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敦煌变文集新书·五、故圆鉴大师二十四孝押座文

《敦煌变文集新书》

敦煌变文集新书引言 敦煌变文集新书叙例

〔左街僧录圆鉴大师赐紫云辩述〕

世间福惠莫越如来

相好端严神通自在

佛身尊贵因何得?根本曾行孝顺来。

须知孝道善无疆,三教之中广赞扬。

若向二亲能孝顺,便招千佛护行藏。

目连已救青提母,我佛肩舁净梵王。

万代史书歌舜主,千年人口赞王祥。

慈乌返哺犹怀感,鸿雁才飞便着行。

郭巨愿埋亲子息,老莱欢着彩衣裳。

最难诳惑谩衷恳,不易轻欺对上苍。

泣竹笋生名最重,卧冰鱼跃义难量。

若能自己除讥谤,免被他人却毁伤。

犬解报恩能□草,马能知主解垂缰。

休消贿货耽淫欲,莫恼慈亲纵酒狂。

男女病来声喘喘,父娘啼得泪汪汪。

两肩荷负非为重,千绕须弥未可偿,

勤奉昼昏知动静,专看颜色问安康。

吐甘咽苦三年内,在腹怀耽十月强,

试出去遥和梦逐,稍归来晚立门傍。

孝慈必感天宫福,五逆能招地狱殃。

勤苦却须归己分,资财深忌入私房。

须忧阴骘相摩折,莫信妻儿说短长,

自是意情无至孝,却怨庚甲有相妨。

四邻忿怒传扬出,五逆名声远近彰,

若是弟兄争在户,必招邻里暗迁墙。

至亲骨肉须同食,深分交朋尚并粮,

祗对语言宜款曲,领承教示要参详。

诫乖斟酌亏恩义,稍错停腾失纪纲,

切要抚怜于所使,倍须安□向孤孀。

〔姑姨舅氏孤孀子,收向家中赐宠光,

贫阙亲知垂济惠,崎岖道路置桥梁。

佛道若能依此教,号曰慈悲大道场。〕

晨昏早遣儿妻起,酒食先教父母尝,

共住不遥还有别,相看非久即无常。

生前直懒供茶水,没后虚劳酹酒浆,

志意顺从同信佛,美言参问胜烧香。

柔和谏要慈亲会,丑漏名须自己当。

正酷热天须扇枕,遇严凝月要温床。

残年改易如流速,甘旨供承似火忙。

若解在生和水乳,却胜亡后祭猪羊。

争无里巷明宣说,自有神祇暗记将。

共树共枝争判割,同胞同乳忍分张。

如来演说五千卷,孔氏谭论十八章。

莫越言言宣孝顺,无非句句述温良。

孝心号曰真菩萨,孝行名为大道场,

孝行昏衢为日月,孝心苦海作梯航。

孝心永有清凉国,孝行常居悦乐乡。

孝行不殊三月雨,孝心何异百花芳。

孝心广大如云布,孝行分明似日光。

孝行万灾咸可度,孝心千祸总能禳。

孝为一切财中宝,孝是千般善内王。

佛道孝为成佛本,事须行孝向耶娘。

见生称意免轮回,孝养能消一切灾,

能向老亲行孝足,便同终日把经开。

善言要使亲情喜,甘旨何须父母催,

要似世尊端正相,不过孝顺也唱将来。