示众云。大机贵直截。大用贵顿发。纵有啮镞机。一锤须打杀。何故。我王库内。无如是刀。
示众云。昨日闹浩浩。今朝静悄悄。闹中之事。静中参静中之事。闹中了。拈起拄杖云。拄杖子是静闹双举。是汝诸人。作么生了。若也了得。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。我夺却你拄杖子。芭蕉鼻孔。落在诸人手里。若了不得。芭蕉在汝诸人脚底。
示众云。紫蕨伸拳笋破梢。杨花飞尽绿阴交。分明西祖单传句。黄栗留鸣燕语巢。这里见得。谛信得及。若约诸方。决定明窗下安排。龙翔门下。直是一槌槌杀。何故。不是与人难共住。大都缁素要分明。
福州天王志清禅师(凡五)
示众云。鸡足峰前。徒劳话会。曹溪路上。迥绝商量。纵有穷天玄辩。竭世枢机。浑用一点不着。若也一击便透。一举双明。不在扬眉瞬目。亦非伫思停机。方可捋猛虎须。拈毒蛇尾。放身舍命。入水入泥。南北东西。纵横自在。一一七穿八穴。明明绝虑忘言。如是则论劫在途中。不离家舍。论劫在家舍。不离途中。且道。只今在家舍。在途中。会么。玉殿半开金锁涩。夜深谁见紫微君。
示众云。奔流度刃。未是作家。疾焰过风。犹为钝汉。所以曹溪竖拂。笑杀衲僧。雪峰辊球。翻成儿戏。指南一路。智者知疏。末后一机。要津把断。若是具向上眼底脚未跨门。撩起便行。犹是刺头入胶盆。离此之余。大似猢狲戴纸帽。总不恁么。又且如何。良久云。将此深心奉尘刹。是则名为报佛恩。
示众云。师子教儿迷子诀。拟前跳掷早翻身。罗纹结角交锋处。鹘眼临时失却踪。这般说话。不是弄滑头。逞俊快。须是伎俩尽。得失忘。应时如风。应机如电。虽然如是。未是达人分上事。作么生是达人分上事。寒鹰未举首。俊鹞已冲天。
示众云。玄道者。不可以设功得。圣智者。不可以有心知。真谛者。不可以存我会。至功者。不可以营事求。古人恁么说话。只见锥头利。不见凿头方。通方君子。有时恁么。有时不恁么。有时恁么者是。有时恁么者不是。诸人还委悉么。直饶见彻。一切法。无是。无不是。无非。无不非。直下是非两忘。犹是隔靴抓痒。更向句里呈机。言中辨的。剑去久矣。尔方刻舟。山僧恁么道。还有为人处也无。虚空粉碎无依倚。不委蟠桃几度春。
示众。竖起拂子云。只这个。天不能盖。地不能载。遍界遍空。成团成块。到这里。三世诸佛。向甚么处摸索。六代祖师。向甚么处持提。天下衲僧。向甚么处名邈。除非自得自证。便乃敲唱双行。虽然如是。未是衲僧行履处。作么生是衲僧行履处。是非海里横身入。豺虎丛中纵步行。
南剑州剑门庵安分庵主(凡五)
福州永福。林氏子。早岁于道。微有省发处。性疏散。
绍兴初。妙喜领径山。师往求挂搭。妙喜恐其扰众。却之。
师入城。于稠人中。忽闻喝道者云。侍郎来。师豁然大悟。作颂云。几年个事挂胸怀。问尽诸方眼不开。
肝胆这回俱揭尽。一声江上侍郎来。
遂遍历江湖。径归洋屿。依止懒庵需禅师。日臻玄奥。
一日取辞。需送以偈云。江头风急浪花飞。南北相逢不展眉。独有分禅英俊手。等闲夺得锦标归。
后住本庵。
示众云。这一片田地。汝等诸人。且道。天地未分已前。在甚么处。直下彻去。已是钝置分上座。不少了也。更若拟议思量。何啻白云万里。蓦拈拄杖。打散大众。
示众云。斩草壶山顶。不是有为功。亦非无为法。蓦拈拄杖。划一划云。谁敢正眼觑着。若也望崖而退者。辜负平生。任是聪明辩慧。种种神通。到这里。用一点不着。直饶你是个铁汉。向佛祖头顶上行。正是门外客。入得山僧门者。打折你脚。捶折你腰。莫言不道。为甚如此。黄金自有黄金价。终不和沙卖与人。
示众云。上至诸佛。下及众生。性命总在山僧手里。捡点将来。有没量罪过。山僧亦有没量罪过。还有捡点得出者么。卓拄杖云。冤有头债有主。复东西顾视云。自出洞来无敌手。得饶人处且饶人。
示众云。十五日已前。天上有星皆拱北。十五日已后。人间无水不朝东。已前已后总拈却。到处乡谈各不同。遂以手屈指云。一二三四五六七八九十。十一十二十三十四。复召云。诸兄弟且道。今日是几。良久云。本店买卖分文不赊。
福州东禅思岳禅师法嗣
福州鼓山宗逮禅师(凡五)
本州人也。初参东禅。密契微旨。复谒妙喜。臻极阃奥。后开法。终于本山。
示众云。泻悬河之辩。未免葛藤。设陷虎之机。翻成窠臼。纵使谈空说有。举古论今。意句交驰。主宾互换。正是无风起浪。好肉剜疮。建化门中。不妨施设。若欲全提正令。把断要津。斡旋佛祖枢机。提掇衲僧巴鼻。须是顶门眼正。肘后符灵。绝类离伦。超宗越格。始得。虽然如是。犹是宗门极则。只如祝。
圣开堂一句。作么生道。
帝基盘礴三千界。睿算廷鸿亿万春。
示众。举云门大师云。平地上。死人无数。透得荆棘林者。是好手。遂拈拄杖云。大众。若唤作拄杖子。正是平地上死人。若不唤作拄杖。未透荆棘林在。毕竟如何。良久云。冬不寒腊后看。卓拄杖下座。
示众云。德山棒。临济喝。拈放一边。秘魔叉。石巩箭。不须拈出。三世诸佛。历代祖师。横说竖说。是甚么热碗鸣声。诸人到这里。又且如何。良久云。鼓山今日失利。下座。
示众云。世尊道。应如是知。如是见。如是信解。不生法相。遂召大众云。玉本无瑕却有瑕。
福州西禅守净禅师法嗣
福州乾元宗颕禅师(凡六)
本州闽清人也。示众。拈拄杖。卓一下云。性懆汉。只消一锤。遂靠却拄杖云。伶利人。不劳再举。而今莫有伶利底么。良久云。比拟张麟。兔亦不遇。
示众云。谁人无心。谁心无佛。佛常在人。人常逐物。竖起拂子云。茗唤这个作拂子。未免为物所转。若不唤这个。作拂子。亦未免为物所转。毕竟如何辨明。良久云。鸳鸯绣出从君看。莫把金针度与人。
示众云。摩腾入汉。已涉繁词。达磨西来。自彰瑕颣。山僧与么道。已是罪过弥天。
示众云。若论此事。是着即差。非着即错。不是不非。如蚁循环。如蚕作茧。到个里。直须挥剑。设或不然。清风月下守株人。凉兔渐遥芳草绿。
僧问。最初说法。不知有末后句。末后说法。不知有最初句。最初句即不问。如何是末后句。师云。痛领此问。云与么。则谩他一点不得也。师云。早被谩了。
僧问。如何是正知正见。师云。猫儿狗子。云也只具一只眼。师云。半只也无。
湖州道场法全禅师法嗣
常州华藏有权禅师(凡三)
临安府人也。师开堂。示众云。拈花微笑。埋没平人。面壁九年。外扬家丑。自此一人传虚。万人传实。致使后代儿孙。承虚接响。今日既是逃避不得。不免将错就错。指空话空。扇子[跳-兆+孛]跳。上三十三天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼。打一棒。雨似盆倾。是名初转法轮。开演第一义谛。于斯明得。灵山一会。俨在目前。无古无今。非别非异。若也未明。更将一句无私语。旁赞。
皇图亿万春。
结夏示众云。今朝结却布袋口。明眼衲僧休乱走。心行灭处解翻身。喷喋也成师子吼。旃檀林。任驰骤。剔起眉毛顶上生。剜肉成疮露家丑。
示众云。久雨不晴今日晴。檐头雨滴许谁听。髑髅忽破闻机尽。见色闻声总现成。拈拄杖。击绳床云。此是声色双举。闻见历然。且那个是现成底。会么。浙人不相色。胡人不相鼻。
明州天童昙华禅师法嗣
明州天童咸杰禅师(凡四)
福州人也。遍扣诸方。后依华禅师。华问。如何是正法眼。师云。破砂盆。华颔之。
一日取辞。华送以偈。末句有云。吾有末后句。归来要汝遵。华领天童命。师充第一座。
师后开法衢之乌巨。终于本山。
示众云。以榍出榍。翻成途辙。以心传心。其病转深。达磨大师。不会当头句。却向少林。面壁九年。后代儿孙。承虚接响。扬眉瞬目。行棒行喝。尽是黄叶止啼。乌巨到这里。直得上天无路。入地无门。咬定牙关。且与诸人。和泥合水。卓拄杖云。不是一番寒彻骨。争得梅花扑鼻香。
示众云。动弦别曲。叶落知秋。举一明三。目机铢两。如王秉剑。杀活临时。犹是无风匝匝之波。向上别有一路。千圣把手共行。合入犁泥地狱。正当与么时。合作么生。江南两浙。春寒秋热。
示众云。尽乾坤大地。唤作一句子。担枷带锁。不唤作一句子。业识忙忙。两头俱透脱。净裸裸赤洒洒。没可把。达磨一宗扫土而尽。所以云门大师道。尽乾坤大地。无纤毫过患。犹是转句。不见一法。始是半提。更须知有全提底时节。大小云门。剑去久矣。方乃刻舟。
联灯会要卷第十八
联灯会要卷第十九
住泉州崇福禅寺嗣祖比丘悟明集
韶州六祖慧能禅师法嗣
吉州青原行思禅师(凡六)
本郡安城。刘氏子。师问六祖云。当何所务即得不落阶级。祖云。你曾作什么来。师云。圣谛亦不为。祖云。落何阶级。师云。圣谛尚不为。何阶级之有。祖云。如是如是。善自护持。
石头来参。师问。甚处来。云曹溪来。师竖起拂子云。曹溪还有这个么。云非但曹溪。西天亦无。师云。子莫曾到西天否。云若到。即有也。师云。未在更道。云和尚也须道取一半。莫全靠某甲。师云。不辞向你道。恐已后无人承当。
师令迁驰书。往南岳让和尚处。师谓迁云。达书了回来。与汝个𨱄斧子。住山去。迁到南岳。未通书。便问。不求诸圣。不重己灵。时如何。让云。子问太高生。何不向下问。迁云。宁可永劫沈沦。不求诸圣解脱。让休去。
迁回。师问。书达否。云信亦不通。书亦不达。去时。蒙许𨱄斧子。即今便请。师垂下一足。迁便作礼。寻归南岳。
玄沙云。大小石头。被大慧靠倒。至今起不得。
翠岩芝云。思和尚垂足。石头礼拜。要且不得他斧子。且道。后来用个甚么。
黄龙南云。石头虽善驰达。不辱宗风。其柰逞俊太过。不知落节。既是落节。回来。因甚得斧子。
雪窦云。大小大慧。不能据令。
僧问。如何是祖师西来意。师云。又恁么去也。
僧问。和尚近日。有何言句。乞示一两则。师召云。近前来。僧近前。师云。分明记取。
僧问。如何是佛法大意。师云。庐陵米作么价。
青原下第二世
吉州青原行思禅师法嗣
南岳石头希迁禅师(凡八)
高安陈氏子。师参六祖。祖将示寂。师问。和尚百年后。希迁当依附何人。祖云。寻思去。祖顺世。师每静坐。寂若忘生。第一座问云。汝师已逝。空坐何为。师云。我禀遗戒。故寻思尔。第一座云。汝有师兄行思和尚。住吉州青原。师言甚直。汝自迷耳。师闻是语。礼辞祖龛。直诣吉州青原。见思。思问。子自何来。师云。曹溪。思云。将得甚么来。师云。未到曹溪。亦不失。思云。若恁么。用去曹溪作么。师云。若不到曹溪。争知不失。
师却问。曹溪还识和尚么。思云。汝今还识吾么。师云。识又争能识得。思云。众角虽多。一麟足矣。