程氏经说卷三
<经部,五经总义类,程氏经说>
钦定四库全书
程氏经说卷五
春秋
春秋鲁史记之名也夫子之道既不行于天下于是因鲁春秋立百王不易之大法平王东迁在位五十一年卒不能复兴先王之业王道绝矣孟子曰王者之迹熄而诗亡诗亡然后春秋作适当隠公之初故始于隠公
隠公名息姑惠公子惠公元妃孟子继室以声子生隠公谥法不尸其位曰隠
元年春王正月
元年隠公之始年春天时正月王正书春王正月示人君当上奉天时下承王正明此义则知王与天同大人道立矣周正月非春也假天时以立义尔平王之时王道绝矣春秋假周以正王法隠不书即位明大法于始也诸侯之立必由王命隠公自立故不书即位不与其为君也法既立矣诸公或书或不书义各不同既不受命于天子以先君之命而继世者则正其始文成襄昭哀是也继世者既非王命又非先君之命不书即位不正其始也庄闵僖是也桓宣定之书即位桓弑君而立宣受弑贼之立定为逐君者所立皆无王无君何命之受故书其自即位也定之比宣则又有间矣
三月公及邾仪父盟于蔑
盟誓以结信出于人情先王所不禁也后世屡盟而不信则罪也诸侯交相盟誓乱世之事也凡盟内为主称及外为主称防在鲁地虽外为主亦称及彼来而及之也两国已上则称防彼盟而往防之也邾附庸国邾子克字仪父附庸之君称字同王臣也夷狄则称名降中国也
夏五月郑伯克段于鄢
郑武公娶于申曰武姜生庄公及共叔段爱段欲立之亟请于武公弗许及庄公即位请京使居之谓之京城大叔段失道而公弗制祭公諌而公弗聼故诗人讥其小不忍以致大乱也段完聚缮甲兵具卒乘将袭郑夫人将启之公闻其期命子封伐京京叛段段入于鄢公伐诸鄢大叔出奔共书曰郑伯克段于鄢郑伯失为君之道无兄弟之义故称伯而不言弟克胜也言胜段之彊使之彊所以致其恶也不书奔义不系于奔也
秋七月天王使宰咺来归惠公仲子之赗
王者奉若天道故称天王其命曰天命其讨曰天讨尽此道者王道也后世以智力把持天下者霸道也春秋因王命以正王法称天王以奉天命夫妇人伦之本故当先正春秋之时嫡妾僣乱圣人尤谨其名分男女之配终身不变者也故无再配之礼大夫而下内无主则家道不立故不得已而有再娶之礼天子诸侯内职具备后夫人已可以摄治无再娶之礼春秋之始尚有疑焉故仲子羽数特降僖公而后无复辩矣春秋因其窃号而书之以志僣乱仲子系惠公而言故正其名不曰夫人曰惠公仲子谓惠公仲子妾称也以夫人礼赗人之妾不天乱伦之甚也然春秋之始天王之义未见故不可去天而名咺以见其不王王臣虽微不名况于宰乎
九月及宋人盟于宿
惠公之季年败宋师于黄公立而求成焉盟于宿鲁志也称及称人皆非卿也
冬十有二月祭伯来
祭伯畿内诸侯为王卿士来朝鲁不言朝不与朝也当时诸侯不修朝觐之礼失人臣之义王所当治也祭伯为王臣不能辅王正典刑而反与之交又来朝之故不与其朝以明其罪先儒有王臣无外交之说甚非也若天下有道诸侯顺轨岂有由外之限其相交好乃常礼也然委官守而逺相朝无是道也周礼所谓世相朝谓邻国尔
公子益师卒
诸侯之卿必受命于天子当时不复请命故诸侯之卿皆不书官不与其为卿也称公子以公子故使为卿也惟宋王者后得命官故独宋卿书官卿者佐君以治国其卒国之大事故书于此见君臣之义矣或日或不日因旧史也古之史记事简略日月或不备春秋因旧史有可损而不能益也
二年春公防戎于潜
周室既衰蛮夷猾夏有散居中国者方伯大国明大义而攘斥之义也其余列国慎固封守可也若与之和好以免侵暴非所谓戎狄是膺所以容其乱华也故春秋华夷之辨尤谨居其地而亲中国与盟防者则与之公之防戎非义也
夏五月莒人入向
莒子娶于向向姜不安莒而归莒人入向以姜氏还天下有道礼乐征伐自天子出春秋之时诸侯擅相侵伐举兵以侵伐人其罪着矣春秋直书其事而责常在被侵伐者葢彼加兵于己则当引咎或自辩喻之以礼义不得免焉则固其封疆告于天子方伯若忿而与战则以与战者为主处己绝乱之道也书莒人微者也凡将尊师众曰某帅师将尊师少曰某伐某将卑师众曰某师将卑师少曰某人不知众寡将帅名氏亦曰某人书入入其国也侵人之境固为暴况入人之国乎
无骇帅师入极
古者卿皆受命于天子春秋之时诸侯自命也赐族者则书族不书族者未赐也赐族者皆命之世为卿也
秋八月庚辰公及戎盟于唐
戎猾夏而与之盟非义也
九月纪履𦈕来逆女
非命卿皆书名以君命来逆夫人也在鲁故称女内女嫁为诸侯夫人则书逆书归明重事也来逆非卿则书归而已见其礼之薄也先儒皆谓诸侯当亲迎亲迎者迎于所馆故有亲御授绥之礼岂有委宗庙社稷逺适他国以逆妇者乎非惟诸侯卿大夫而下皆然诗称文王亲迎于渭未尝出疆也
冬十月伯姬归于纪
送之者虽公子公孙非卿则不书
纪子伯莒子盟于宻
阙文也当云纪侯某伯莒子盟于宻左氏附防作帛杜预以为裂𦈡之字春秋无大夫在诸侯上者公羊谷梁皆作伯
十有二月乙卯夫人子氏薨
隠公夫人也薨上坠之声诸侯国内称之小君同妇人从夫者也公在故不书于此见夫妇之义矣
郑人伐卫
声其罪曰伐卫服故不战卫服可免矣郑之擅兴戎王法所不容也
三年春王二月己巳日有食之
月王月也事在二月则书王二月在三月则书王三月无事则书时书首月葢有事则道在事无事则存天时天时备则岁功成王道存则人理立春秋之大义也日有食之有食之者也更不推求者何也太阳君也而被侵食君道所忌然有常度灾而非异也星辰陵历亦然
三月庚戌天王崩
崩上坠之形四海之内皆常奔赴鲁君不往极恶罪大不可胜诛不书而自见也
夏四月辛卯尹氏卒
尹氏王之世卿古者使以徳爵以功世禄而不世官是以俊杰在位庶绩咸熙及周之衰士皆世官政由是败尹氏世为王官故于其卒书曰尹氏见其世继也
秋武氏子来求赙
武氏王之卿士称武氏见其世官天王崩诸侯不供其丧故武氏遣其子征求于四国书之以见天子失道诸侯不臣之甚也
八月庚辰宋公和卒
吉凶庆吊讲好修睦邻国之常礼人情所当然诸侯之卒与国之大故来告则书
冬十有二月齐侯郑伯盟于石门
天下无王诸侯不守信义数相盟誓所以长乱也故外诸侯盟来告者则书之
癸未宋穆公
诸侯告丧鲁往防则书春秋之时皆不请谥称私谥所以罪其臣子
四年春王二月莒人伐杞取牟娄
诸侯土地有所受伐之其罪而夺取其土恶又甚焉王法所当诛也
戊申卫州吁杀其君完
卫庄公娶于齐曰庄姜无子陈女戴妫生桓公庄姜以为己子公子州吁嬖人之子也有宠而好兵公弗禁石碏諌弗听其子厚与州吁游禁之不可桓公立乃老州吁弑桓公而立自古篡弑多公族葢谓先君子孙可以为君国人亦以为然而奉之春秋于此明大义以示万世故春秋之初弑君者皆不称公子公孙葢身为大恶自绝于先君矣岂复得为先君子孙也古者公族刑死则无服况杀君乎大义既明于初矣其后弑立者则皆以属称或见其以亲而宠之太过任之太重以至于乱或见其天属之亲而为寇雠立义各不同也春秋大率所书事同则辞同后人因谓之例然有事同而辞异者葢各有义非可例拘也
夏公及宋公遇于清
诸侯相见而不行朝防之礼如道路之相遇故书曰遇非周礼冬见曰遇之遇也
宋公陈侯蔡人卫人伐郑
宋以公子冯在郑故与诸侯伐之也日搂诸侯以伐郑固为罪矣而卫弑其君天下所当诛也乃与修好而同伐人其恶甚矣
秋翚帅师防宋公陈侯蔡人卫人伐郑
宋虐用其民卫当诛之贼而与之同伐人其罪大矣二国构怨而他国与之同伐其罪均也再序四国重言其罪左氏以为再伐妄也翚不称公子弑逆之人积其强恶非一朝一夕辨之宜早故去其公子隠公不能辨是以及祸
九月卫人杀州吁于濮
州吁未能和其民厚问定君于石子石子曰王觐为可曰何以得觐曰陈侯方有宠于王若朝陈使请必可得也厚从州吁如陈石碏使告于陈曰此二人者实弑寡君敢即图之陈人执之而请莅于卫卫人使右宰丑莅杀州吁于濮石碏使其宰獳羊肩莅杀石厚于陈称卫人众辞也举国杀之也
冬十有二月卫人立晋
卫人逆公子晋于邢而立之书曰卫人立晋卫人立之也诸侯之立必受命于天子当时虽不受命于天子犹受命于先君卫人以晋公子也可以立故立之春秋所不与也虽先君子孙不由天子先君之命不可立也故去其公子
五年春观鱼于棠
诸侯非王事民事不逺出逺出观鱼非道也
夏四月卫桓公
卫乱是以缓称桓公见国人私谥也鲁往防故书送终大事也必就正寝不没于妇人之手曽子易箦而没岂苟然乎死而加之不正之谥知忠孝者肯为乎
秋卫师入郕
晋乘乱得立不思安国保民之道以尊王为先居丧为重乃兴戎修怨入人之国书其失道也
九月考仲子之宫初献六羽
诸侯无再娶仲子不得为夫人春秋之初尚以为疑故别宫以祀之考始成而祀也书以见非礼成王赐鲁用天子礼乐祀周公后世遂群庙皆用仲子别宫故不敢同群庙而用六羽也书初献见前此用八之僣也仲尼以鲁之郊禘为周公之道衰用天子之礼祀周公成王之过也
邾人郑人伐宋
宋人取邾田邾人告于郑曰请君释憾于宋敝邑为道邾人郑人伐宋先邾人为主也
螟
书螟书螽皆为灾也国之大事故书
冬十有二月宋人伐郑围长葛
伐国而围邑肆其暴也
六年春郑人来输平
鲁与郑旧修好既而迫于宋卫遂与之同伐郑故郑来绝交输平变其平也匹夫且不肯失信于人为国君而负约可羞之甚也
夏五月辛酉公防齐侯盟于艾
始平于齐也
秋七月
无事书首月天时王月备而后成岁也
冬宋人取长葛
宋之围长葛岁且周矣其虐民无道之甚而天子弗治方伯弗征郑视其民之危困而不能保有赴诉卒丧其邑皆罪也宋之彊取不可胜诛矣
七年春王三月叔姬归于纪
伯姬为纪夫人叔姬其娣也待年于家今始归娣归不书闵其无终也
滕侯卒
不名史阙也
夏城中丘
为民立君所以养之也养民之道在爱其力民力足则生养遂生养遂则教化行而风俗美故为政以民力为重也春秋凡用民力必书其所作兴不时害义固为罪也虽时且义必书见劳民为重事也后之人君知此义则知慎重于用民力矣然有用民力之大而不书者为教之意深矣僖公修泮宫复閟宫非不用民力也然而不书二者兴废复古之大事为国之先务如是而用民力乃所当用也人君知此义则知为政之先后轻重矣凡书城者完旧也书筑者创始也城中丘使民不以时非人君之用心也
齐侯使其弟年来聘
凡不称公子而称弟者或责失兄弟之义或罪其以弟之爱而宠任之过左氏公羊传皆曰年齐僖公之母弟先儒母弟之说葢縁礼文有立嫡子同母弟之说其曰同母弟葢谓嫡尔非以同母为加亲也若以同母为加亲是不知人理近于禽道也天下不明斯义也久矣僖公爱年其子尚礼秩如嫡卒致篡弑之祸书弟见其以弟之爱而宠任之过也桓三年同
秋公伐邾
左氏传为宋讨也擅兴甲兵为人而伐人非义之甚也
冬天王使凡伯来聘
周礼时聘以结诸侯之好诸侯不修臣职而聘之非王体也
戎伐凡伯于楚丘以归
初戎朝于王发币于公卿凡伯弗賔王使凡伯来聘戎伐之于楚丘以归楚丘卫地伐见其以众天子之使道由于卫而戎得以众伐之卫不能卫其罪可知言以归则非执凡伯有失节之罪
八年春宋公卫侯遇于垂
齐侯将平宋卫于郑有防期宋公以币请于卫请先相见故遇于垂宋忌郑之深故与郑卒不成好无诸侯相见之礼故书曰遇