嘉兴府金粟石车通乘禅师
金华米氏子。偶阅庞居士问石头不与万法为侣因缘有疑。后依天真剃落。禀具于云门。次寓龙居禅堂。闻僧举六祖曰不思善不思恶正与么时那个是明上座本来面目。忽然有省。述偈曰。正当恁么时。面目未尝迷。善恶都不到。独露两茎眉。参博山。复觐云门。师问三世诸佛即今在甚么处。门曰没处去。师曰甚么人觑得。门震威一喝。师礼拜出。后参天童于金粟。童问那里来。师曰云门。童曰几昢起身。师打一圆相。童曰莫乱统。师曰千里同风今日特来亲领痛棒。童曰既是千里同风又来作么。师翘左足。童曰者还不是。师翘右足。童曰错也。师曰又被风吹别调中。童休去。入室次。童举世尊拈花迦叶微笑意作么生。师曰白日穿针。童连棒打出。师豁然。怀香礼谢。童遂举平曰我手何似佛手。师拂衲便出。复呈偈曰。我手何似佛手。赤脚蓬头便走。直得透上玄关。官取合着狗口。童问曰。内不放出。外不放入。正恁么昢以何为界。师曰。家贫未是贫。路贫愁杀人。童拈拄杖曰者个是出是入。师一掌。童亦打。崇祯四年住杭之童光山。上堂。喝一喝曰。大众还知落处么。三世诸佛于此转大法轮。真风不坠。历代祖师于此广度群迷。正脉流通。山僧于此为众提持。只要眉横鼻直。汝等诸人赤肉团上有个圆明妙体。彻头彻底。佛眼觑不见。圣智难量。十方容不得。真机独露。直得绝踪绝迹。塞却诸人咽喉。无处出气。虽然如是。事无一向。更与诸人当阳显示。遂拈拄杖作钓势曰。大众还见么。识取钩头意。莫认定盘星。次年从金粟。僧问和尚今日升座说甚么法。师曰松枝挑夜月。照尽世间人。孝廉唐祈远问。经云一切恶鬼尚不能以恶眼视之况复加害。凭个甚么得恁有力。师曰天魔胆丧。曰恁么则家家观世音。师曰还见观音么。曰虽然未见却也叫得应。师曰现三十二相看。曰今日亲为学人升座说法了也。师曰且莫锴认。上堂。诸佛出世为一大事因缘。达磨西来指人见性成佛。金粟不谙老婆禅。祇要诸人棒下见血。若也恁么会得。触处逢渠纤尘不立。垂手人间和光化物。既然触处逢渠。且道渠是阿谁。毫厘有差天地悬隔。喝一喝。下座。司理黄元公参府吴升初请上堂。公礼起曰谢和尚说法。师曰那一句是法速道看。曰人前不可吐露。师曰也不可埋没。曰请升公道。师曰各与一顿。乃曰一句截流全心即佛。万机不到全佛即心。到者里心佛俱忘复是何物。喝一喝曰。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。上堂。少室真机人天普育。直指父母未生面目。大众。在眼曰见在耳曰闻。且道作么生是父母未生面目。良久曰。墙外鸟啼声已碎。尽在摇头不语中。喝一喝。崇祯十一年二月十二日示疾。僧问此后向甚么与和尚相见。师曰遍界不曾藏。僧作礼曰恁么则向者里与和尚相见去也。师曰且莫错认。泊然而逝。
赣州宝华朝宗通忍禅师
常州人。二十二岁出家。参天童于金粟。童举大千垂语问曰。山中猛虎以肉为命。何故不食其子。师被一拶通身汗下。经两日。偶从外进寮。推入寮门蓦然除去碍膺之物。遂入方丈通所得。童举前问。师曰推人自肯乃方亲。童曰与么下语亦未在。师笑曰和尚只做得大千儿孙。便出。三日后闻童自答曰自肉食不尽。更猛省。得下悟亦未之肯。翌日童上堂。师出问。直下知归即不问。如何是大用现前一句。童拟拈棒。师指曰。者老汉伎俩不忘。一钓便上。拂袖而出。初住灵佑屡迁名利。崇祯十四年住曹溪。上堂。诸佛诸祖唯以一大事因缘故出现于世。据实论此一大事因缘。不用开口不用动念。直下一一天真一一明妙。祇责直截契证。超越死生。不离见闻缘。超然登佛地。所以世尊于明星祇得一睹。六祖于金刚经直用一闻。诸公若也得恁么一回去。便堪传佛心印。方为佛祖嫡骨儿孙。所以灵山会上世尊拈花迦叶微笑。便乃亲传世尊之印。谓之正法眼藏。西天四七东土二三。传至三十三世。本山六祖大师谓之吾有一物。后得南岳让禅师道个唤作一物即不中。便乃亲传六祖之印。自让为始直下传至三十五世。不肖孙通忍于天童和尚自肉食不尽言下。打破漆桶亲蒙印授。潜心操履有年。方乃深契佛祖之道。方不愧为六祖嫡孙。所以本山乃六祖说法之地。今日承南都诸护法会合本省现任诸护法命。本山耆旧不远三千余里迎不肖归祖师旧室。登祖师旧堂。升祖师旧座。举扬祖师底现成旧公案。直令千年旧事顿现目前。曹溪一会俨然未散。试问诸人。既是现成旧公案。又用举作甚么。回机同本得。一举一回新。小参。僧问明历历露堂堂更有甚么。师曰犹是鬼窟里活计。僧打一圆相曰脱体无依去也。师曰依旧跳不出。僧一喝。师曰三喝四喝后如何。僧又喝。师曰野狐精。问譬如本色真金未入[纟*互]炉煅炼时如何。师曰光明灿烂。曰煅炼后如何。师曰灿烂光明。曰石头土块还堪煅炼也无。师打曰且道是真金是土块。僧礼拜曰恁么则情与无情一昢成佛也。师曰见个甚么道理便恁么道。僧一喝。师便打。问。日轮正当午。虚空绝点埃时如何。师曰唤甚么作日轮。曰更无别个。师曰添了一点也。僧一喝。师打曰。更无别个。尚道添了一点。又喝作甚么。僧无语。师乃曰。日轮正当午。虚空绝点埃。若道更无别个。早添一点了也。所以认个明历历露堂堂犹是鬼窟里活计。到者里有个透脱处。方得光明灿烂灿烂光明。情与无情一时成佛。真金土块煅与未煅向甚么处分。若也未透。须是全身放下不教一物存留。自然一踏到底。傥放不下。未免迷头认影。若已透得。亦不可放过。傥一放过。所谓一刻不在如同死人。直得大死却活一般。无一点气息。无一毫渗漏。二六时中似水合水似空合空。方有少许相应分。曹溪今日说平实禅。汝等诸人还委悉么。庵内不知庵外事。归家稳坐绝商量。僧问倩女离魂那个是真底。师便打。僧无语。师曰会么。僧拟议。师又打曰切忌私奔。
常州龙池万如通微禅师
嘉兴秀水张氏子。出家兴善。谒闻谷大师开发无字话。参云门。门上堂曰众兄弟且道一切放下阿那个是主人公。竖拂子曰举头天外看谁是我般人。师于此有省。后参天童于金粟。有僧问童曰如何是佛法的的大意。童曰近前来。僧近前童便打。僧曰。上根大器直下承当。中下人来如何。童曰老僧从来未曾眼花。僧罔措。师闻之豁然。遂回嘉禾住静。乙亥冬再上天童。入门便喝。童曰胡喝乱喝。师又喝。童曰胡喝乱喝。师礼拜。童打曰你再喝喝看。师曰苍天苍天茶毕礼出。童曰。万如我直下疑你者两喝。道道看。师曰歇歇与和尚道。便行。一日侍次。童问。熏风自南来殿角生微凉。汝作么生会。师曰严霜初降彻骨皆寒。童曰乱道。师拂袖便出。复呈颂曰。熏风自南来。殿角生微凉。遍体寒毛竖。将身衲被藏鼻息。鼾鼾一觉省。从来越国是南乡。童目之便休。崇祯十三年冬开法如如禅院。次住莆之曹山。上堂。前三三后三三。个中消息许谁谙。春风处处花成锦。秋水澄澄月一湾。唤作真如不坏法。此人曾未踏乡关。唤作无常生死法。官教累劫受余殃。敢问诸人毕竟作么生。即是以拂子打圆相曰。生佛未形消息在。不知几个肯担当。掷拂下座。癸未夏住龙池。上堂。有一人在孤峰顶上目视云汉。把三世诸佛一口吞尽。不见有众生可度。好与三十拄杖。何故。事上不足。有一人在十字街头三头六臂。合水和泥随机接引。亦好与三十拄杖。何故。理上不足。有一人不离孤峰顶上目视云汉。尝在十字街头和泥合水。有一人不离十字街头和泥合水。尝在孤峰顶上目视云汉。二人到龙池门下。正未有语话分在。且道龙池为人在甚么处。远委悉么。时携揤栗当门据。狮象狐狼一并敲。僧问如何是结制底意。师曰涧深流水聚。曰学人则把住牢关去也。师曰山峻鸟飞迟。问如何是破砂盆。师曰风不来树不动。问对凋叶落昢如何。师曰。过蚁难寻穴。归禽易见巢。问日落西山去林中事若何。师曰。虎行樵子径。鸟宿故枝头。
宁波府天童寺山翁道忞禅师
粤之潮州人。茶阳林氏子也。幼沈毅有宿慧。读书一目五行俱下。总角以艺文擅名。乡曲试为弟子员。然性不耽世好时。飘然有尘外想。及冠读大慧语录。忽忆前身云水参方历历如见。即日走匡庐裂章缝。从开先明法师剃染。明以师志慕禅宗为举台山婆子话。遂于言下荐得赵州意旨。自验生死关头未破。遍见尊宿如憨山清黄檗有辈数人。终不自肯。后参悟和尚于金粟。机缘不契。直趋双径谒语风信。信问曾到金粟否。师曰曾到。曰曾问话否。师曰不曾。曰你怕打那。师曰。某甲一向不曾置得问头。请师处借转问头。信乃开示。师不肯。复回金粟。举前话。悟曰你吃饭还问人借口么。师拟议。悟便打。由是服膺。一日侍立次。悟谓博山嗣寿昌。昌承洞上无来源。恐后裔不蕃。师曰。黄檗不云乎。今日因师举。得见马祖大机之用。且不识马祖。若承嗣马祖。恐他后丧我儿孙。悟大笑起去。师愕然。自惭无所容者累月。后因殃崛产难因缘打破疑团。始明得从上古人关键。凡居侍司掌记室亲炙悟者一十四秋。日臻玄奥。崇祯十五年悟圜寂。众请继悟席开法天童。上堂。目击道存锋铓不犯。头头显露物物全彰。犹是因高就下曲为今时。况复言中取则句里呈机。举古明今拈三播两。大似郑州出曹门。何异南辕而北辙。殊不知当人脚跟下。立地一着子。如天普盖似地普擎。抽一机则千机顿赴。展一目则万目毕张。透声透色绝遮拦。亘古亘今无处所。还生死得伊么。还污染得伊么还。荣枯得伊么。还推迁得伊么。纵有德山棒如雨点也则打他不着。临济喝似雷奔也只无伊下口处。更说甚么百问云兴千酬瓶泻。一毫端际出现无尽身云。一举步间游历无边国土。正是泥里洗土块。虾跳不出斗。诸仁者。从上既有如此广大门风稳密田地。何不推他阿爷向后放出渠侬一头。与么直截承当去。正恁么时。接续流通一句作么生道。卓拄杖曰。天高群象正。海阔百川潮。上堂。天童寺里开炉。以虚空为炉床。浮幢王刹为炉脚。须弥卢为火箸。七金山为炭团。其余森罗万象日月星辰赤县神州山川人物为引火黄叶。且道火种𫆏。以拄杖划一划曰。饶尔向者里荐得透脱分晓。及乎施用未有其方。也则是个守死善道。要得发焰联辉正未可在。当恁么时。发焰联辉一句作么生道。喝一喝曰。八万四千非凤毛。三十三人入虎穴。上堂。昨晚南岳与匡卢两山争论佛法。一山道南岳让和尚及曹溪嫡子。一山道青原思大师实宝林正宗。一山道卢陵米价传千古。一山道砖镜磨穿古佛心。互相竞争不已。罗浮山闻得出来约住曰。莫争莫争。饶你青原思大师南岳让和尚。少不得从我岭南者里去。山僧蓦头与罗浮山一棒。天台合掌道善哉。和尚打者一棒不妨透顶透底畅快杀人。山僧遂与震威一喝咄缩头去。于是四山各各懡[怡-台+罗]而退。拈起袈裟角曰。还见么。自从卢老收归后。须信人人总有之。毅宗烈皇帝小祥升座。黄阁帘垂紫罗帐。合体极尊贵未尽。今时须知向上更有一人。逍遥行鸟道。摆手出玄途。混迹类中。华冠从教下。却藏身炭里宝殿。一任苔生。然而虽不存正位。九州四海悉禀威灵。虽不守大功。匝地普天咸承恩力。所以道有物先天地。无形本寂寥。能为万象主。不逐四时凋。且道此人即今作么生奉重。随缘观自在。何处不称尊。问古镜未磨时如何。师曰玲珑嵓寺旧传灯。曰磨后如何。师曰法堂佛殿常相对。曰此去汉阳不远𫆏。师曰。罕逢穿耳客。多见刻舟人。曰黄鹤楼前鹦鹉洲又作么生。师曰。姹女已归霄汉去。[病-丙+岂]郎犹自火边蹲。僧礼拜曰谢师指示。师打曰打破镜来好相见。僧参。师问那里来。曰宜兴来。师曰长桥下蛟周处斩后近日如何。僧罔措。师笑曰参堂去。问僧你还梦见临济大师么。僧曰某甲五年前不作是梦矣。师曰恁么则衲衣在空间假名阿练若去也。僧拟议。师便打。又如前问一僧。僧趋前曰今日亲见和尚。师曰你道山僧生缘甚处。僧曰札。师曰临济大师来也。僧拟议。师曰元来不是。连棒打趁。问虚空粉碎甚么处安众星。师曰。昨夜三更半。石人斗礼拜。丙戌孟秋谢事。退居五磊会台之广润革应。为禅道俗坚请不已复迁住焉。师有语录二十卷。布水台文集十九卷。并行于世。