公都子曰至圣人之徒也
考异古本注公都子孟子弟子下有也字卑下者于树上为巢卑作埤尚书逸篇水之逆行作尚书逸篇也水逆行嘉靖本也作文今青州谓泽有草为菹草下有者字水流行于地而去之之作也足利本同今本无尊异君父之义足利本异作卑无之字谨按足利本似非而以攒议于世也攒作横足利本作而以纵横议于世也孟子言我亦欲正人心距诐行距诐行作距险诐之行故曰圣人之徒也无此七字○章指言夫忧世拨乱勤以济之义以匡之是禹稷骈踬周公抑志仲尼皇皇墨突不及污圣贤若是岂得不辩也谨按疏觧此文踬作胝抑志作抑思
遗古本文诛纣伐奄诛作讨此率兽而食人也率下有禽字足利本同缵承夫光烈夫作天足利本同孔子惧正道遂灭正作王足利本同谓我正纲纪
也作谓我正王纲也足利本同
匡章曰至而后充其操者也
考异古本注故云辟纑无此四字窜于于陵也无也字鶃鶃鹅声鸣下有之字是以孟子喻以邱蚓而比诸巨擘而已无此十五字○章指言圣人之道亲亲尚和志士之操耿介特立可以激浊不可常法是以孟子喻以邱蚓比诸巨擘也
七经孟子考文遗卷一百九十二
钦定四库全书
七经孟子考文遗卷一百九十三
日本山井鼎
物观撰
孟子第七
离娄章句上
考异古本注圆作员名作题
孟子曰离娄至吾君不能谓之贼
考异古本注无射应钟也无也字足利本同今本乃可为后世之法也无世之二字足利本作乃可为后世法未闻有过者也无者字续以其四者古本无其字密网网作防背先王之道背下有弃字责难为之事使君为敬为敬作勉之以禁闭君之邪心是勉之君勉之作为敬故有恭敬贼三者之义无此九字○章指言虽有巧智犹湏法度国由先王礼义为要不仁在位播越其恶诬君不諌故谓之贼明上下相须而道化行也谨按疏国作固
孟子曰防矩至此之谓也
考异古本注近在夏后之世矣矣作耳亦鉴于殷于作于○章指言法则尧舜以为防矩鉴戒桀纣避逺危殆名谥一定千载而不可改也
孟子曰三代至恶醉而强酒
考异古本注三代夏商周商作殷仁与不仁而已而已作也喻恶亡而乐不仁也无此八字○章指言人所安莫若为仁恶而弗去患必及身自上达下其道一焉谨按疏所下有以字
孟子曰爱人至自求多福
考异古本注已智犹未足邪犹作独足利本同今本足利本仁独敬独共作犹○章指言行有不得于人
一求诸身责己之道也改行饬躬福则至矣
遗古本文其身正则天下归之则作而足利本同
孟子曰人有恒言至家之本在身
考异古本注家谓卿大夫家下有也字是则本正则立本倾则踣固在所敬慎而已无此十七字○章指言天下国家各依其本本正则立本倾则踣虽曰常言必须敬慎也
孟子曰为政至溢乎四海
考异古本注沛然大治治作洽四海之内也无也字○章指言天下倾心思慕向善巨室不罪咸以为表徳之流行可以充四海也
孟子曰天下至逝不以濯
考异古本注故百年乃治治作洽小国美之美作差喻其为国谁能违仁而无敌于天下也无其于天下
四字足利本同今本但无也字○章指言遭衰逢乱屈服强大据国行仁天下莫敌虽有亿众无徳不亲执热须濯明不可违仁也谨按足利本无也字
孟子曰不仁者至此之谓也
考异古本注以见上篇说同以作已足利本同下有也字○章指言人之安危皆由于已先自毁伐人乃攻讨甚于天孽敬慎而已如临深渊战战恐栗也
孟子曰桀纣至此之谓也
○章指言水性趋下民乐归仁桀纣之驱使就其君三年之艾畜而可得一时欲仁犹将沈溺所以明鉴戒也
孟子曰自暴者至而不由哀哉