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沙门日用·持钵

《沙门日用》

清 弘赞编 沙门日用序

(执持钵时。应诵偈咒云)。

执持应器当愿众生成就法器受人天供

唵。枳哩枳哩。嚩日啰。吽。癹咤(七遍。咤字半音)

(受食时。左手捧钵。右手扶缘。念供仪已。心存五观。上座应唱云)三钵罗佉多(三说自食亦应唱之。此即是僧跋。今时令唱佛制比丘等语。是古德所立。原非本制。唱已出生。念变食真言七遍。诵愒云)。

法力不思议大悲无障碍七粒遍十方普施周沙界(或念偈云)

大鹏金翅鸟旷野鬼神众罗刹鬼子母甘露悉充满(或诵汝等鬼神众偈。亦得复念。无遮食真言)

唵穆力陵莎诃(七遍)

(律制食时。于大众行末。设食一盘。以供鬼子母等。呼其名字。令皆饱满。即用上偈呼之亦妙。今时行事。自是此方讹传。非关佛制。以少许食。置不净处。呼大鬼神名。不但无益。恐招祸咎矣。律中复制。受檀越请食毕时。以水略净手口。右手持食一掬。向上座前。胡跪。上座乃以片水洒而咒曰)。

以今所修福普沾于鬼趣食已免极苦舍身生乐处菩萨之福报无尽若虚空施获如是果增长无休息

(然后持将出外。于幽僻处。林丛之下。或河池之所。以施先亡矣)。