净土生无生论会集·二显示圆融。

然则即虚灵而应物也。即应物而虚灵也。空。即假中也。假。即空中也。中。即空假也。

然则者。承上文而言也。三观唯是一心。故曰相即。即虚灵而应物者。即体是用也。即应物而虚灵者。即用是体也。体用唯是一心。故曰三观相即。显示圆融竟。