玉角霜毛露地牛。人间天上显踪由。不同雪岭时时吼。肯若沩山日日收。(洞山聪)。
露地白牛起问端。随机叱叱齿牙寒。不知饮啖是何物。吃吃直教沧海干。(乾明慧觉)。
【增收】投子问僧。甚么处来。曰东西山礼祖师来。师曰。祖师不在东西山。僧无语。颂曰。
苍龙带雨离深洞。彩凤衔花入帝关。一句古今无渗漏。祖师不在东西山。(雪堂行)。
【增收】投子因僧问。如何是学人一卷经。师曰。题目分明。颂曰。
半满金言玉转环。灵山一会受欺谩。拈来题目分明也。付与儿孙着眼看。(佛心才)。
【增收】投子因雪峰侍立。师指庵前一磈石曰。三世诸佛总在里许。峰曰。须知有不在里许者。师乃归庵中坐(一曰不快漆桶)。颂曰。
说明道白。埋尘混垢。变化有由。败露不走。谁知暗里骨横抽。要在轰轰霹雳手。(月堂昌)。
有客钓鳌鱼。区区走五湖。不知泥里蚌。满腹是骊珠。(佛鉴懃)。
【增收】投子因僧问。劫火洞然时如何。师曰。寒凛凛地。颂曰。
天地为炉万物焦。石人驾浪渡云霄。风生半夜霜威星。月落冰寒逼鬓凋。(投子青)。
【增收】投子因僧问。如何是本来人。师曰。共坐不相识。曰恁么则礼拜去也。师曰。暗写愁肠寄与谁。颂曰。
共坐同行世莫知。几人当面便逢伊。纵饶绍续家门者。半是贫寒乞养儿。(保宁勇)。
【增收】投子因僧问。一切声是佛声是否。师曰是。曰和尚莫[尸@豕]沸椀鸣声。师便打。僧又问。粗言及细语。皆归第一义。是否。师曰是。曰唤和尚作一头驴得么。师便打。颂曰。
投子投子。机轮无阻。放一得二。同彼同此。可怜无限弄潮人。毕竟还落潮中死。忽然活。百川倒流闹聒聒。(雪窦显)。
高山可逾。大海可涉。投子投子。到处盘折。一切声是佛声。从他认我碗鸣。粗言归第一义。自要看渠[尸@豕]沸。唤作一头驴。正令生光辉。趁手打得走无路。咭嘹舌头何处归。(月堂昌)。
一条拄杖两家使。一往一来无彼此。者僧若得投子机。随手拈来打投子。(圆悟勤)。
【增收】投子与僧游山。僧见蝉壳遂问。壳在这里。蝉向什么处去。师拈蝉壳。就其耳畔作蝉鸣声。其僧有省。颂曰。
轻薄寒蝉壳。枯干败叶形。拈来临耳畔。连噪两三声。(南堂兴)。
【增收】投子指雨示僧云。数日来好雨。且道什么处来。僧无语。后因看华严经。方有省。颂曰。
陌上游人竞采芳。不知眼底度春光。夜来一阵落花雨。一百十城流水香。(绝象鉴)。
百花香里鹧鸪啼。白面郎君醉似泥。赫日光中开得眼。福城东际草萋萋。(竹屋简)。
【增收】投子因僧问。三身中那身说法。师乃弹指。颂曰。
三身说法问端由。弹指轻轻海岳收。金锁塔开红日晚。夜深人笑碧峰头。(投子青)。
【增收】投子因僧问。菩提烦恼是一是二。师曰是二。僧便问。如何是菩提。师曰。且坐吃茶。曰如何是烦恼。师曰。这僧聒噪人出去。颂曰。
入草亲寻草里人。重重有路掌中平。不遇大商空突晓。日高犹听打三更。(木庵永)。
六祖下第五世之七(南岳下后第四世之一)
(沩仰)袁州仰山慧寂通智禅师。(嗣沩山)有梵僧从空而至。师曰。近离甚处。曰西天。师曰。几时离彼。曰今早。师曰。何太迟生。曰游山玩水。师曰。神通游戏则不无阇黎。佛法须还老僧始得。曰特来东土礼文殊。却遇小释迦。遂出梵书贝多叶与师。作礼乘空而去。自此号小释迦。颂曰。
远离西竺路迢迢。亲向支那弄海潮。若要清风生阃外。拽来更与四藤条。(南华炳)。
小释迦大文殊。闻名号任称呼。藤条在握不能用。被他碧眼谩涂糊。(疏山如)。
【续收】瞬目西天此土。扬眉此土西天。出息千重百匝。入息一念万年。禅禅。阎浮树在海南边。(南堂兴)。
应真来访仰山翁。须信声闻未尽空。问着不知关棙子。元来只是有神通。(本觉一)。
仰山住东平时。沩山送书并镜与师。师上堂提起示众曰。且道是沩山镜。东平镜。若道是东平镜。又是沩山送来。若道是沩山镜。又在东平手里。道得则留取。道不得则扑破去也。众无语。师遂扑破。颂曰。
仰山接得沩山镜。告众拈来行正令。懵懂禅流眼不开。仰山直下蓦头钉。(汾阳昭)。
提起分明照正邪。众人皆不启唇牙。譬如卖物无人买。最后须归本主家。(洞山聪)。
古镜封来辨者难。示徒行令众当观。会中若有仙陀客。留得如今照影寒。(海印信)。
师镜拈来呈众了。痴人往往争妍丑。当时扑破不可寻。免教坏却儿孙手。(白云端)。
沩山古镜仰山提。日上东方月落西。扑落不知谁拾得。秋风索索草萋萋。(保宁勇)。
师资相照见非轻。将示禅徒众失惊。此镜分明分不得。到头分作两分明。(佛国白)。
全放全收意亦优。沩山送至仰山头。可怜一片如秋水。三问无人扑破休。(智海清)。
父子相传镜绝尘。须知秋夕不同轮。可怜无限迷头者。错认空华镜里春。(佛心才)。
【续收】八十婆婆学画眉。风流意比少年时。若无明镜分妍丑。尽道不劳红粉施。(上方益)。
比谓拈来伸一问。如何举众尽茫然。不因一扑百杂碎。定作人间丑妇冤。(西禅净)。
仰山随沩山游山。到盘陀石上坐。师侍立次。忽鸦衔一红柿落在面前。师取柿拭过呈似沩。沩云。子甚处得来。师曰。此是和尚道德所感。沩云。汝也不得无分。即分半与师玄沙云。大小沩山。被仰山一坐。至今起不得。颂曰。
鸦衔柿子落师前。致问何来事皎然。各分一半甜如蜜。如今不会更何年。(汾阳昭)。
沩仰分明亘古今。父子相见意辄深。果熟馨香鸦衔至。捏来擘去似交襟。要会二人端的处。中秋月落映潭心。(洞山聪)。
【增收】仰山因沩山问。大地众生业识茫茫无本可据。子作么生知他有之与无。师曰。慧寂有验处。时有一僧从面前过。师召曰阇黎。僧回首。师曰。和尚。这个便是业识茫茫无本可据。沩曰。此是师子一滴乳。迸散六斛驴乳。颂曰。
父子有时扬密意。神通变化不相知。唤回业识茫茫者。笑倒沩山老古锥。(真净文)。
一唤回头识我不。依俙萝月又成钩。千金之子才流落。漠漠穷途有许愁。(天童觉)。
有本无本。学益学损。搬运不时。提起却稳。师子一滴迸六斛。驴乳散入别人屋。业识茫茫辨出时。乌鸡不在芦花宿。(月堂昌)。
【增收】仰山问沩山。大用现前。请师辨白。沩下座归方丈。师随入。沩问。子适来问甚么话。师再举。沩曰。还记得吾答语否。师曰记得。沩曰。你试举看。师珍重出去。沩曰错。师回首曰。闲师弟若来。莫道某甲无语。颂曰。
是即全是。非即全非。大用现前。携手同归。不知犹自涉离微。(松源岳)。
问处分明答处亲。纵横有路惯反身。相如夺得连城璧。秦主安然致太平。(木庵永)。
仰山卧次。梦入弥勒内院。众堂中诸位皆足。惟第二位空。师遂就座。一尊者白槌曰。今当第二座说法。师起白槌曰。摩诃衍法离四句绝百非。谛听谛听。众皆散去。及觉举似沩。沩曰。子已入圣位。师便礼拜。颂曰。
梦中拥衲参耆旧。列圣森森坐其右。当仁不让犍椎鸣。说法无畏师子吼。心安如海。胆量如斗。鲛目泪流。蚌肠珠剖。谵语谁知泄我机。厖眉应笑扬家丑。离四句绝百非。马师父子病休医。(天童觉)。
梦里谈空也大奇。百非四句若为离。当时能举摩竭令。何必堂中下一槌。(本觉一)。
白日青天。梦中说梦。捏怪捏怪。诳呼一众。(无门开)。
仰山因庞居士问。久向仰山。到来为什么却覆。师竖起拂子。士曰恰是。师曰。是仰是覆。士乃打露柱曰。虽然无人。也要露柱证明。师掷拂子曰。若到诸方。一任举似。颂曰。
两个八文为十六。从头数过犹不足。拏来乱撒向阶前。满地团团苔藓绿。(白云端)。
贼偷贼物太希奇。好手还他火伴知。今日并赃齐捉获。得便宜是落便宜。(保宁勇)。
【增收】仰山后参岩头。头举起拂子。师展坐具。头拈拂子置背后。师将坐具搭肩上而出。头曰。我不肯汝放。祇肯汝收。颂曰。
一竖一展。一放一收。仰山弄险。过似岩头。赖是随风回橹棹。几乎反却钓鱼舟。(断桥伦)。
【增收】仰山一日在法堂上坐。见一僧来。问讯了向东边叉手立。以目视师。师垂左足。僧过西边叉手立。师垂右足。僧向中间叉手立。师收双足。僧礼拜。师曰。老僧自住此。未曾打着一人。拈拄杖便打。僧腾空而去。颂曰。
草舍萧萧寄白云。故人访远意殷勤。寒暄礼节皆通罢。难免杯茶供养君。(南叟茙)。
【增收】仰山在洪州石亭。粥后坐次。有僧问。和尚还识字否。师曰。随分。僧乃右旋一匝云。是甚么字。师于地上书个十字。僧又左旋一匝云。是甚字。师改十字作卍字。僧画一圆相。两手托如修罗擎日月势云。是甚么字。师乃画圆相。围却卍字。僧乃作楼至势。师云。如是如是。此是诸佛之所护念。汝亦如是。吾亦如是。善自护持。其僧礼拜。腾空而去。颂曰。
道环之虚未盈。空印之手未形。妙运天轮地轴。密罗武纬文经。放开捏聚。独立同行。机发玄枢兮青天激电。眼合紫光兮白日见星。(天童觉)。
【增收】仰山因僧思[邱-丘+益]问。禅宗顿悟毕竟入门的意如何。师曰。此意极难。若是祖宗门下上根上智。一闻千悟。得大总持。其有根微智劣。若不安禅静虑。到这里总须茫然。曰除此一路。还更有入处否。师曰有。曰如何即是。师曰。汝是甚处人。曰幽州人。师曰。汝还思彼处否。曰常思。师曰。能思者是心。所思者是境。彼处楼台林苑人马骈阗。汝返思底。还有许多般也无。曰某甲到这里总不见有。师曰。汝解犹在心。信位即得。人位未在。曰除却这个。别更有意也无。师曰。别有别无即不堪也。曰到这里作么生即是。师曰。据汝所解。祇得一玄。得坐披衣。向后自看。[邱-丘+益]礼谢。颂曰。
得坐应须更自看。涅盘城里未为安。披毛戴角重相见。历尽艰难几许般。(大洪恩)。
无外而容。无碍而冲。门墙岸岸。关锁重重。酒常酣而卧客。饭虽饱而颓农。突出虚空兮凤搏妙趐。踏翻沧海兮雷送游龙。(天童觉)。
幽州桑梓问来端。历历山川在肺肝。思底返思都叵得。披衣向后更须看。(本觉一)。
凡圣总无别路岐。返思思底几人知。春风不到桃源洞。叶落花开自有时。(慈受深)。
【增收】仰山问僧。近离甚处。曰庐山。师曰。曾到五老峰么。曰不曾到。师曰。阇黎不曾游山云门云。此语皆为慈悲之故。有落草之谈。颂曰。
出草入草。随解寻讨。白云重重。红日杲杲。左顾无瑕。右盻已老。君不见寒山子行太早。十年归不得。忘却来时道。(雪窦显)。
出草何如入草时。全身入草为慈悲。仰山垂手随他去。直至如今在路岐。(本觉一)。
欲识庐山五老峰。个中何地不相逢。舌头无骨随人转。熨斗煎茶铫不同。(慈受深)。