亦可谓之轸此言加轸与𫐗辀人言五分其轸间又云轸之方也以象地疏云据舆方而言不言舆言轸者轸是舆之本故举以言之也
又轮人为轮斩三材必以其时三材既具巧者和之毂也者以为利转也辐也者以为直指也牙也者以为固抱也轮敝三材不失职谓之完望而眂其轮欲其□【音觅】尔而下迆也进而眂之欲其微至也无所取之取诸圜也望其辐欲其揱【音宵】尔而纎也进而眂之欲其肉称也无所取之取诸易直也望其毂欲其眼【鱼恳反】也进而眂之欲其帱【音畴】之防也无所取之取诸急也眂其绠【音餠】欲其蚤【音爪】之正也察其菑【侧史反】蚤不齵【五构反】则轮虽敝不匡注三材所以为毂辐牙【音讶】也斩之以时材在阳则中冬斩之在阴则中夏斩之今世毂用杂榆辐以檀牙以橿也和之调其凿内【音锐】而合之利转者毂以无有为用也牙谓轮𫐓也完敝尽而毂辐牙不动轮谓牙也幎均致貌也进犹行也【进者人近前非谓轮行也】微至至地者少也非有他也圜使之然也揱纎杀小貌也肉称宏杀好也眼突出貌也帱幔毂之革也革急则裹木防隅见蚤当为爪谓辐入牙中者也绠读为饼谓轮箅【薄计反】也轮虽箅爪牙必正也菑谓辐入毂中者也菑与爪不相佹【音诡】乃后轮敝尽不匡剌【音辣】也疏老子云三十辐共一毂当其无有车之用注无有谓空虚毂中空虚轮得行凡造车轮皆向外箅则车不掉轮虽箅爪入牙中凿孔必正直不随邪也