初释观题(理二)
初释妨拣异以显因由(前虽)二约别深胜成立此门(今诸)
二释本文(三)
初标(但理三)
初约法辨名(具此)二约境显智(观事)三全通教理(已当)
二释(二)
初约注标列(次下)二正释十门(五)
初相遍对(四)
初正释(二)
初理遍于事(四)
初标(一理)二释(谓能)三征(何以)四结(是)
二事遍于理(四)
初标(二事)二释(谓能)三征(何以)四结(是)
二叹深(二)
初显法超情(此全三)
初明超情(一尘)二释离见(真理)三会异本(有本)
二分喻不全(非世二)
初引经证成(经云)二结明深旨(此因)
三喻指(二)
初约注科判(此下)二正明别相(四)
初大小无碍(如全)二一异无碍(同时)三诸法各各全遍(又大)四约注记合(思之)
四问答(二)
初约注科判(此下)二正明问答(二)
初对喻中初两节为问答(二)
初问(三)
初约理望事(二)
初以遍难小(问理)二以小难遍(既不)
二约事望理(二)
初以遍难大(一尘)二以大难遍(若不)
三结成难意(既成)
二答(二)
初总标(答曰)二别显(二)
初以理望事(三)
初标(先理)二释(二)
初定别宗(二)
初明非异故全遍(一真)二明非一故非小(二真)
二正答难(二)
初非小即全遍(三以)二全遍即无分(四以)
三约注结成(宗因)
二以事望理(三)
初标(次事)二释(二)
初定别宗(二)
初明非异故全匝(一事)二明非一故不大(二事)
二正答难(二)
初不坏小而全匝(三以)二尘全匝而不大(四以)
三约注结成(宗因)
二对后一节所喻为问答(二)
初问(三)
初开两关立难端(问)二牒两关正申难(二)
初以有难遍(若尘)二以无难遍(若)
三以相违结成难(义甚)
二答(二)
初总标宗因(答以)二以别广答(二)
初以理望事(三)
初标(先就)二释(四)
初遍多不碍遍一(一以三)
初定别宗(前问)二述所因(谓理)三结喻显(且约)
二遍一不碍遍多(一全)三同时各遍(三以)四理非一多(四以)
三料拣前三(前三二)
初牒难(前难)二结答(今以)
二以事望理(三)
初标(次就三)
初释所标(即前)二问所以(此就)三约法成问(若问)
二释(四)
初一遍不碍多遍(一一)二多遍不碍一遍(二一)三同时各遍(三以)四事非内外(四以)
三约注料拣(二)
初明内外亦一多(问前)二明全遍非多理(一以)
二相成对○三相害对○四相即对○五相非对○
三结劝○