感伤叹讶。哀哉切心。岂可缄言。递相警策。
上二句感切。下二句劝勉。沩山因睹末法缁流。贪利废道。沦落生死。故此感伤嗟叹情切。不忍默言。乃作此警策。递相警悟策发。而劝励之。
记曰。讶嗟怪也。缄封也。递传递也。
所恨同生像季。去圣时遥。佛法生疏。人多懈怠。
上二句慨不遇圣世。下二句慨法末人顽。像季者。季即末也。盖由释迦如来教法住世。而分正像末三时也。正法者。正犹证也。谓如来灭度后初一千年间。人有禀教。便能修行。即能证果。像法者像似也。言有教有行。似正法时也。谓如来灭后二千年间。人有禀教。便能修行。而多不能证果。末法者。末即末后。亦微末也。谓如来灭度正像之后。一万年间。教法垂世。人虽禀教。而不能修行证果。或云末法有三万年。沩山唐代出世。如来灭度垂千八百年。故云像季。复与如来相去将二千载。故曰时遥。时代遥隔。传法大人渐稀。是曰生疏。既失良导。又丁末劫。根器下劣。无向上志。故曰懈怠。
记曰。季次孟仲之后。若以像法一千年言之。后三百年属季。若以正像末三时言之。季是正像之后时也。圣世者。是如来在日。又正法时亦名圣世。
略伸管见。以晓后来。若不蠲矜。诚难轮逭。
上二句示教。下二句诫勉。既有所感伤。不无言示以勉修持也。略伸管见者。略犹未广。伸谓伸述。管见。如管窥天之见。此是沩山大师之谦词也。以晓后来者。以此晓谕后学。惩过迁善之谓也。若不蠲矜二句。是结上劝修之语。谓不涤除如上恶欲习染。傲慢放逸之过。则实难挽回矣。
记曰。蠲音涓。涤濯也。除免也。矜音京。骄矜自负也。又矜夸自饰也。逭音换。转也。轮逭。犹挽回也。诫勉者。令断诸恶行。而勉修众善也。
沩山警策句释记卷上
音释
罴音卑似熊。
兕词字上声一角野牛重千斤。
橡音象。栩实乃柞栎也。花黄色。九月结实。实外有房。可以染皂色。
搪音唐。唐突触也。
骤音驺。疾速也。
隙轻字。入声。孔也。
揄音于。揄扬誉言也。
谑香字。入声。戏谑也。
槛咸字。上声。轩窗之下栏槛也。
叵音颇。不可也。不能也。
沩山警策句释记卷下
粤东鼎湖山沙门释弘赞在犙注
门人比丘开诇记
△二示法三
一道行。二禅教。三结劝。
△一道行六
一立行。二惩诫。三求道。四择友。五结诲。六潜修。