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五灯全书·五灯全书(104)

《五灯全书》

五灯全书卷第一 京都圣感禅寺住持(臣)僧(超永)编辑

韶州云门山朗上座

自幼肄业讲肆。闻僧问云门。如何是透法身句。门曰。北斗里藏身。师罔测微旨。遂造云门。门才见。便把住曰。道道。师拟议。门拓开。乃示颂曰。云门耸峻白云低。水急游鱼不敢栖。入户已知来见解。何劳再举轹中泥。师因斯大悟。即便礼拜。自此依云门为上座僧问。如何是解脱。师曰。穿靴水上行问如何是透脱一路。师曰。南赡部洲。北郁单越。曰学人不会。意旨如何。师曰。朝游罗浮。暮归檀特。

郢州纂子山庵主

僧问。如何是透法身句。师曰。朝看东南。暮看西北。

广州地藏院慧慈明识禅师

僧问。既是地藏院。为甚塑炽盛光佛。师曰。过在甚么处问如何是地藏境。师曰。无人得敢游。

庐州东天王广慈禅师

僧问。如何是天王境。师曰。明远台。曰如何是境中人。师曰。包希仁。

南岳下八世

白云祥禅师法嗣

韶州大历和尚

初参白云。云举拳曰。我近来不恁么也。师领旨礼拜。自此入室。住后。僧问。如何是西来意。师曰。破草鞋问如何是无为。师乃摆手问施主供养。将何报答。师以手捻髭曰。有髭即捻。曰无髭又如何。师曰。非公境界。

连州宝华和尚

上堂。看天看地。新罗国里。和南不审。日销万两黄金。虽然如此。犹是少分上堂。尽十方世界。是个木罗汉。幡竿头上。道将一句来上堂。天上龙飞凤走。山间虎啸猿啼。拈向鼻孔。道将一句来问僧。甚么来。曰大容来。师曰。大容近日作么生。曰近来合得一瓮酱。师唤沙弥。将一椀水来。与这僧照影因有僧问大容曰。天赐六铢披挂后。将何报答我皇恩。容曰。来披三事衲。归挂六铢衣。师闻之乃曰。这老冻齈。作恁么语话。容闻。令人传语曰。何似奴缘不断。师曰。此为抛砖。祇图引玉师见一僧从法堂阶下过。师乃敲绳床。僧曰。若是这个。不请拈出。师喜下地诘之。僧无语。师便打师有时戴冠子。谓众曰。若道是俗。且身披袈裟。若道是僧。又头戴冠子。众无对。

韶州月华山月禅师

初谒白云。云问。业个甚么。曰念孔雀经。云曰。好个人家男女。随鸟雀后走。师闻语惊异。遂依附久之。乃契旨。寻住月华。僧问。如何是月华家风。师曰。若问家风。即答家风。曰学人问家风。师曰。金铜罗汉上堂。举一句语。遍大千界。还有人会得这个时节么。试出来道看。要知亲切。良久曰。不出头是好手。久立珍重问如何是祖师西来意。师曰。梁王不识。曰意旨如何。师曰。只履西归师入京上堂。有一官人。出礼拜起低头。良久。师曰。掣电之机。徒劳伫思有一老宿。上法堂。东西顾视曰。好个法堂。要且无主。师闻乃召曰。且坐吃茶。宿问曰。元中最的。犹是龟毛兔角。不向二谛中修。如何密用。师曰测。宿曰。恁么则拗折拄杖。割断草鞋去也。师曰。细而详之。

南雄州地藏和尚

上堂。僧问。今日供养地藏。地藏还来否。师曰。打开佛殿门。装香换水师与大容。在白云开火路。容曰。三道宝阶。何似个火路。师曰。甚么处不是。

英州乐净含匡禅师

上堂。良久曰。摩竭提国。亲行此令。去却担簦。截流相见僧问。如何是西来意。师曰。侧耳无功问如何是乐净家风。师曰。天地养人问如何是乐净境。师曰。有工贪种竹。无暇不杖松。曰忽遇客来。将何供养。师曰。满园秋果熟。要者近前尝问龙门有意。透者如何。师曰。滩下接取。曰学人不会。师曰。唤行头来问但得本莫愁末。如何是本。师曰。不要问人。曰如何是末。师乃竖指问如何是乐净境。师曰。满月团圆菩萨面。庭前棕树夜叉头僧辞。师问。甚处去。曰大容去。师曰。大容若问乐净有何言教。汝作么生祇对。僧无语。师代曰。但道乐净近日不肯大容因普请打篱次。僧问。古人种种开方便门。和尚为甚么却拦截。师曰。牢下撅着。

韶州后白云和尚

僧问。古琴绝韵。请师弹。师曰。伯牙虽妙手。时人听者希。曰恁么则再遇子期也。师曰。笑发惊弦断。宁知调不同问昔日灵山一会。梵王为主。未审白云甚么人为主。师曰。有常侍在。曰恁么则法雨霶[雨/沱]。群生有赖。师曰。汝莫这里卖栀子。

韶州白云福禅师

僧问。如何是佛法的的之意。师曰直。曰学人不会。师曰。崖州路上问知音。

德山密禅师法嗣

鼎州文殊应真禅师

上堂。直钩钓狞龙。曲钩钓虾蟆蚯蚓还有龙么。良久曰。劳而无功僧问。宝剑未出匣时如何。师曰。在甚么处。曰出匣后如何。师曰。臂长衫袖短问古人拊掌意旨如何。师曰。家无小使。不成君子。

南岳南台勤禅师

僧问。如何是祖师西来意。师曰。一寸龟毛重七斤。

鼎州德山绍晏禅师

僧问。如何是祖师西来意。师曰。桃源水绕白云亭上堂。一尘才起。大地全收。一毛头上。师子全身且道。一尘才起。大地全收。须弥山重多少。一毛头上。师子全身。大海水有几滴。有人道得。与汝拄杖子。天下横行。若道不得。须弥山盖却汝头。大海水溺却汝身。

潭州鹿苑文袭禅师

僧问。远远投师。请师一接。师曰。五门巷里无消息。僧良久。师曰会么。曰不会。师曰。长乐坡头信不通。

澧州药山可琼禅师

上堂。僧出曰。请师答话。师曰好。曰还当得也无。师曰更问问巨岳不曾乏寸土。师今苦口为何人。师曰。延寿也要道过。曰不伸此问。焉辩我师。师便喝。僧礼拜。师便打。

巴陵乾明院普禅师

僧问。万行齐修。古人不许。不落功勋。还许也无。师曰一。曰学人未晓。乞师再指。师曰。三十年后。

兴元府中梁山崇禅师

僧问。垂丝千尺。意在深潭时如何。师曰。红鳞掌上跃。

鄂州黄龙志愿禅师

僧问。迦叶上行衣。何人合得披。师曰。一片烧痕地。春入又逢青。

益州东禅秀禅师

僧问。既是善神。为甚么却被雷打。师曰。世乱奴欺主。年衰鬼弄人问如何是一代时教。师曰。多年故纸。

鼎州普安道禅师

三句颂。函盖乾坤曰。乾坤并万象。地狱及天堂。物物皆真见。头头用不伤。截断众流曰。堆山积岳来。一一尽尘埃。更拟论玄妙。冰消瓦解摧。随波逐浪曰。辩口利舌问。高低总不亏。还汝应病药。诊候在临时。三句外曰。当人如举唱。三句岂能该。有问如何事。南岳与天台抬荐商量曰。相见不扬眉。君东我亦西。红霞穿碧落。白日绕须弥。

巴陵鉴禅师法嗣

南昌泐潭灵澄禅师

以脱洒不羁人。故目为散圣。因智门宽问曰。甚处来。师曰。水清月现。门曰。好好借问。师曰。褊衫不染皂。门曰。吃茶去师尝有颂曰。因僧问我西来意。我话居山七八年。草履祇栽三个耳。麻衣曾补两番肩。东庵每见西庵雪。下涧长流上涧泉。半夜白云消散后。一轮明月到床前。

襄州兴化院兴顺禅师

僧问。如何是和尚深深处。师曰。举即易。答即难。曰为甚么如此。师曰。过去问如何是百千妙门同归方寸。师曰。水底看夜市问如何是向上事。师曰。楚山头指天。

双泉宽禅师法嗣

蕲州五祖师戒禅师

僧问。如何是佛。师曰。鼻孔长三尺。曰学人不会。师曰。真不掩伪。曲不藏直问如何是道。师曰点。曰点后如何。师曰。荆三汴四问宝剑未出匣时如何。师曰看。曰出匣后如何。师曰收问如何是随色摩尼珠。师曰随。曰随后如何。师曰。一个婆婆两个瘿问得船便渡时如何。师曰。棹在谁人手。僧拟议。师曰。云有出山势。水无投涧声上堂。佛病祖病。一时与诸禅德。拈向三门外。诸禅德。还拈得山僧病也无。若拈得山僧病。不妨见得佛病祖病。珍重问如何是祖师西来意。师曰。担不起。曰为甚么担不起。师曰。祖师西来意问牛头未见四祖时如何。师曰。高问低对。曰见后如何。师曰。风萧萧。雨飒飒上堂。僧问。名喧宇宙知师久。雪岭家风略借看。师曰。未在更道。僧展两手。师便打。僧礼拜。师竖起拄杖曰。大众会么。言不再举。令不重行。便下座问僧。近离甚处。曰东京。师曰。还见天子也无。曰常年一度出金明池。师曰。有礼可恕。无礼难容。出去智门问曰。暑往寒来即不问。林下相逢事若何。师曰。五凤楼前听玉漏。门曰。争奈主山高案山低。师曰。须弥顶上击金钟上方岳。少与雪窦显。结伴游淮山。闻师住五祖。喜勘验。显未欲前。岳乃先往。径造丈室。师曰。上人名甚么。对曰齐岳。师曰。何似泰山。岳无语。师即打赶。翌日复谒。师曰。汝作甚么。岳回首。作圆相呈之。师曰。趁炉灶热。更搭一个。岳拟议。师拽杖赶出门。数日后。岳再诣。乃提起坐具曰。展则大千沙界。不展则毫发不存。为复展即是。不展即是。师遽下绳床把住曰。既是熟人。何须如此。岳又无语。师又打出师暮年至大愚。倚杖谈笑而化。

江陵府福昌院重善禅师

僧问。如何是正法眼。师曰。夜观乾象。曰学人不会。师曰。日里看山问如何是佛法的的大意。师曰。东方甲乙木。曰恁么则粉骨碎身也。师曰。易开终始口。难保岁寒心问浩浩尘中。如何辩主。师曰。长安天子。塞外将军。曰恁么则权握在手。师曰。不斩无罪人问如何是不迁底法。师曰。死人不坐禅。曰学人不会。师曰。那伽常在定问离却咽喉唇吻。请师速道。师曰。福昌口门窄。曰和尚为甚么口门窄。师曰。还我话来问如何是离筌蹄底句。师曰。头大帽子小。曰意旨如何。师曰。侧脚反穿靴问金乌东涌。玉兔西沉时如何。师曰。措大不骑驴。曰恁么则谢师指南。师曰。更须子细问牛头未见四祖时如何。师曰。槵子数珠。曰见后如何。师曰。铁磬行者问未施武艺。便入战场时如何。师曰。老僧打退鼓。曰恁么则展阵开旗去也。师曰。伏惟尚飨上堂。尽乾坤大地微尘诸佛。总在福昌这里。拈拄杖画一画曰。说佛说法。诸禅德。若也会得。出来与汝证据。若也不会。花须连夜发。莫待晓风吹。便下座。

蕲州四祖志𬤇禅师

僧问。如何是透法身句。师曰。多年松树老[粼*ㄑ]皴问叶落归根时如何。师曰。一岁一枯荣。

襄州兴化奉能禅师

僧问。如何是佛。师曰。发长僧貌丑。

唐州天睦山慧满禅师

僧问。如何是佛。师曰。多年桃核。曰意旨如何。师曰。打破里头人问如何是祖师西来意。师曰。三年逢一闰。曰合谈何事。师曰。九日是重阳。

鄂州建福智同禅师

僧问。如何是透法身句。师曰。鹦鹉慕西秦。僧礼拜。师曰。听取一颂。云门透法身。法身何许人。雁回沙塞北。鹦鹉慕西秦。

襄州延庆宗本禅师

僧问。鱼未跳龙门时如何。师曰。摆手入长安。曰跳过后如何。师曰。长安虽乐。

鼎州大龙山炳贤禅师

僧问。昔日先师语。如何透法身。师曰。万仞峰前句。不与白云齐问如何是动乾坤句。师曰。透出龙宫翻大海。掌开日月倒须弥问如何是出家人。师曰深。曰如何是出家法。师曰苦。

自岩上座

僧问。如何是无缝塔。师曰。砖瓦泥土。曰如何是塔中人。师曰。含齿戴发问如何是大人相。师曰。不曾作模样。曰如何是老人相。师曰。无力把拄杖问洞山麻三斤。意旨如何。师曰。八十婆婆不梳妆。