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注华严法界观科文(唐宗密)·二释本文明三重之玄妙(二)

《注华严法界观科文(唐宗密)》

唐 宗密述 注华严法界观科文

初释题目(二)

初释注题(二)

初所注之题(注)二能注之人(圭)

二释观题(二)

初明所集观题(修二)

初释能修(止)二明所修(二)

初明所依经(三)

初标(所依)二释(大者)三料拣(略无)

二明能依观(三)

初明所观法界(二)

初总标所宗(清凉)二别彰义类(然心)

二辨能观之智(情)三能通之门(三)

初明三重所以(除事)二蹑迹通妨(若独)三结归三重(此三)

二集观之人(京终三)

初明化迹(姓杜)二辨宗承(是华)三集观因由(二)

初所集境(此是)二结成所集(遂于)

二释本文(二)

初分章(真空)二正释(三)

初真空观(二)

初总标(第一)二别释(四)

初会色归空观(二)

初标(就初三)

初略科判(前三)二料拣前三(四)

初明断空(前三)二明实色(四)

初总明(二简)二别释(言)三出所以(约情)四会通(然此)

三双简(三双)四总会通(据义)

三会宝性(宝)

二释(四)

初简断空(四)

初标(一色)二征三释(二)

初释上句(色不二)

初明断灭(四)

初通释断空(断空)二别显(此有)三结成(今简)四引证(故中)

二约人显法(二)

初正明(然外)二引证(故肇)

二释下句(以色四)

初明即空所以(以色)二释真空(故今)三非断灭(不合)四结成所归(所言)

四结(二)

初结释(良由)二结标(是故)

二简实色(四)

初标(二色)二征三释(二)

初释上句(二)

初明所简因由(以间)二约人显法(此简)

二释下句(然青二)

初明影略通释伏难(然前)二约义破色以显真空(二)

初标(空有)二释(四)

初无边义(二)

初纵破(一无)二夺破(空既)

二无坏义(四)

初立义所因(二无)二纵夺正破(谓)三托喻反救(救曰)四就理夺破(破曰)

三无难义(二)

初标义立难(三无)二以理推破(三)

初以色入空成杂破(破曰)二不杂俱存乖义破(若言)三色空相违非理破(二)

初标牒所疑(若言)二正显相违(何者)

四结显(故上)

四结(良以)

三双简(四)

初标(三)二征三释(二)

初释上句(以空)二会下句(会色)

四结(二)

初正结此门(良由)二通结前三(上三)

四显理(二)

初正显(四)

初标(四)二征三释(凡是)四结(是故三)

初正显真空(既非)二会同五性(空非)三引昔证(古)

二结例(如色四)

初明结例所以(色是)二引教证成(如大)三正明结例(应云)四约教结成(即不)

二明空即色观○三空色无阂观○四泯绝无寄观○

二理事无碍观○三周遍含容观○