《摩诃止观贯义》
一示章门(二)
一分别(二)
一一往(第)二再往(生)
二结示(种)
二明观法(二)
一列(就)二释(四)
一修中观意(四)
一藏不须二观(其)二通不须三观(通)三别必须三观(别)四圆正须三观(圆)
二修中观缘(三)
一列(二)二释(五)
一无缘慈悲(一)二满弘誓愿(二)三求佛智慧(三)四学大方便(四)五牢强精进(五)
三结(修)
三正修中观(二)
一标(三)二释(二)
一释所观无明(二)
一举二智为例(无)二出今观无明(二)
一明二智是无明惑(二)
一二智还成惑(今观)二此惑是智障(三)
一正示(此)二举例(例)三合明(此)
二出二智即无明相(云)
二出能观中观(三)
一列(观)二释(三)
一观无明(三)
一标定惑境(一)二正修止观(二)
一利根直观(二)
一观门(三)
一四句观破(观)二观解现前(三)
一法(作)二譬三合(起)
三结三观名(前)
二止门(三)
一四句止破(复)二止解现前(如)三结三止名(前)
二钝跟转观(复)
三结示观门(如)
二观法性(三)
一标定惑境(二)二正修止观(二)
一直观(为)二转观(如)
三结示观门(虽)
三观真缘(三)
一标定智明(三)二四句止观(二)
一正观(如)二得悟(四)
三四门得道(三)
一标示(若执)二释明(三)
一示四门缘说得道(若得)二出经论随缘异说(二)
一经说(所)二论申(诸)
三结用门修观得道(若用)
三结责(经)
三简(二)
一法性无明互显(问)二法性无明相即(问)
四明位利益○
三结破遍(前)