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童学书程·篆书 先大后小今后古

《童学书程》

○论用笔

李阳冰书琅琊山新凿泉题(滁州。)

少温篆本不古,唯此碑秀逸有神,可以启发初学。

周穆王书吉日癸巳(赵州赞皇悬。)

李斯书绎山碑(陕西)

泰山碑(济南府。)

篆之有三碑,如至圆不能过规,至方不能逾矩,亦当用钩填影习之功,乃有得力处。宋张有书伯夷颂,元周伯琦临张有书严先生祠堂记,周伯琦书虞人箴,甚得其法,予皆摹而梓之矣。数子之外,可法者少,而赵古则、程南云尤俗恶。近时乃有李西涯、乔白岩诸公出,一扫敝习,追踪古人,其篆法之中兴欤!

李斯书秦庙器刻

此小篆之可法者。元蒋冕所书千文,字更小而法备,最可爱玩。

史籀书石鼓文

此大篆也。周公制礼作乐,命史籀变仓颉古文为大篆。而成王搜于岐阳,群臣作诗颂德,因书之石鼓。其字体本之古文,而结笔下圆,已类今篆。故学今篆之后,即当学此。周伯琦盖知之。

曹喜书大风歌

汉宋资墓前石兽字

学古篆先从此始,便用笔铦利有力,乃可进于三代。学此之后,可学薛尚功集钟鼎千文。

薛尚功书周仲丁壶

晋姜鼎

张仲簠

杞公匜

孟姜匜

伯姬鼎

父乙甗

寅簋

齐侯钟

薛子款识博矣,而独著此九种者,以其笔法简易高古,可为法故也。学篆所以先今后古者,欲其先易后难,且先明说文之篆,而进之古则不失耳。说文之书,如徐锴解字、周氏正讹、赵氏本义皆可观,第互有得失。杨恒六书统载古篆极博,亦有一二谬处。

予尝著书海溯原以折衷之。