经典古籍
首页 经典 佛藏·佛经典籍 古尊宿语录·第四十八卷。…

古尊宿语录·第四十八卷。(120)

《古尊宿语录》

序 拈提向上宗乘。念佛则漱口三日。善解拖泥带水。

世态期朝暮。风光逐绮罗。居山禅寂子。无猒我频过。

经宣梵院延亭。

积善一方人。延祥日益新。共当千百载。长若二三春。

座客心心静。环檐物物真。院颁宣梵号。天子福黎民。

寄无为居士。

世俗事无尽。养高心自闲。蔬园通绿野。林坞带青山。

丹灶慵添火。云庵懒著关。别应修有术。七十见朱颜。

快亭。

门径松杉老。悠悠日月闲。法王真境界。禅者旧家山。

祖意传来久。人情自别攀。如何快我臆。满座水声还。

清凉轩。

夏间逃暑处。轩户对岩阿。溪水漱无尽。竹风来更多。

百骸烦既谢。诸祖意如何。坐久闻鱼戏。时时动渌波。

师在双岭。清旦维那问讯。乃曰寂寞。师曰。

寂寞僧家事。遂成其偈。

迥然生计别。趣向少知音。寂寞僧家事。諠哗世俗心。

长遭儿女累。莫厌水云深。但乐西来意。尘劳久自沉。

途中逢建州三秀才。

桃红兼柳绿。天地雨初澄。琴剑三才子。瓶盂一老僧。

文章投北阙。道业继南能。邂逅征途上。生平识未曾。

送周道士。

归去灵溪观。匡庐碧嶂深。涧松多偃盖。岩溜尽鸣琴。

不死徒餐药。长生可练心。他年如有道。飞锡一相寻。

送张佥判游开先。

步入青松里。迢迢一径通。渐分华藏界。深隐法王宫。

道与神仙别。人非世俗同。欲知西祖意。庭柏老春风。

谢新昌权宰见访。

秋试举人回。峨峨将相材。过桥分路处。勒马入山来。

邑佐闲空望。林僧静可陪。何当布霖雨。天下活枯荄。

送然上人化导。

曾听新丰曲。檐头雨滴声。还吹无孔笛。用度有缘生。

欲破他迷暗。当开已悟明。春风活万物。天道美何评。

清公默庵。

久息游方念。庵居道可亲。依依虽有主。寂寂似无人。

池里莲从老。门前事自新。此心谁会得。庭柏对长春。

留题玿公寂照轩。

幽轩名寂照。四海坐中闲。景物有迁色。主人无异颜。

野泉澄槛外。香霭起檐间。凉夜谁相问。寥寥月满山。

送人之南岳。

境幽南岳寺。一一碧岩分。远近松相接。高低钟共闻。

灵禽时奏乐。香石日笼云。想到经行处。昭然趣不群。

雷秀才显阁。

静构南池上。群芳益我曹。兰仍沾雨露。松下隐蓬蒿。

环坐山川秀。开怀意气豪。为儒斯有业。何虑桂枝高。

上蓝清凉轩。

观机唯说法。一听一清凉。欲尽众生病。当开甘露场。

幽深方丈后。掩映府门傍。有问西来意。城头角韵长。

游桃源赠刘君实。

宛若神仙府。疑无世俗风。人家山色里。门径水声中。

柳绵共垂绿。桃花相映红。烟光正和暖。游乐意何穷。

与道士话长生。

悠悠人共老。谁复解追寻。岂信长生道。分明不灭心。

魂飞瑶阙远。梦役海山深。语此迷方者。无劳竞寸阴。

书道士壁。

仙学迷多说。当依柱史评。无心归大道。有得失长生。

物我同真宰。亲疏岂可名。良哉众妙本。一一在忘情。

留赠香城淳长老。

帘卷西山色。禅心共月华。香城深处寺。灵观上人家。

绝顶坛犹在。盈头乳巳赊。而今淳道者。经诵白莲华。

题矮鸡冠。

洁白异众卉。阶前莎草齐。晓来和露看。只欠一声啼。

再游永固院。

悠悠尘世外。居者少关心。是事有迁谢。斯门无古今。

乾坤同永久。山水共幽深。我愧重来此。诸方懒去寻。

净头端上人求洗涤之说因而成偈。

段食共滋养。皆名有漏身。焉知大小事。不昧往来人。

历历随闻见。惺惺应屈伸。变通元自在。鉴照本天真。

由逐江湖客。耻为尧舜臣。所依投旅舍。妄计困风尘。

病故嫌王膳。饥仍预国民。既能分皂白。须解别疏亲。

朽宅蚖蛇会。浮泡屎尿陈。何妨观秽恶。却要灭贪嗔。

除垢超凡果。谈空入圣因。迦文教虽旧。释子道应新。

革屣排朱户。禅衣挂绿筠。摄心彰戒定。弹指觉坑神。

吐唾防涂壁。抛筹怕动邻。为僧当异俗。学佛便行仁。

伏忍冤憎尽。兴悲鸟兽驯。汲汤宜让伴。盥手忌淋垠。

受用生惭愧。供承识苦辛。阶砖同镜面。瓦宇若鱼鳞。

狼籍欣欢少。光明赞叹频。桶盆还次第。灰土最精淳。

塞鼻奢红枣。迎宾炽绛唇。去骄终远害。习慢必遭迍。

匾器易盈满。旷怀忘贱贫。沙门修慧命。菩萨振慈纶。

总具如莲性。谁偏可意珍。莫迷臭皮袋。苦海枉沉沦。

石笕二十韵。

带月眠霜磨复琢。南康匠者好规模。

引回鹿野灵源水。泻入梵宫香积厨。宜作奇祥当圣代。

永为盛事在元符。[年号]依依数里松萝下。往往诸方佛刹无。

左折右盘何缭绕。高来低去更萦纡。屈伸宛若苍虬活。

裁剪分明碧玉俱。解逐方圆称上善。能随甜苦任殊途。

既成蔬饭鸣犍椎。还奉林僧洗钵盂。及物泠冷离洞府。

宛湍瑟瑟近帘隅。禅堂客喜滋茶味。

祖席人传美画图。澄湛池塘荣菡萏。清凉肺腑饮醍醐。

调和口腹功非小。荡涤尘埃德不孤。遐迩溪山同掩映。

朝昏鸟兽共欢呼。屯云坳里龙抬首。贮雪岩前虎踞躯。

夹道杉根渐著。傍垠种竹叶微苏。桥横深涧优游也。

亭起危峦悦望乎。佛手开时惭潦倒。马蹄踏处愧疏愚。

贤将世子勤其力。则与清师忘所劬。

[清则贤世四十人共成笕事]千载石门凭沃润。万家檀越赖沾濡。辄将长句伽陀赞。

谁谓江河壮帝都。

题双岭昙显法师影堂。

雨花台下真身在。便是梁朝显法师。

南岳早传思大道。北齐曾挫陆修词。沙门既悟神通妙。

道士休夸咒术奇。举一无人能举二。至今佛日圣明时。

秋夜宿景德院。

荷满秋塘菊满篱。凄凉轩槛冷风吹。

西来祖意堪任处。方丈禅心正寂时。岸住何妨停棹子。

车行须是打牛儿。通人闻说呵呵笑。带水拖泥老古锥。

和积翠庵老和尚送李二十归袁州。

深入灵山罢问禅。还家林径步苔钱。

悟怀此去须知幸。付偈谁来得有缘。隐俗但忘憎爱见。

同尘宁畏是非迁。时时好味庵中旨。若遇如君始可传。

和扬川秀才。

同是浮泡幻化身。鬓边白发但惊春。

坠星湾里曾分旧。卷簟山中又话新。君把诗篇多适性。

我将佛法独怡神。虽然禅悦吟情别。得意逍遥总要津。

谢毛大夫见留。

山野欣逢太守贤。故伸鄙臆下云巅。

莫嫌苦死辞幽隐。却为劳生属晚年。多病况惭非道德。

疏慵虚占好林泉。片云飘逸情无限。不用羁留重爱怜。

次韵郡倅李朝散留题洞山。

凌空叠翠岚光里。一簇楼台释子宫。

谁谓道场无事到。自须莲社有缘通。曾迎彩旆长松下。

得奉冰颜累日同。从此承恩何以报。悠悠心在白云中。

悟本道场三百载。至今香火盛玄关。

未游长谓于人外。及到分明在世间。境属化风林壑静。

僧依胜迹锡瓶闲。讼庭无事民情乐。洞寺何妨一再还。

寄苏子由。

遍因访祖参禅后。拙直寻常见爱稀。

有道却从人事得。无心应与世情违。时光易变谁惊老。

真趣难穷自觉微。尤荷多才深此意。諠哗声里共忘机。

与会胜禅老。同坐夏琅琊。至秋作偈相别。

以叙一时之事。

凉秋时节诸禅子。去去杨朱路任差。

到处有山容驻锡。何方无寺不为家。万缘脱去轻浮世。

一性常来看落花。我亦与师虽老大。更寻幽隐过年华。

送祥长老住云门。

曾学云门自在禅。而今归去岂无缘。

南山下雨机虽妙。北斗藏身语更玄。衣到老卢长把住。

法从少室广流传。诸方彼此休分别。唯佛功深见处圆。

退居彭判官以诗见留次韵奉答。

胜刹当年偶重栖。老来犹占自知非。

欲凭别选僧中德。可使重拈石上衣。法付王臣千古振。

道期高下一心归。何妨免我羁留事。闲为君通佛祖机。

和饶守周开祖见赠。

休话东西北与南。群生佛性妙相参。

诗书未必无夫子。道德何妨有老聃。不二灵源谁共觉。

以三真教自殊探。山间老也为遗物。多谢通人顾草庵。

写怀寄五峰长老。

此寄欲抛抛未得。长思来伴老嵩丘。

道因无念殊途会。人到有年诸事休。闲径草深方禁足。

碧林蝉叫又惊秋。世情追逐何时尽。

览镜那堪更白头送西安丐者。

禅性天真莲出水。等慈及物别岩阿。

供投野老门门到。饭谒林僧寺寺过。独木溪桥人户少。

孤村草店路头多。风寒日晚宿归处。犹隔畬园五里坡。

别洪师张左司归泐潭。

自笑年来七十三。瓶盂又汲石门潭。

偶迎府师一时意。抛却云山几处庵。大道也知无固必。

通人应亦重相谙。翻思恩德何由报。潦倒扶持强指南。

寄洪师张天觉。

云赖德风轻举力。飘然又寄宝山中。

龙蛇每用春雷觉。草木时将法雨蒙。马祖妙心传不尽。

泐潭灵派泻无穷。回头为报张居士。岂独今生外护功。

闻说当年蛇虎穴。法王居后杳无踪。

庭幽寂寂深深处。山好千千万万重。张氏腴田围大岭。

马师灵塔蔟长松。胜游轮却君先到。还属南昌一化封。

楞严偈寄抚守许朝散。

十卷楞严万行林。法门开辟备机深。

八还四就且除矿。三渐七征犹炼金。见见见时当见性。

闻闻闻处要闻心。使君为物延僧讲。付嘱无忘佛正音。

留题佚老庵。

劳生唯有僧无事。若悟真乘老更闲。

三径园林禅性在。一庵风月道心还。傍栏碧涧长来水。

隔岸青岑不买山。却顾群情尘土里。名牵利役自忘艰。

送僧游南岳。

住亦无求去亦闲。飘然到处是家山。

偶栖龙峤重岩寺。又忆融峰绝顶关。禅性谁同秋月皎。

吟情自得古风还。平生聚散三回也。知向何时更会颜。

送黄州丐者。

东西南北齐安道。舜日高高照不偏。

千里江山称佛国。万家香火祝尧天。麻城长者思闻道。

柏子真身尚坐禅。机但大悲平等化。无人无我智为先。

和仙上人秋夜对月。

香残火冷漏将沉。孤坐寥寥对碧岑。

万井共当门有月。几人同在道无心。风传乔木时时雨。

泉泻幽岩夜夜琴。为报参玄诸子道。西来消息好追寻。

大丞相请疏。

附录。

观文殿大学士司空上柱国荆国公王安石。

伏以。肇置仁祠。水延睿筭。归诚善导。

开迹胜缘文公长老。独受正传。历排戏论。求心之所祈向。

发趣之所归宗。俯惟慈哀晚徇勤企谨疏。元丰八年三月日。

判府左丞请疏。

资政殿学士太中大夫魏郡开国侯王安礼。

伏以。施绿野之林园。蔚然华构。立青莲之场地。

宠以嘉名。申祝寿祺。推明美报。必资达识。为觉迷情。

文公长老。夙悟真乘。久临清众。若心数法。非外假于虚名。

由闻思修。可内观于实相。举扬密义。和会胜缘。

谨疏元丰八年三月日。

宝峰云庵真净禅师语录序。

眉山苏辙述。

水流于地。发为草木。咸酸甘苦皆水也。火传于薪。

化为饮食。饭饼羹胾皆火也。心藏于人。见于百骸。

视听言动皆心也。古之达人。推而通之。大而天地山河。

细而秋毫微尘。此心无所不在。无所不见。

是以小中见大。大中见小。一为千万。千万为一。皆心尔法然。

而非有所造也。故其指心法以示人也。

有以光明相好化人。有以饮食卧具衣服。有以园林台观虚空。

有以寂默无说无示。盖事无非法者。然有闻思修法门。

众生由之以入。如大衢路既径且易。自达磨西来。

诸祖相承。皆因言以晓人。心地既明。出语皆法。

譬如古木生气。调达华叶无数。颠倒向背。秾绉长短。无一不可。

譬如大海。湿性融溢。随风舒卷。波涛流转。

充遍洲浦无一不到。观者眩耀。莫测其故。然至于循流返源。