《增集续传灯录》
南昌邓氏，初见一山万于“开先”。侍次，山顾谓曰：“马祖升堂，百丈卷席，意作么生？”师抗声曰：“二俱不了！”山器之。
辞去，谒虎岩于“灵隐”。岩问：“从甚处来？”师曰：“庐山‘开先’。”岩曰：“青玉峡吞却华藏世界，五老峰走入藕丝窍里。汝还知么？”师曰：“赖有和尚证明。”岩骇异。
未几，岩移“径山”，师与俱侍香。久之，去，掌天童“东岩”书记。岩化去，竺西继之，复命分座，出世番易“妙果”。
先有旨，遭义学僧三十六人，开讲席于诸郡名刹。在饶州“妙果”，师至，以禅讲混杂，别作一寺处之。曰“天寿万安教寺”。主庐山“开先”，复一新之。中吴“承天”既毁，强师来居。既至，施者麇集。大致坚良之林；所征众工，必极天下之选。故楼殿巨丽，像设严好，东南无与，俪踵昙芳。
居“径山”，法席亦鼎盛。僧问：“说法者当如法说。作么生是如法而说？”师曰：“绵裹蒺藜，锦包特石。”僧云：“专为流通去也。”师曰：“且莫诈明头。”
上堂：“洪机在掌，巨灵神擘，开泰华之峰；明镜当台，演若多烁，破迷妄之域。诸禅人会不会？虾蟆跳上梵天，蚯蚓蓦过东海。”
上堂，举“僧问赵州：‘如何是毗卢圆相？’赵州云：‘自小出家，不曾眼花。’”忽有问径山：“如何是毗卢圆相？”只向道：“桃花带日舒红锦，草色连天屐展茵。”
终于苏城“法喜庵”，其徒奉全身归葬径山之东崦 。