明镜当台。一椎打破。东鲁西秦。无可不可。(肯堂充)。
一桡劈口虚空破。三点驴头覆却船。父子至今俱不了。江湖波浪错流传。(天童净)。
机轮元不挂丝头。会有金鳞上直钩。蓦口一桡犹未彻。踏反船子有来由。(松源岳)。
臭口未开经万劫。丝毫才犯铁轮随。雨散云收明月夜。反动江波说向谁。(木庵永)。
夹山不在一桡上。明月芦花夜夜寒。谁谓华亭消息断。俨然秋色在江山。(解空观)。
散席迢迢到海涯。点头桡下丧全机。父南子北今何在。月冷渔歌落钓矶。(天目礼)。
一下兰桡蓦口鞭。大洋海底火烧天。父南子北家何许。风满长空月满船。(蒙庵聪)。
称意金鳞一上钩。华亭江水合西流。钓船尽底掀翻了。恼乱春风卒未休。(朴翁铦)。
药贴分明说得亲。不知里面伪和真。谆谆教诫痴儿女。莫把方书误后人。(虚堂愚)。
一棹绿杨湾。金鳞得处难。长江深有恨。不合踏反船。(西岩惠)。
藏身处没踪迹。无影树头灵鸟宅。没踪迹处莫藏身。不萌枝上春花拆。有来由谁辨的。天晓西风拂拂吹。松钗一径争抛掷。(东谷光)。
药山高沙弥(嗣药山)因药山问曰。见说长安甚闹。师曰。我国晏然。(法眼别云见谁说)山曰。汝从看经得请益得。师曰。不从看经得。亦不从请益得。山曰。大有人不看经不请益。为甚么不得。师曰。不道他无。只是他不肯承当。颂曰。
撞破虚空七八片。逆开金锁两三重。转身直入青霄外。多少行人觅路踪。(成枯木)。
兴亡虚去又虚来。为渠国土绝纤埃。须弥顶上无根草。不受春风花自开。(投子青)。
高沙弥住庵。一日雨中来相看药山。山曰。你来也。师曰是。山曰。可煞湿。师曰。不打这鼓笛。云岩曰。皮也无。打甚么鼓。道吾曰。鼓也无。打甚么皮。师曰。今日大好。一场曲调。颂曰。
偶尔垂言借问伊。知音争使落今时。胡笳不犯宫商曲。玉笛横时劫外吹。(丹霞淳)。
鼎州李翱刺史。(见药山)向药山玄化。屡请不赴。乃躬谒之。山执经卷不顾。侍者曰。太守在此。李性褊急。乃曰。见面不如闻名。拂袖便出。山曰。太守何得贵耳贱目。李回拱谢。问曰。如何是道。山以手指上下曰。会么。李曰不会。山曰。云在青天水在瓶。李忻惬作礼。述偈曰。炼得身形似鹤形。千株松下两函经。我来问道无余说。云在青天水在瓶。颂曰。
云在青天水在瓶。恐君妄解作惺惺。汾阳问你幽魂听。如实神通现姓名。(汾阳昭)。
云在青天水在瓶。丹霄把手共君行。回头不觉寒更晓。一片红光海上生。(圆通仙)。
云在青天水在瓶。眼光随指落深坑。溪花不耐霜风苦。说甚深深海底行。(张无尽)。
陇西贤相登药峤。云在青霄水在瓶。风静云消空独露。天门玉女不曾扃。(京兆府天宁琏)。
古人问道复何言。水在瓶中云在天。故国要归归便得。离亭云月渡头船。(白杨顺)。
【续收】制使当年问道时。单枪匹马到禅扉。再四垂慈犹未晓。挥毫落纸更明诗。(洞山聪)。
陌路相逢不相识。云水悠悠无定迹。饶君富贵百千般。争似侬家穷的的。(大洪恩)。
贵耳而贱目。背手抽金镞。仰面看青天。箭过新罗国。(弁山阡)。
云在青天水在瓶。平生肝胆向人倾。真金自有真金价。终不和沙卖与人。(北海心)。
若陈见面太悬殊。云水重新诳惑渠。谩说当时曾省悟。却将鱼目当明珠。(天目礼)。
拨草瞻风不奈何。深山有道要经过。只因贵耳而贱目。引得全身入草窠。(毒庵常)。
即今非见面。昔日不闻名。一句添三句。篇章读不成。(西岩惠)。
【增收】京兆府翠微无学禅师。(嗣丹霞)一日在法堂内行。投子进前接礼问曰。西来密旨和尚如何示人。师驻步少时。子曰。乞师垂示。师曰。更要第二杓恶水那。子便礼谢。师曰。莫跺根。曰时至根苗自生。颂曰。
曾扣西来问翠微。经行驻步大慈悲。当时投子如能荐。恶水重将更泼谁。(水庵一)。
师子出窟。骊龙入穴抬眸风生。众兽脑裂。更弄爪牙。反成漏泄。时至须凭返掷机。分明踏破澄潭月。(投子舒)。
【增收】吉州孝义寺性空禅师(嗣丹霞)因僧参。人事了。师曰。与么下去。还有佛法道理也无。曰某甲结舌有分。师曰。老僧又作么生。曰素非好手。师便仰身合掌。僧亦合掌。师乃拊掌三下。僧拂袖便出。师曰。乌不前兔不后。几人于此茫然走。祇有阇黎达本源。结舌何曾着空有。颂曰。
进不前退不后。头尾中间两处走。胡僧抚掌笑呵呵。此土西天未曾有。(佛鉴懃)。
入林不动草。入水不动波。曾经达本源。结舌更无过。若是参方士。须达末后句。(大圆智)。
昼复夜初中后。金乌飞玉兔走。于此茫然与悄然。总是𫚥跳不出斗(石溪月)。
【增收】仙天禅师(或作天仙嗣潭州大川)披云和尚来才入方丈。师便问。未见东越老人时。作么生为物。云曰。祇见云生碧嶂。焉知月落寒潭。师曰。祇与么也难得。曰莫是未见时么。师便喝。云展两手。师曰。错怪人者有甚么限。云掩耳而出。师曰。死却这汉平生也。颂曰。
有客访师才入门。由来宾主未曾分。箭锋相拄皆无咎。善始全终诚罕闻。(本觉一)。
眼明惯识挥云高。两手挥戈战不休。世事若将公道断。将军归去合封侯。(绝象鉴)。
作者相逢箭拄锋。其中绵密不通风。要须惜取眉毛好。免使全身落草中。(竹屋简)。
【增收】仙天因僧参。方展坐具。师曰。不用通时暄。还我文彩未生时道理来。曰某甲有口哂却即闲苦死。觅个腊月扇子作么。师拈棒作打势。僧把住曰。还我未拈棒时道理来。师曰。随我者随之南北。不随我者死住东西。曰随与不随且置。请师指出东西南北。师便打。颂曰。
将军帐上孰能过。不易僧初善切磋。蛇尾龙头弓剑折。山藤三十未为多。(本觉一)。
【增收】马颊山本空禅师(嗣大颠)因僧问。去却即今言句。请师直指本来性。师曰。你迷源来得多少时。曰即今蒙和尚指示。师曰。若指示你。我即迷源。曰如何即是。师示颂曰。心是性体。性是心用。心性一如。谁别谁共。妄外迷源。祇者难洞。古今凡圣。如幻如梦佛鉴云。问不徒然。答无虚设。才随语转。觌面千山。后偈中虽有收有放。其奈错下名言。山僧重为别过。乃有偈曰。
心本非心。性本非性。心性两忘。谁少谁剩。老倒本空。灼艾求病。妄外迷源。孤负凡圣。
心性从来体一同。有无空处透真空。古今妄外迷源者。春入园林处处红。(涂毒策)。
【增收】本空上堂。祇这施为动转。还合得本来祖翁么。若合得。十二时中无虚弃底道理。若合不得。吃茶说话往往唤作茶话在。僧便问。如何免得不成茶话去。师曰。你识得口也未。曰如何是口。师曰。两片皮也不识。曰如何是本来祖翁。师曰。大众前不要牵爷恃娘。曰大众忻然去也。师曰。你试点大众性看。僧作礼。师曰。伊往往道。一性一切性在。僧欲进语。师曰。孤负平生行脚眼。颂曰。
参禅学道莫匇匇。动转无非触祖翁。口在面门犹不见。吃茶清话故难通。水中盐味如相似。色里胶清信不空。欲得不招无间业。莫将情解谤宗风。(南堂兴)。
漳州三平义忠禅师(嗣大颠)因问大颠。不用指东划西。请师直指。颠曰。幽州江口石人蹲。师曰。犹是指东划西。颠曰。若是凤凰儿。不向那边讨。师礼拜。颠曰。若不得后句。前话也难圆。颂曰。
彻底老婆心。不向那边讨。父子要投机。无端入荒草。(圆悟勤)。
禅宗颂古联珠通集卷第十七
禅宗颂古联珠通集卷第十八
宋池州报恩光孝禅寺沙门法应集元绍兴天衣万寿禅寺沙门普会续集
祖师机缘
六祖下第四世之五(南岳下后第三世之一)
【增收】赵州观音院从谂禅师。(嗣南泉)师初谒南泉。泉问。汝是有主沙弥。无主沙弥。师曰。有主沙弥。泉曰。那个是你主。师近前躬身曰。仲冬严寒。伏惟和尚尊候万福。泉器之许其入室。颂曰。
解把一茎野草。唤作丈六金身。会得头头皆是道。眼中童子面前人。(颜如如)。
试问如何是主人。进前叉手叙寒温。但知北极群星拱。不见黄河彻底浑。(宝叶源)。
赵州一日问南泉曰。如何是道。泉曰。平常心是道。师曰。还可趣向也无。泉曰。拟向即乖。师曰。不拟争知是道。泉曰。道不属知。不属不知。知是妄觉。不知无记。若真达不疑之道。犹如太虚廓然荡豁。岂可强是非耶。师于言下悟理。颂曰。
平常心是道。举步入荒草。翻嗟王老师。到底不能晓。不能晓。玉兔金乌任飞走。(云峰悦)。
欲识平常道。天然任自然。行船宜举棹。走马即加鞭。若遇饥来饭。还应困即眠。尽从缘所得。所得亦非缘。(佛鉴懃二)。
所得亦非缘。当人自了然。雨中看皓月。火里汲清泉。直立头垂地。横眠脚指天。应须与么会。方契祖师禅。
若谓平常心是道。枝蔓向上更生枝。贴肉汗衫如脱了。唤来眼上与安眉。(鼓山珪)。
劝君不用苦劳神。唤作平常转不亲。冷淡全然没滋味。一回举着一回新。(径山杲)。
【续收】赵州昔日见南泉。言下投机自廓然。要会平常心是道。平常不住道方玄。(本觉一)。
白日迟迟兮花菲菲。白云流水兮两相依。长安路上人迹稀。南泉也落第二机。(慈受深)。
碍得铜盘。不打老鼠。所以抽身入。还从屋里来。圾教台凳稳。聊且劝三杯。兄呼弟应殷勤处。留得儿孙辨劫灰。(月堂昌)。
遇饭吃饭。遇茶吃茶。千重百匝。四海一家。解却粘去却缚。言无言作无作。廓然本体等虚空。风从虎兮云从龙。(圆悟勤)。
万里长空雨霁时。一轮明月莹清辉。浮云掩断千人目。见得嫦娥面者稀。(龙门远)。
向道平常心是道。斩丁截铁妙中妙。若将玄路拟思量。连累儿孙入荒草。业识茫茫知不知。终日红尘无价宝。(大沩智)。
玄途不涉透离微。道合平常发上机。无影树头春色晓。金鸡啼在不萌枝。(足庵鉴)。
悟得平常达本乡。时人多怕落平常。青春只有九十日。烂醉都无一百场。(雪庵瑾)。
春有百花秋有月。夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头。便是人间好时节。(无门开)。
赵州一日问南泉曰。知有底人向甚么处去。泉曰。山前檀越家作一头水牯牛去。师曰。谢师指示。泉曰。昨夜三更月到窗。颂曰。
拽脱鼻头何处是。乱抛泥水恣纵横。日斜倒坐骑驴去。又见东山片月生。(保宁勇)。
出窟金毛夺父机。同声哮吼众狐疑。三更窗月如清画。谁敢重来弄崄巇。(宝峰祥)。
眼中见惯是寻常。又不惊人又久长。留得寒窗夜来月。三更依旧照茅堂。(鼓山珪)。
度体裁衣。量水打碓。毫发不差。且居门外。(径山杲)。
【续收】南泉摇头。赵州摆尾。子细看来。二俱失利。(慈受深)。
檀越家中作水牛。收来放去任优游。不曾犯着人苗稼。何必南泉对赵州。(照堂一)。