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天圣广灯录·天圣广灯录(50)

《天圣广灯录》

天圣广灯录都帙目录

问。俱胝竖指。此意如何师云。只要人解。

问。师别承天丈室。已赴雪窦道场。斯日朝贵临筵。便请说法师云。好记取。

问。如何是雪窦境师云。石罅暗藏千载雪。悬崖常泻万年冰进云。恁么则非但学人。大众同得观瞻去也师云。是什么境致。

问。学人久作迷方客。请师指出旧家珍师云。你几时失却进云。恁么则见月休观指师云。你许多时在什么处。

问。师携宝剑于此日。愿垂方便定雌雄师云。惜取头好进云。恁么则廓落乾坤里。群邪绝众流也师云。犹未惜性命在。

问。炉香烟袅袅。海众列骈骈。特问西来意。凭师为指宣师云。莫向东边觅进云。恁么则善法堂中狮子吼。大千沙界一时闻也师云。闻个什么。

上堂。僧问。白马和尚寻常称快活。有病言苦。意旨如何师云。因谁置得。

师乃云。白马和尚。寻常叫。快活。快活。一日得病。叫。苦。苦。院主。云和尚寻常快活。如今为什么。却叫苦。白马云。且道当时是。如今是。

后来法眼禅师代云。当时但掩耳出去。意作么生。为当是肯他。若不肯他。过在什么处。若肯他。为什么掩耳出去。且道即今是苦是乐。试定当看。珍重。

上堂。僧问。承教有言。止止不须说。我法妙难思。如何是难思之法师云。你为什么却说进云。恁么则终日说未尝说。终日闻未尝闻师云。你也只是念得。作么生会无说无闻底道理。将闻持佛佛。何不自闻闻。所以道。夫说法者。无示无听。无说无闻。是真说法。作么生会真。若不会真。却成假。便入邪道。何处得真。更须端的。不可容易。珍重。

天圣广灯录卷第二十六

天圣广灯录卷第二十七[宋碑]

杭州九曲庆祥禅师

俗姓沈氏。钱塘人也。六岁。本州龙山千佛寺出家。年十一。受具于弥勒寺。始习律乘。有僧录文光者。于时有名称。遂师之。经箱凡一览悉记。时谓得观音辨。一日。叹曰。出世之法。愿遇至人。遂直造天台山法宗禅师之门。师身长八尺。手垂过膝。法宗一见异之。

因僧问。绝消息处如何。

宗曰。谢指示。师闻之。大有所悟。

后回本州。当吴越有国。仰师名称。于城中建千光王禅刹。请师居之。累请不赴。乃归九曲旧居。其地邻湖岸。每春雨夕晦。蛙声蚯蚓。颇为喧杂。师语曰。吾此禅寂。当应清静。由是绝之。殆今僧获宁居。

僧问。如何祖师西来意师云。汝问在后又问。险恶道中以何为津梁师云。以此为津梁进云。如何是此师云。筑著汝鼻孔。

问。无根树子向什么处栽师云。汝甚处得来。

问。湛湛园明。请师一诀师云。十里平湖。一轮秋月进云。恁么则谢师指诀也师云。朦照阇梨逢露柱。

师戊戌岁八月七日顺世。阇维后。收舍利起塔。俗寿六十五。僧腊五十四。

杭州与教寺洪寿禅师

俗姓曹氏。以晋后主开运元年甲辰生于钱塘。年未及冠。告父母恳愿出家。从之。礼天龙寺朗智禅师为师。落发受具。遍游讲肆。深究毗尼。

后参天台山韶国师。一日。因普请般柴坠落。乃成一颂曰。

扑落非他物纵横不是尘山河及大地

全露法王身

国师然之。

复回故里大慈山。结草为庵。至大中祥符九年。知州马亮请住兴教寺开堂。

师升座云。钟鸣鼓响。各自知时。大众。若更上来。还成钝汉。时有僧始出问次。师便珍重下座。

晚参次。僧问。朝贤致请师登座。未审提纲意若何师云。会么学云。不会师云。去。

又云。且道交他去。意作么生。莫是辜他么。所以常向僧道。堂中有粥饭。寮内有茶汤。你去言不会。不会也难藏。便恁么信去。无事。珍重。

示守园翁颂

未必生芽在苦求劬劬何以不知休

工夫用尽园空阔山色长新人白头

雪峰古镜颂

人人有面古镜何法门而不罄

参玄上士迷头缉线老婆顿悟

僧举古人棒喝偈

古人一棒一喝河沙妙音该括

喝处能辨圣凡棒下便知死活

人天眼目洞开今古悟迷顿豁

德山老子当时直下更无毫末

示机

圆明法界性不用强修习凡圣勿盈亏

悟迷那安立弃之弃不得觅之觅那及

百千亿如来成从此门入

师住五载。告退居上方。乾兴元年壬戌三月二十日。端坐示寂。世寿七十九。僧腊六十二。州民[木*笺]沉茶毗之。收舍利。起塔于旧庵之址。

苏州承天永安道原禅师

上堂。有僧问。如何是佛师云。咄。者旃陀罗进云。学人初机。乞师方便师云。汝问什么学云。问佛师云。咄。者旃陀罗。

又僧问。如何是佛法道理师云。与蛇画足。为鼠穿逾进云。还报国恩也无师云。不唯负国。兼乃谤吾。

又僧问。如何是祖师西来意师云。问者如牛毛进云。请师答牛毛之问师云。师子咬人不逐块进云。恁么即学人造次也师云。一等学问。罕有阇梨。

问。莲华未出水时如何师云。馨香菡萏进云。出水后如何师云。绝消息。

问。如何是学人自己师云。十字街头寻不见。乐桥亭下问船翁进云。恁么即一切皆是也师云。演若之狂未是狂。

问。承古有言。向上一路。千圣不传。如何是向上一路师云。盘山太无端进云。未审千圣还垂慈也无师云。也与盘山不较多。

杭州龙山开化寺行明禅师

升座云。大众不用近前。若道来者里有佛法。未来者里。岂无也。若道无。即有分剂也。若道有。作么生是有底道理。若于未来时体悉。及到者里。方有会处。所以祖师云。法法本来法。无法无非法。何于一法中。有法有不法。古圣大悟风幡。或喝下见性。棒下成道。见闻知觉。俯仰折旋。何处不是诸佛出世。祖师西来。直指人心。见性成佛。不用一毫心力。何不构取。且作么生构。若构不得。亦不由人。大众。为什么如此。十界绵绵。四生活活。无丝发暂相违背。珍重。

僧问。诸佛出世。普为群生。和尚今日如何示徒师云。更待答话在学云。恁么则昔日灵山。今日能仁师云。由是虚言。

问。已登法座。请示玄言师云。道什么。

师至咸平四年无疾而终。僧腊四十五。世寿七十。起塔于本山。

杭州西山奉𬤇山主

师。钱唐人。姓卢氏。幼年出家。弱冠受具。

师在方丈内坐。有僧问。古人题维摩方丈不得。意旨如何。

师云。你试题看学云。其甲不答师云。不答却好学人礼拜师云。汝亲到维摩方丈来。乃成颂曰。

维摩方丈非高格三万二千座不窄

我今居处太宽宽也应容得诸禅客

一日。谓众曰。诸人幸自可怜生。教诸人信去。早是无端。为什么如此。净名云。彼自无疮。勿伤之也。

师于天圣三年九月十五日斋时跏趺而坐。结弥陀印而终。俗寿八十。僧腊六十。

庐山栖贤宝觉院澄𬤊禅师

陛座。有僧问。朝盖亲临于座右。请师方便演宗乘师云。在座证明。

问。慧剑再提于此日。请师哮吼定雌雄师云。剑在什么处进云。恁么则廓落乾坤里。通风载众流师云。野狐精。

问。赵州石桥度驴度马。三峡石桥当度何人师云。虾蟆蚯蚓进云。恁么则百草尽沾恩师云。蹋不着。

问。如何是栖贤境师云。云开特地新进云。如何是境中人师云。礼拜了退。

问。善财弹指。楼阁门开。未审和尚今日如何师云。验。

问。五老幽奇即不问。如何是祖师西来意师云。你怎生举似人进云。恁么则全因此问也师云。有什么交涉。

师云。问话且止。若论佛法。应不如此争锋竞问。只如今日各各道。长老开堂。尽来听法。且问诸人。长老未开堂时。还有佛法么。若道无。又争得到今日。所以先圣道。我为汝保任此事。终不虚也。而况至道无门。见之者只在斯须。皆之者刹那万劫。此莫非向上之流。方能定验。若是中下之士。且于方便门中。随宜见取。不待积劫修证。顿超无学。作么生是无学。快须荐取。久立。珍重。

上堂。僧问。仙洞昨朝师罢唱。栖贤今日请敷宣师云。来日又作么生问进云。未审如何领会师云。箭过新罗。

问。承闻和尚亲见百丈。是否师云。闻谁说进云。未审时如何师云。适来犹较些子。

问。龙离碧洞。已入云烟。向上宗乘。请师举唱师云。别置一问来。

问。承教有言。如来无所从来。亦无所去。故名如来。如何是如来师云。你布施大众。为是呈解。

师又云。一时来者里聚集道。听长老说禅。长老且不说菩提涅槃。真如解脱。诸人又听个什么。菩提涅槃也。只是[穴/(爿*臬)]语。五千四十八卷亦是闲处著到。且问诸人。将个什么听。为将身听。为将心听。身心各不相知。诸人又作么生听。此事亦须是亲见始得。故于方便中随宜得解。始有少许相应。若是佛法。也不到宝觉口里说。若说。天下人望风结舌如无孔铁锤。久立。珍重。

上堂。僧问。大众已临于座侧。请师方便为敷宣师云。三十年后看取进云。与么则大众得闻于未闻师云。大众未许你在进云。他时专得为流通师云。不用闲说。

问。五峦那边师罢唱。三峡新奇请师宣师云。那边事作么生。

问。承教有言。止止不须说。我法妙难思。如何是难思法师云。大众。听者僧问进云。恁么则大众有赖师云。非公境界问。如何是佛师云。张三李四。

师又云。未离仙居。与诸人相见了。才到石桥。早是重说偈言。且问诸人。什么处是相见处。那里是重说偈言处。莫是正恁么时是相见处么。若作此解会。紧系草鞋。莫错下名言好。珍重。

上堂。僧问。明心惠日师已举。宝觉利物又如何师云。你试举明心惠日看进云。与么则三十年后专为流通也师云。钝置杀人进云。未审过在什么处师云。还我话头来。

师又云。幸然无事。被鼓声催了上来。道我参长老。为是法堂里参。为复法座上参。长老且不曾与上座为对待。上座即须自参。所以玄沙和尚云。我与释迦同参。若解恁么。十方知识一时现前。若不恁么解。辜负丈夫气。久立。珍重。

上堂。僧问。承古人有言。三界唯心。万法唯识。唯识唯心。是一是二师云。欠你说在进云。从此蒙师亲指示。未了之人又若何师云。静处去。

师又云。不可净地上著粪扫。便归方丈。

上堂。僧问。此是选佛处。心空及第归。学人如何得及第去师去。不才谨退。

问。古人斩蛇。意旨如何师云。犹未知痛痒。

问。学人久在浮沉。乞师直指本心师云。谁信你进云。未得者如何师云。汝自担枷过状进云。大众证明于座侧。学人礼拜谢师恩师云。闲言语。

师又云。今时师僧问话。印本打就。个个一般。未有一个本分问话者。看他茱萸和尚上堂道。汝诸人莫向虚空里打橛。有僧便出来道。虚空是橛。茱萸当时便棒。且道者僧出来恁么道。具眼不具眼。茱萸当时便棒。且道打他什么处。大家验看。珍重。

晚参上堂。众集。师云。早晨不与诸人相见。今晚不可无言。便下座。

上堂。僧问。毗目仙人执善才手。见微尘诸佛。只如未执手时。见个什么师云。如今又见个什么。

问。三峡石桥即不问。如何是和尚家风师云。汝何不问石桥事。

师又云。长老又不可索唤也。若不索唤。丛林冷落。忽有人出来便棒。又且如何道。若是赏他。他有甚长处。若是罚他。他过在什么处。莫是才恁么出来。便是不得么。若恁么会。于佛法当看。珍重。