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华严经合论简要·第五明见佛差别

《华严经合论简要》

明 李贽简要 李长者华严经合论序

夫佛身性相一体无差。器有万端依根各异。情存想隔。见绝体齐。身立影生。情留佛异。佛由情应。以此乖真。心尽情亡。智身自称。随缘无作。动寂俱真。如是相应。名毗卢遮那佛。略立十门见佛差别。使留心创信者。返末而还源也。

一人中见佛。但有三十二相。二诸天见佛。但有八十种好。三诸龙见佛。或同人所见。或见但为大龙王。余畜例然。四诸仙人见佛。但见仙人。五诸余外道还见佛。与己同类。六八部神等见佛。与己为王。七小乘人见佛。为大声闻。八缘觉人见佛。见还为缘觉。九权教中菩萨见佛。但为三千大千世界之主。福智充遍三千大千世界。十一乘教中菩萨见佛。为十佛刹尘莲华藏世界海为法界主。

此十种见佛不同。皆由发心之时信乐差别。以信乐力故。见佛不同。是故当知发心者。当发广大心。信广大教门。发广大愿。行广大行。入广大智。利益成就无尽众生。即得速成菩提行愿福智。悉皆圆满。若不如是。终非毕竟成大菩提。