一不定。二不可。上下四维。春风包裹。桃花杏花斗开。柳条桑条憋破。可怜昔日灵云。刚道迷逢达磨。师拈起拄杖云。灵云鼻孔穿了也。
小参云。须菩提岩中宴坐。诸天雨花赞叹。尊者云。空中雨花赞叹。复是何人。云我是梵天。尊者云。汝云何赞叹。天云。我重尊者善说般若波罗蜜多。尊者云。我于般若。未曾说一字。汝云何赞叹。天云。尊者无说。我乃无闻。无说无闻。是真说般若波罗蜜多。又复动地雨花。师云。避喧求静。处世未有其方。他在岩中宴坐。也被者一队汉涂糊伊。更有者老把不住。问云。空中雨花赞叹。复是何人。早见败阙了也。我重尊者善说般若波罗蜜多。恶水蓦头泼。我于般若。未曾说一字。草里走。尊者无说。我乃无闻。识甚么好恶。总似者般底。何处有今日。
师复召大众。雪窦幸是无事人。尔来者里。觅个甚么。以拄杖一时趁下。
上堂。不得春风花不开。花开又被风吹落。尔若明得褒贬句。未必善因而招恶果。归堂。
长觜鸟芳树不栖。喃喃独语。摩斯咤沧溟不入。战战却回。三十年后悟去。提起手云。吽吽。便下座。
有时竖起拄杖云。洪机在掌。排巨灵擘太华之峰。复横案云。明镜当台。绝演若逐东西之径。又以拄杖一划云。比拟张麟。兔亦不遇。便下座。
巢知风。穴知雨。伶利衲僧。未可相许。若问如何。苦哉佛陀。参。
雪覆芦花欲暮天。谢家人不在渔船。白牛放却无寻处。空把山童赠铁鞭。
释迦已灭。弥勒未生。正当今日。佛法委在翠峰。放开捏聚。总由者里。放开也。七纵八横。是处填沟塞壑。捏聚也。天下老和尚。尽在拄杖头。不消一札。
剑轮飞处。日月沈辉。宝杖敲时。乾坤失色。众魔从兹胆裂。千圣由是眼开。其如二听不圆。震迅雷而莫觉。孤根将败。霈春雨以非滋。致使凡圣岐分。悟迷派列。奔驰七趣。汩没四流。重业相缠。无有休日。尔诸禅德。觊善参详。如人上山。各自努力。
立宾立主。剜肉作疮。举古举今。抛沙撒土。直下无事。正是无孔铁槌。别有机关。合入无间地狱。明眼衲子。应须自看。
以字不成。八字不是。优昙花正开。齅着无香气。翻笑钓鱼船上客。不爱南山爱鳖鼻。
还有闹市里出头底么。良久云。不如策杖归山去。长啸一声烟雾深。便下座。
天衣怀和尚语嗣雪窦显
上堂。举教中道。劫来观世间。犹如梦中事。乃拈起拄杖云。看看。拄杖子作梦。梦见吞却山河大地。明暗色空。又梦见成佛作祖。你等诸人。还曾梦见么。若也梦见。山僧今日一场败阙。若不梦见。各自归堂挂搭下。莫教失却枕头。以拄杖击香台。下座。
衲僧横说竖说。未知有顶门上眼。
时有僧问。如何是顶门上眼。师云。衣穿瘦骨露。屋破看星眠。
云生谷口。水滴悬崖。猿啸孤峰。雁横碧落。眼睛定动。鼻孔辽天。箭发离弦。新罗国里。便下座。
阇王杀父。圆悟无生。善星出家。生陷地狱。彼彼丈夫。莫自退屈。通身是眼。见处偏枯。截断众流。正是随波逐浪。诸仁者。要会么。冬瓜长儱侗。瓠子曲弯弯。便下座。
无边身菩萨。穷尽法界。不见如来顶相。诸仁者。无边身菩萨。不见如来顶相且致。祇如释迦老子。还见无边身菩萨顶相么。如今若有明眼衲僧。非但顶相。十方世界。诸如来心。悉现在前。良久云。还见么。土上更加泥。便下座。
太阳门下。日日三秋。明月堂前。时时九夏。古人恁么道。也是剜肉作疮。太阳门下。几个踏着。明月堂前。承虚接响。山僧即不然。火不待日而热。风不待月而凉。芭蕉闻雷开。葵花随日转。若也便恁么去。西天移来此土。参。
一钳一槌。抽钉拔楔。大唐鼓𫖔。新罗打铁。诸仁者。尽乾坤大地。是个槌。柄在什么处。若更问你索钳。与山僧一时败阙。
少林九年。垂一则语。直至如今。诸方赚举。欲得不赚么。山僧与你诸人。举一遍。乃云。
唵部咘嘿伽多哩萨诃。
便下座。
般若无知。无所不知。昨夜灯笼吞却佛殿。即不问。你且道。新罗王子坐朝。说什么话。良久云。久雨不晴。
一一沤里一文殊。看看沤灭还归水。诸上座是沤。乾坤大地是沤。文殊在什么处。良久云。南天台。北五台。
云笼古殿。迦叶攒眉。露滴阶墀。空生泣泪。森罗举唱。孰是知音。水乳难分。鹅王善别。忽然顶门眼开。莫道山僧压良为贱。
举修山主问僧。甚处来。僧云。翠岩来。主云。翠岩有何言句示徒。僧云。和尚寻常道。出门逢弥勒。入门见释迦。主云。恁么道。又争得。僧便问。和尚又如何。主云。出门逢阿谁。入门见什么。僧于言下有省。
师云。虽得一场荣。刖却一双足。且道。落在宾家分上。主家分上。若定当得出。忧则共戚。乐则同欢。山僧即不然。出门则吴山楚水。入门则佛殿行廊。或有个衲僧。出问。师意如何。许伊具一只眼。
良久云。作是思惟时。十方佛皆现。如今思惟了。十方佛即不现。翻思古佛。大似不丈夫。何故。如斯世界。如许广阔。为什么。于一毛端。现宝王刹。坐微尘里。转大法轮。点检将来。气急杀人。
举教云。佛放眉间光。现诸希有事。崇寿香台放光。三门佛殿。前廊后架。音声浩浩。岂不是希有事。还会么。西天与此土不同。参。
举法眼颂云。九节一筇。堪观大功。谓语诸子。是筇非筇。
师云。法眼也是抱桥柱澡洗。把缆放船。山僧即不恁么。乃拈起拄杖。卓一下云。九节一筇。根生上长。未入手中。全无伎俩。既在手中。可下可上。若也划断千圣路头。文殊普贤惶惶。失却座下师象。十地圣人。直得三三两两。便下座。
诸佛非我道。谁是最道者。父母非我亲。谁是最亲者。既诸佛非道。父母非亲。那个是得力处。乃拈起拄杖云。或龙盘或虎踞。或纵或横。万变施为。计在临时。若也变作金刚王宝剑。镇定八方。狼烟永息。若也变作踞地师子。正眼觑着。则丧身失命。若也变作探竿影草。东家杓柄长。西家杓柄短。无不了知。在天为五星。在地同五岳。在文殊手中。作如意。在普贤手里。为梵夹。在老僧手里。祇是多年万岁藤。然虽如是。节目上更生节目。枝蔓上更生枝蔓。三十年后。不得错举。
入荒田不拣。信手拈来草。尽乾坤大地。是一株草。你诸人且道。是什么草。若人识得。瘥病不假驴驼药。若人不识。且向荒田里坐。参。
无边刹境。自他不隔于毫端。且道。妙喜世界不动如来。说什么法。十世古今。始终不离于当念。祇如威音王佛。最初一会。度多少众。若有通方作者。试为道看。良久云。行路难行路难。万仞峰前着眼看。
千峰影里。古佛场中。主宾相见。目击知音。犹是剜肉成疮。更言向上别有玄关。尽是欺贤罔圣。良久云。诸人者。欲得不相瞒昧么。天台楖栗杖。南岳万岁藤。
微言滞于心首。恒为缘虑之场。实际居于目前。翻成名相之境。天下老和尚。开口动舌。将特石塞却。真如佛性。菩提涅盘。一笔勾下。尽大地。直得无丝毫过患。由是无事甲里更有事。敢问诸人。云门为什么倒骑佛殿。赵州为什么摘杨花。
虚明自照。不劳心力。上士见之。鬼神茶饭。中士见之。狂心顿息。更有一人。切忌道着。
身现圆月相。以表诸佛体。说法无其形。用辨非声色。乃举云。大众。还见龙树菩萨性命。在山僧手里么。若也放行。从教道圆道顿。说是说非。若不放过。不消一捏。参。
万法何殊心何异。何劳更用寻经义。古人与么说话。大似泥里洗土块。未是格外之谈。然依经解义。三世佛冤。离经一字。即同魔说。黄底是纸。黑底是墨。分别底是业识。并却咽喉唇吻。经在什么处。参。
大众集定。乃云。上来打个不审。能消万两黄金。下去打个珍重。亦消得四天下供养。若作佛法话会。滴水难消。若作无事商量。眼中着屑。且作么生即是。良久云。诸人还会么。珍重。
举教云。若见诸相非相。即见如来。
法眼道。若见诸相非相。即不见佛。诸人者。得即得。要且祇知瞻前。不知顾后。山僧即不然。若见诸相非相。眼在什么处。此语有两负门。若人点检得出。许你具择法眼。参。
曹山寂禅师语嗣洞山
师辞洞山。嘱曰。若要辩认向去之人真伪。有三种渗漏。若是当机相见。切在推穷勘问子细。不得卤莽。恐误后人。印可讹谬。坏灭祖宗。切嘱切嘱。三渗漏者。一见渗漏。机不离位。堕在毒海。二情渗漏。滞在向背。亮处偏枯。三语渗漏。究妙失宗。机昧终始。浊智流转。于此三种。子宜知之。未达法源者。多于此三种流滞。尽落边岸。汝当护持。斯为验矣。
纲要颂三首
一敲唱俱行
金针双锁备。叶路隐全该。宝印当风妙。重重锦缝开。
二金锁玄路
交互明中暗。功齐转觉难。力穷忘进退。金锁网鞔鞔。
三不堕凡圣
事理俱不涉。回照绝幽微。背风无巧拙。电火烁难追。
师乃礼谢。次日辞洞山。山问云。向什么处去。师云。不变异处去。山云。不变异处。岂有去耶。师云。去亦不变异。
问未具胞胎时。还有言句也无。师云有。进云。便请。师傍瞥云。汝将什么听。进云。祇如聋者。还得闻否。师云。若闻。即具耳目也。进云。未审是什么人得闻。师云。未具胞胎者。
镜清(嗣雪峰即道怤也)问。清虚之理。毕竟无身时如何。师云。理即如是。事又作么生。清云。如理如事。师云。谩曹山一人即得。争柰诸圣眼何。清云。若无诸圣眼。争知不恁么。师云。官不容针。私通车马又问。祇如少子。还带也无。师云。不怜少子。老亦忘归。清云。不带时如何。师云不住。清云。不住者如何。师云。非的非的。清云。此事还从授手也无。师云。事须事须。清云。正恁么时作么生。师云。念念相续。清云。恁么则贯通血脉去也。师云。贯通血脉。不从人得。清云。不从人得。事作么生。师云。这里更不见人。清便礼拜。
上堂。示众云。诸方尽把格则。何不与他道却。令他不疑去。云门出云。密密处。为什么不知有。师云。祇为密密。所以不知有。门云。此人如何亲近。师云。莫向密密处亲近。门云。不向密密处亲近时如何。师云。始解亲近。门云诺诺门又问。如何是沙门行。师云。吃常住苗稼者是。门云。便恁么去时如何。师云。汝还畜得么。门云畜得。师云。你作么生畜。门云。着衣吃饭。有什么难。师云。何不道披毛戴角。门便礼拜。
僧问。漫漫荒径。甚处堪置生涯。师云。荒处莫刺脚。进云。不荒之地作么生。师云。不渺漭。进云。一旦烟生。谁人居止。师云。闹处去也。进云。未审本来生涯作么生。师云。蒺藜深僧问。清税孤贫。乞师赈济。师召云。税阇黎。税应诺。师云。清源白家酒。三盏犹道未沾唇。
僧问。沙门岂不是具大慈悲底人。师云是。进云。忽遇六贼来时如何。师云。亦须具大慈悲。进云。如何是具大慈悲。师云。一剑挥尽。进云。尽后如何。师云。始得和同问。朗月当空时如何。师云。犹是阶下汉。进云。请师接上阶。师云。月落后来相见问。未审是什么人。即不被无常吞。师云。炽然在无常中。还吞得么问。如何是曹源孤峻处。师云。梯橙不到。进云。还有人得到也无。师云。不踏梯橙即得。进云。未审得到后如何。师云。不见有孤峻问。如何是其中人。师云。倾国无知己。进云。还有人识得否。师云有。进云。是什么人。师云。土木瓦砾问。又无阻隔。为什么过那边不得。师云。若无阻隔。也无那边。进云。恁么则大千沙界。总是他屋里也。师云。大千沙界。即是他屋里。作么生是大千中人。僧无对。师代云。不坐大千者师问众云。山河大地。一时来问。是什么人能答。众无语。师代云。不具六根者师问强上座云。佛真法身。犹若虚空。应物现形。如水中月。作么生说个应底道理。强云。如驴觑井。师云。道则太杀道。祇道得八成。强云。未审和尚如何。师云。如井觑驴僧问。教中云。大海不宿死尸。如何是大海。师云。包含万有者。进云。既是包含万有。为什么不宿死尸。师云。绝气息者不着。进云。既是包含万有。为什么绝气息者不着。师云。万有非其功。绝气息者有其德。进云。向上还更有事也无。师云。道有道无即得。争柰龙王按剑何问。日未出时如何。师云。曹山也恁么来。进云。出后如何。师云。犹较曹山半月程师问。德上座。菩萨在定。闻香象渡河。出什么经。德云。涅盘经。师云。定前闻。定后闻。德云。和尚流也。师云。道则太杀道。祇道得一半。德云。和尚如何。师云。滩下接取僧问。学人十二时中。如何保任。师云。如经蛊毒之乡。水也不得沾一滴问。一牛饮水。五马不嘶。时如何。师云。曹山解忌口。又云。曹山孝满僧问香严。如何是道。严云。枯木里龙吟。僧云。如何是道中人。严云。髑髅里眼睛。