情世界者此三千界火坏后成从极光天天人命终生大梵处孤生疲呜呼若有同分生此界者有何不可发如是心虽非念力极光天人有命终者即生彼处先生之心而作是念由我贪生故世咸称人祖大梵如次梵辅梵众他化自在乃至四王次第而生北鸠娄洲西牛货洲东胜身洲南赡部洲次第而生时赡部洲人寿无量岁饮食喜乐有色意成身带光明腾空自在如色界天有如是地味渐生其味甘美色白如其香馥郁时有一人禀性耽味嗅香起爱取尝便食亦告余人随学取食食段食故身光隐没由众业惑日月便出照曜四洲次地味隐复生地饼其味甘美色红如竞耽食之地饼复隐次林藤生竞耽食故林藤复隐有非耕种自然稻生众共取食此食麄故即余滓秽根道俱出尔时诸人随食早晚取香稻食后时有人禀性懒堕长取香稻储宿为食余亦随学香稻隐没随共分田虑防远尽于已分田生吝防心于他分田有怀侵夺故生争竞是时众人议一有德封分田主众所许故谓曰大三未多王【此云众所许】王多有子相续绍王嫡子号曰光妙彼子善帝彼子最善彼子静斋是等谓曰成劫五王静斋王子名曰顶生彼子妙帝彼子近妙彼子具妙彼子严妙是等谓曰五转轮王严妙王子名曰舍帝彼子舍双彼子拾固尼彼子固室彼子善见彼子大善见彼子除碍彼子金色彼子具分彼子离恶彼子妙髙彼子定行彼子甚吼音彼子大甚吼音彼子能安彼子方主彼子贤尘彼子能广彼子大天此王种族五千相承其最后子七千相承曰阿思摩迦王最后子八千相承曰鸠娄王其最后子曰具头王有九千王其最后子名曰龙音有一万王其最后子怛弥留怛一万五千其最后子名瞿昙氏即甘蔗裔彼子相承甘蔗王种一千一百数其最后子甘蔗种王名曰増长即懿师摩王王有四子一名面光二名象食三名调伏象四名严镯称释迦氏严镯有子名严镯足彼子致所彼子牛居彼子狮子颊王有四子一名净饭二名白饭三名斛饭四名甘露饭净饭王子即婆伽梵次名难陀白饭王二子一名帝沙即调达二名难提迦斛饭王二子一名阿尼娄防二名跋提梨迦甘露饭王二子一名阿难二名提婆达多婆伽梵子名罗罗释迦种族至斯已矣○又别种王依法兴教如来灭度后二百年中印圡国王曰无忧于赡部提王即多分中结集时而为施主兴隆佛教后三百年赡部西北方有王名曰割尼尸割三结集时而为施主广兴佛教梵天竺国迦湿弥罗国勒国龟兹国捏巴辣国震旦国大理国西夏国等诸法王众各于本国兴隆佛法如来灭度后千余年西畨国中初有王曰呀乞防赞普二十六代有王名曰祫陀朵防思颜赞是时佛教始至后第五代有王名曰双赞思甘普时斑弥达名阿达陀译主名曰端美三波罗翻译教法修建祫萨等处精舍流传教法后第五代有王名曰乞防双提赞是王名请善海大师莲华生上师迦摩罗什罗斑弥达众成就人等毘卢遮那罗佉怛及康龙尊防等七人翻译教法余斑弥达共诸译主广翻教法三摩禁戒兴流在国后第三代有王名曰乞防俫巴胆是王界广时有积那弥多并湿连怛罗菩提斑弥达等洪思割干吉祥积酌罗龙幢等已翻校勘未翻而翻广兴教法西畨王种至今有在斑弥达等翻译译主善知识众广多有故教法由兴
北古国先福果熟生王名曰成吉思【二合】始成吉思从北方王多音国如铁轮王彼子名曰斡果戴时称可罕绍帝王位疆界益前有子名曰古伟绍帝王位成吉思皇帝次子名多啰多啰长子名曰孟格亦绍王位王弟名曰呼必赉绍帝王位降诸国土疆界丰广归佛教法依法化民佛教倍前光明炽盛帝有三子长曰真金丰足如天法宝庄严二曰榜哈尔三曰讷黙赫各具本德系嗣亦尔兹是始从释迦王种至今王种
始帝王祖三未多王是时田分互起侵盗初发偷盗被王推问言不曽偷始起妄语王法诛戮即有杀害不善法生尔时众生造不善法命终之后即生傍生次生饿鬼渐生地狱次无间狱生一有情时成劫终如是有情行诸不善寿量渐减受用乏少阎浮提人寿八万岁无间地狱生一有情是二同时如是情世界成十九中劫器世界成即一中劫如是成劫二十中劫阎浮提人八万岁时始为住劫住劫亦经二十中劫至十岁时刀兵灾起惟七昼夜疾疫灾起七月七日饥馑灾起七年七月七日多分死殁余者相睹起希有心互相睦恋远离杀害渐生善故寿量受用复増益盛至八万岁增上之时转轮王出依法化民下减之时婆伽梵出抜济众生増减时间独觉出世令诸有情而作福田住劫亦经二十中劫始坏劫初情世界坏无间狱中无有情生先生业尽即生别趣若有未尽生上地狱或别世界地狱中生无间狱空如是向上地狱渐空生饿鬼趣如是饿鬼傍生趣空人趣之中除鸠娄人余共欲天无师法然获初静虑生初禅天北鸠娄人生欲界天获初静虑生初禅天无师法然获二静虑生二禅天从无间狱至梵世空如是亦经十九中劫然后四洲有七日出初不降雨药草丛林悉皆枯稿二日出时沟池干涸三日出时殑伽河等悉皆枯竭四日出时无池竭五日出时海水没膝六日出时大海亦竭七日出时彼器世界一聚火耸从无间狱直至梵世以火烧坏经一中劫坏劫总经二十中劫空劫亦尔如是成住坏空即八十劫总此八十名一大劫为梵众等寿量之数
器世界坏有其三种火水风坏者亦如前如是七次后世界复成又被水坏至二禅天从极光天即生大云降注大雨其器世界如水化盐消镕皆尽彼水自竭一水灾次复七火灾度七火灾还有一水如是水灾满至七次复七火灾后世界成被风灾坏至三禅天其风之力吹散妙髙何况其余第四禅天虽无外灾是等有情生与殿生命尽殿隐如是器情世界并成坏等咸皆已
念常讃曰轲书所谓五百年必有王者兴其间必有名世者诚哉是言也迨我皇元混一区宇万咸宁敬崇佛乘礼请法王上师萨思迦大斑弥达癹思巴惠幢吉祥贤为帝师广兴好事诏制大元国字师独运摹画作成称防即颁行朝省郡县遵用迄为一代典章今兹彰所知论乃宗潜邸时请师所说也大防约标器情道果无为五法总摄一切所知故名此论大槩依念处日藏起世等经论对法相应之义而错综其宏纲尔茍非具大智辩穷法实相其孰能明空劫邻虚之细大昭然如庵摩勒果观于掌中哉钦惟世祖圣徳神功文武皇帝道契佛心徳超羲圣防大教锡以皇天之下一人之上西天佛子大元帝师玺篆宠优其尊师重道岂特为万世帝王之彝典耶抑亦灿昏涂迷惑之真灯也姑录器情二章着于编首余道果无为三章具于本论云
佛祖厯代通载卷一
钦定四库全书
佛祖历代通载卷二元释念常撰
太古诸君【太至极也古兆今也君主也白虎通群也群下之归心也】
盘古首君治一万八千岁【列子日运即盘古也北山曰天日髙一丈地日厚一丈盘古曰长一丈头极东足极西左手极南右手极北开目为曙闭目为夜呼为暑吸为寒吹气成风云吐气成雷霆四时行焉万物生焉八纮九围之大其孰与多三皇五纪之尊其孰与先古今记盘古死后形分物象也】
天皇氏一身十三头韦昭曰兄弟十三人分地治化各一万八千岁古今记曰天皇一身上十三首也
地皇氏一身十一头韦昭曰兄弟十一人治一万一千年帝王甲子云九千年也有云三皇皆一万八千年
人皇氏一身九头韦昭曰兄弟九人分治九州帝王甲子云四千五百年人皇六十五代四万五千六百年五纪
五龙纪五姓在位二十七万三千六百年时人食叶居巢
摄提纪七十二姓在位六十四万九千五百二十年始分昼夜日时月朔月为玉兔虾蟆金乌三足出扶桑没咸池也
合熊纪三姓在位六万三千年也
连迳纪六姓在位六万九千年韦昭曰三万二千年叙命纪四姓在位四万年也
有巢氏百代不记年礼曰昔先王未有宫室冬则居营窟夏则居桧巢未有火化食草木之实鸟兽之肉饮血茹毛也
燧人氏钻木出火礼曰燔黍捭豚注曰中古未有釡甑释米捭肉加于烧石之上食矣古今记曰以木德王治八万年
大古以还四时既序昼夜长短分至斯兴书曰期三百有六旬有六日以闰月定四时成岁【天体至圆周围三百六十五度四分度之一绕地左旋常一日一周而过一度日丽天而少迟故日行一日亦绕地一周而在天为不及一度积三百六十五日九百四十分日之二百三十五而与天防是一岁日行之数也月丽天而尤迟一日常不及天十三度十九分度之七积二十九日九百四十分日之四百九十九而与日防十二防得全日三百四十八余分之积又五千九百八十八如日法九百四十而一得六不尽三百四十八通计得日三百五十四九百四十分日之三百四十八是一岁月行之数也岁有十二月月有三十日三百六十者一岁之常数也故日与天防而多五日九百四十分日之二百三十五者为气盈月与日防而少五日九百四十分日之五百九十二者为朔虚而闰生焉故一岁闰率则十日九百四十分日之八百二十七三岁一闰则三十二日九百四十分日之六百单一五岁再闰则五十四日九百四十分日之三百七十五十有九岁七闰则气朔分齐是为一章也故三年不置闰则春之一月入于夏而时渐不定矣子之一月入于丑而岁渐不成矣积之之久至于三失闰则春皆入夏而时全不定矣十二次失闰子皆入丑岁全不成矣】
三皇【中庸子曰皇大也内外无为以道化民者也雷氏曰上古洪荒起自三皇羲农轩辕】
太昊伏羲氏【风姓号太昊母曰华胥履巨人迹感而生焉蛇身人首养牺牲以庖厨亦曰庖牺安国首之王谥静民则法曰皇】木德都陈留【今兖州小黄县界】在位一百一十年始画八卦造书契【以代结绳之制由是文籍生焉】制嫁娶【女适曰嫁男婚曰娶】设网罟以取鱼【网罗也尔雅乌罟谓之罗鱼罟谓之筌兔罟谓之】造二十五瑟【长七尺二寸广一尺八寸】
女娲氏【姓风伏羲之妹能变化万物也】造笙簧【长四尺列管匏中施簧大者十九簧小者十三簧竽三十七簧长四尺二寸用竹为之形状参差如鸟羽】链五色石以补天缺断鳌足以立四极在位一百四十年
共工氏大庭氏柏皇氏中央氏陆栗氏骊连氏赫胥氏尊卢氏混沌氏昊英氏天氏朱襄氏阴康氏无怀氏凡一十五代通一万七千七百八十七年经史不载
社神【昔共工氏有子曰后土能平九州祀为社神五土之主五土者谓山川陂泽丘陵坟衍原隰也土远广润封土祀之以报土功不知何代配乎后土更俟知者】
炎帝神农氏【姜姓号炎帝母女登氏感神龙而生人身牛首长于姜水因以为姓也】王火德都陈迁曲沃在位一百四十年葬长沙易曰神农氏斵木为耜柔木为耒始教天下播种五谷又尝百味为本草治医药演八卦为六十四作市井货易作祭防制五琴象五行也自下帝承帝临魁帝明帝直帝来帝哀帝揄罔凡八代五百四十年
黄帝有熊氏【姓公孙名轩辕少典次子生而神灵弱而能言防而循齐长而敦敏成而聪明揄罔末年诸侯相伐帝作弧矢征之天下咸伏伏虎貔防貅之于埃坂有蚩尤兄弟八十一人铜头銕额啖沙吞石是山海之精以乱天下战于涿鹿之野受斩于中帝铸鼎成飞仙攀龙去也寿二百一十岁葬衣冠于桥山】在位一百年臣左彻【刻木为相率诸侯朝十年行政】造合宫制衣服使鲁班造舟车【舟游也可以济水车舍也可以行居】建屋宇制棺椁以送死始有葬礼【礼曰天子七日而殡七月而葬诸侯五日而殡五月而葬大夫及士庶人三日而殡三月而葬天子坟髙三仞树以松诸侯半之树以柏大夫八尺树以栗适士官髙四尺树以槐庶人无坟树以杨柳】作咸池乐用天老力牧太山稽为相