温文静妻辞亲往生
(往生传云。唐并州晋阳县温文静妻。先患半身不遂。寝卧床枕。其夫告曰。终朝卧地。何不念佛。其妻问曰。念何佛。夫曰。念阿弥陀佛。妻奉教而念。二年之中。精志不绝。罪障消殄。彼佛现前。金光洞彻。备睹圣妙之事。于是极怀悲愧。谢其夫曰。长病多时。恼乱不少。蒙教念佛。感应殊异。后日报终。当往生彼国。请告父母兄弟诸亲。设斋取别。文静初未信之。试集亲宾。一依请请。斋讫。信女辞曰。今随佛后。往生西方。惟愿父母亲属。勤心念佛。于后生来。念佛一门功德不可思议。言罢。即正坐西向。自称佛号。举家齐念。见佛来迎。寂然而终)。
姚范行婆佛候往生
(往生传云。姚行婆。上都人。贞观年中。因范行婆劝念阿弥陀佛。临终时见佛来迎。乃曰。未与范行娑别。请佛暂驻相待。佛处。虚空。候范行婆至。手执香炉。奄然而逝)。
世子童女劝母往生
(法苑珠林云。童安。宋朝魏世子。梁郡人。父子三人俱修西方。唯妻不修。安年十四死。后七日。却回启母曰。儿往西方。父兄及己。已有莲华。后当化生。唯母独无。儿今暂归相报。至后母依儿教。曰念弥陀。四人尽得往生安养矣)。
今日大众如上所说。女众往生。今为女众。当自念云。据佛所言。欲心重者受妇女身。已非善业。若不自省。更加嫉妒。贪欲业缘转深。果报可畏。若能回心忏悔。绝其非念。仁慈以待婢妾。温和以礼上下。常念阿弥陀佛。定生极乐世界。若转化亲戚及婢妾。其福报无穷。必上品生。相与志心。五体投地。归依世间大慈悲父。
南无教主释迦牟尼佛南无西方阿弥陀佛南无当来弥勒佛
又复归依十方尽虚空界无量形像优填王金像。栴檀像。阿育王铜像。吴中石像。师子国王像。诸国土中七宝像。真珠像。摩尼宝像。紫磨上色阎浮檀金像。
又复归依十方如来一切发塔。齿塔。牙塔。爪塔。顶骨塔。一切身中诸舍利塔。袈裟塔。匙钵塔。澡缾塔。锡杖塔。如是等为佛事者。
又复归依诸佛生处塔。得道塔。转法轮塔。般涅盘塔。多宝佛塔。阿育王所造八万四千塔。天上塔。人间塔。龙王宫中一切宝塔。
又复。
归依十方尽虚空界一切诸佛归依十方尽虚空界一切尊法归依十方尽虚空界一切贤圣南无文殊师利菩萨南无普贤菩萨南无观世音菩萨南无大势至菩萨南无清净大海众菩萨
又复归依如是十方尽虚空界一切三宝无量贤圣(一拜)。
犯戒雄俊暴亡往生
(往生征验传云。唐释雄俊。城都人。善讲说。无戒行。所得施利。非法而用。又曾还俗。入军营杀戮。逃难再入僧中。大历年中。忽死。见阎罗王。判入地狱。俊高声曰。雄俊若入地狱。三世诸佛即成妄语。观经云。下品生者。造五逆罪。临终十念。尚得往生。俊虽造罪。不作五逆。若论念佛。不知其数。言讫往生西方。乘台而去)。
贩鸡钟馗念佛往生
(往生传云。张钟馗。同洲人。贩鸡为业。永徽元年临终。见宅南群鸡集。忽见一人着绯皂。帻驱鸡唱言。啄啄。其鸡四交。上啄两眼。出血在床。至苦时。值普光寺僧导令。铺圣像。念阿弥陀佛。忽闻异香。奄然而逝)。
屠牛善和十念往生
(往生传云。唐张善和。杀牛为业。临终见牛数头作人言。云汝杀我。善和大恐。告妻云。急请僧来救我。僧至云。十六观经说。若人临终。地狱相现。志心十称南无阿弥陀佛。即得往生净土。善和不暇取香炉。即以左手擎火。右手捻香。面西专切念佛。未满十声。乃云。我见阿弥陀佛从西而来。与我宝座。言讫而终)。
冤鬼仲举急念往生
(龙舒文云。仲举。姓陈。又名仙龙。舒郡望江人也。尝妄杀人。后见鬼现仙。畏惧急急。念阿弥陀佛。鬼不敢近。仲举念佛不已。鬼遂不现。后常念佛。临终坐化。后半年。附本家孙女名妙光云。我因念弥陀。已生极乐世界。举动言语。一如平生。亲戚相知。皆来看至。两三日。家人云。惜乎你在生时。不曾传得。喜神供养。仲举遂现。俨然如平生。唯面带少颜。盖西方长生不老。其头如佛之螺髻。望江人周宪叔。于王日休处。言之)。
瘤病吴琼一声往生
(又临安府仁和吴琼。先为僧。后还俗。前后两娶。生二子。屠沽无所不为。常与人作厨。子每杀鸡鸭等物命以手持起叨云。阿弥陀佛子好脱此身去。遂杀之。连称佛数声。每切肉时。一面切肉。一面念阿弥陀佛。常念不辍。教村中人。念经修忏。及劝人念阿弥陀佛。后眼上生瘤。如鸡子大。乃忧怖。造一草庵。分散其妻子。昼夜念佛修忏。绍兴二十三年秋。告村中人云。琼来戌时去也。人皆笑之。将用椀钵锅子尽与人。次日晚。报诸道友。行婆云。琼去时将至尽来。与琼高声念佛。相助将布衫。当酒饮了。即写颂云。似酒皆空。问甚禅宗。今日珍重。明月清风。端坐合掌。念佛叨一声。佛来即化去)。
今日道场同业大众。如上所说。造恶行凶。冤业病苦。亦得往生。劝罪恶人。当自念云。我平生罪恶既多。一旦暝目之后。将如之何。须急忏悔回心。念阿弥陀佛。发大愿云。愿我见佛。得道之后。尽度从生。以来所害众生。皆生净土。相与志心。等一痛切。五体投地。归依世间大慈悲父。
南无教主释迦牟尼佛南无西方阿弥陀佛南无当来弥勒佛南无华日佛南无军力佛南无华光佛南无仁爱佛南无大威德佛南无梵王佛南无量明佛南无龙德佛南无坚步佛南无不虚见佛南无精进德佛南无善守佛南无欢喜佛南无不退佛南无师子相佛南无胜知佛南无法氏佛南无喜王佛南无妙御佛南无爱作佛南无德臂佛南无香象佛南无观视佛南无云音佛南无善思佛南无文殊师利菩萨南无普贤菩萨南无观世音菩萨南无大势至菩萨南无清净大海众菩萨
又复归依如是十方尽虚空界一切三宝无量贤圣(一拜)。
今日道场同业大众。如上往生传中所说人等。已离秽土。俱趣净方。孕七宝池。舍脆胎苦。不历三祗。便成佛道。今欲速超生死。得涅盘常乐。无出往生一门矣。
礼念弥陀道场忏法卷第四
麟
(音邻)。
呗
(音贝)。
揖
(伊入切)。
𫖮
(音蚁)。
[(止/示)*页]
(余顷切)。
俟
(床史切)。
施床
(上式支切设也)。
捐
(音缘)。
挹
(音邑)。
炀
(音样)。
榻
(音塔)。
绰
(昌约切)。
探
(音贪取也)。
寤
(音悟)。
踵
(之陇切)。
昂
(五刚切)。
援
(音园)。
姑卒
(下子律切)。
郁
(于六切)。
鬘
(音鬘)。
濡
(音儒)。
替
(音剃)。
怡
(为支切)。
嬉
(许其切)。
阜
(扶九切)。
荣
(音萤)。
噫
(于其切)。
荤
(音熏)。
确
(苦角切)。
翥
(章庶切)。
彪
(悲幽切)。
蛤
(音合)。
蜊
(音利)。
圬
(音乌)。
垾
(音[(白-日+田)/廾])。
翌
(于计切)。
讣
(音赴)。
仵
(音五)。
斥
(音尺)。
萎
(于为切)。
悴
(秦醉切)。
殒
(于敏切)。
玕
(音盂)。
恙
(音样)。
衣扫
(上去着也)。
旺
(于放切)。
喘
(音舛)。
矍
(居缚切)。
盻
(匹苋切)。
蜕
(音税)。
缶
(方负切)。
括
(古活切)。
系心
(上音计)。
驻
(音注)。
戮
(音六)。
帻
(音责)。
仙
(呼烟切)。
瘤
(音溜)。
娶
(音趣)。
辍
礼念弥陀道场忏法卷第五